却说直场四健向西天灵山如来佛祖处禀告北龙神洋实情，如来屈指一算道：“天地有年，岁月无声，五十三载已去。南华真人正为那东陵圣母举办水陆大会，祈福增寿。此时正好渡他，叫他苦涉千山万水，径往南兽神洋之地。行程九万六千里地，往观音尊者宝刹珞珈山普济寺求取真经。我待叫观音菩萨往洛阳福先寺点化取经人，又恐观音菩萨古道心肠，为之低眉，白送我佛门至宝。”
时八十四菩萨、二十五佛俱跪足佛祖周围，齐声问我佛，以壮威严，曰:“世尊无量，敢问是什么佛门至宝？请世尊不吝展览，让弟子拙眼一观。”
但见如来巨手一挥，便现出六样宝物。乃是袈裟、禅杖、钵盂、金锤、三铁钉。二十五佛、八十四菩萨近前观看，有认识的，有不认识的。
如来解说道：“此袈裟是我在菩提树下成佛之后，燃灯佛祖亲赠。上有九个“融”字，故称九融袈裟。”众罗汉展开袈裟，果然看见九个“融”字。如来用手一抹，融字便不见了，只剩白布一片。问故？如来道：“心不可生杂念，如物不可添多彩。物白心净，方可成佛。”——所以这袈裟又叫白玉袈裟。
如来又指禅杖道：“此乃十二环禅杖，乃色界天王赠送。”又指钵盂曰:“此乃四棱石钵，是四大天王所赠。”又指金锤曰:“此乃敲心锤，有个咒儿叫《敲心咒》，我看袁空幻心高气傲，必不服管，将来可以此治之。”
舍利佛合掌上前，跪禀佛祖曰:“世尊，三根铁钉有何妙用？”佛祖道:“此钉名曰‘穿心钉’，是我大鹏展翅之时，脱遗了三根羽管，我怕邪魔外道拾去修炼妖兵，故先而得之。日夜磨砺，竟成神锋之锐。发之人神皆灭，何况别物？”
佛祖招过舍利佛曰:“秋露子，上前领我法旨。汝此去洛阳，速使东陵圣母称尊为帝，再点化那南华真人南游取经，将吾白玉袈裟、十二环禅杖，四棱钵盂送上，收得银钱，回来交旨。”舍利佛礼佛三匝，领旨而去。有诗为证:
如来如意不如忧，女帝称王万世休。
只为沙门兴释教，高僧从此莫回头。
人行一处，话分两头。却说义净汇聚天下高僧做水陆大会，不觉已从冰轮破灭做到红霞挽留。洛阳儿女茶摊酒肆内怨气纷纷，说什么半夜经声吵得他不得安睡，又有闲言说道:“这武太后想当皇上想疯了，这水陆大会，从凌晨做到傍晚，一滴水米未进，还在那虔诚念佛。就是太宗皇帝举办的水陆大会也没这久的，到底是妇人，不知深浅，自古以来哪有妇人为帝的？注定白忙一场。”
话说舍利佛领如来教旨后，化作一个疯婆子，怎见得疯？有诗为证:
发长不洗饭黏头，破烂衣裳四处游。
黑脸黄牙涂唾沫，嘿嘿一笑把鞋偷。
茶楼酒肆里但凡有说闲话的，都丢了鞋矣。疯婆子来至福先寺，道上人群见了疯婆子头不洗，脸不洗，手提一串鞋，衣服破烂，露出大腿。众人见了，都像见了老虎豹子，躲得远远的。疯婆子找一高台阶坐下，但凡有过路的，就要拉住。行人哭道:“抓错人也，没钱施舍。”疯婆子道:“不要钱，问你一句，小河对岸蚊子哼哼的作甚？”行人道:“武太后做水陆法会，汇聚天下高僧讲经超度，从凌晨做到现在，天要黑了，我走了。”疯婆子甩手送上一双鞋道:“不白问你，送你一双鞋。”行人却怕是来的不明，走远了招手说:“不敢要，只怕来的不干净，带累我。”
红轮西坠，天光犹亮。水陆大会接近尾声，武太后使义净讲了一段《华严经》，太后听罢，感触非常，当即写了偈语：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
义净得此偈语，所获珍宝，反复诵读，题于《华严经》扉页。武太后问道:“御弟可知何处有《大云经》？”不待义净回话，只听得对面喊:“卖《大云经》了，有《大云经》卖了。”
武太后向河对岸看去，见那厢高台阶坐着一个长头鬼，以为是王皇后、萧淑妃，吓得武太后大惊失色，连叫两声‘鬼’！那疯婆子便把头发挽起来，早被御林军抓了过来。依然高叫:“卖《大云经》，可以使女人称帝的《大云经》。”百官、众僧都道她疯了，要赶了她。
武太后偏不让赶，上下打量，见她拿柴棍子挑着一串鞋，男男女女的样式。武太后近前道:“你敢是卖鞋的？如何说卖经的？”疯婆子将鞋丢了，坐在地上抠脚拔牙，笑道:“真是卖经的，只怕那人买不起。” 众人多是大德高僧，见她疯的不成体统，都去拿脚踹她，骂道:“哪里来的疯婆娘，怎么敢在太后面前不知礼数？”那人也不怒，只是吃呀咧嘴朝着太后乐，嘿嘿道:“看你不像缺钱的，不然怎么使得动男人打我？”
武太后退了众僧，只叫义净上前。独问道:“哀家自是有钱，但不见你经书，如何肯付钱给你？”疯婆子起身，拍了拍土，自怀中掏出一包疙瘩，抖了抖，却是二十四块烂布条。疯婆子道:“要经书容易，先买了我这袈裟，自然给你经书。” 外围的大臣名僧都议论疯婆子，都恨的脸上起疙瘩。太后一心要得真经，自问:“你这分明是二十四块布条，哪里是袈裟？”只听她讲:“二十四道烦恼破，福田广种布施来。”太后听她有些玄机，紧问道:“你这袈裟卖多少钱？”
疯婆道:“不贵，不贵，三千万钱。”一听‘三千万’，惊的四座张牙咬指，脸变的阴晴不定，都口出愤怒之言辱骂那疯婆子。太后更不迟疑，当场叫上官婉儿奉上三千万。婆子拿麻袋接了钱，将二十四块布条奉给武太后。太后捧在手中，一股汗臭气随风散发，太后隔过义净，叫了一个大嘴和尚过来，试穿袈裟。婆子上前一把夺回，道:“我这袈裟认人，有个三深三浅的章。”太后问:“何谓三深三浅？”
婆子说:“业深者、怨深者、念深者谓三深。德浅者、行浅者、识浅者谓三浅。若有人沾惹此三深三浅，虽花重金购得，却不可穿，穿则必有祸。须是内外兼修、表里如一的道德高僧方能穿得。”边说边把目光投向义净。
太后看出其意，乃将破烂袈裟转赐义净，义净自披上。
那婆子正要走，却被天后差人拦住。乃道:“袈裟我已买你的了，如何不给经书却想走？”婆子又拾起挑鞋的柴棍子，双手奉上道:“你若再将我这禅杖买了，我便给你。”武三思、武承嗣犬性不改，拿起棍子就要殴打婆子，早被太后斥喝。强打精神问到底:“你这禅杖又该多少？”婆子磨牙倒齿，笑嘻嘻说:“偷来的，也不贵，一千五百万随缘了。”
众人听说这个数目，又是恨婆子，花一千五百万就买根烧火棍？等太后回宫，定要打婆子一顿出气。更有那不第的秀才，听了这等怪事，写成小说野史，博人眼球，贴补五脏庙。有诗为证:
智慧第一称舍利，巧装婆子度凡尘。
世间浊眼难识货，还把隋珠捧圣人。
太后笑道:“你这禅杖有何好处？”婆子道:“若我这禅杖好处，有诗为证:
声闻四谛不痴迷，口诵三乘内外齐。
置顶举禅心好静，竭诚敬畏怎能低。
复诗曰:
禅声一响便来缘，乞食斋僧上万千。
水远山长皆可度，狼虫虎豹避无边。
太后闻言，复使上官婉儿出钱买了。接过柴棍子要以禅杖之名转赠别僧，疯婆子又夺过来说:“我这宝贝禅杖也有性情，必要追随五根五力的高僧，若庸僧拿去，也一样遭横祸，牵累朝廷。” 义净见婆子说出法门刚要，知她定非凡人，乃上前请礼，问道:“施主，敢问五根五力何解？”
婆子乃舍利佛所化，当然知道五根乃信根、进根、念根、定根、慧根。五力乃信力、精进力、念力、定力、慧力。婆子不说破，只将禅杖交到义净手里，冲他嘿嘿一笑，露出黄牙菜饭之口，疯言疯语道:“所谓五根，就是一根、二根、三根、四根、五根。所谓五力，就是大力、二力、三力、四力、五力，亏你还是高僧，原来不懂得数数。”
此时天已经暗了下来，太后周围已有人提了灯笼，僧人们举着蜡烛。疯婆子说完之后，将手握紧拳头，跳起来就往义净凉光头上“不棱”一声敲了一下，道声:“天黑了，走也。”太后尚在恍惚之中，武承嗣、武三思二犬儿忙叫侍卫:“抓住那疯婆娘，快抓她。”
众人眼珠子滴溜溜乱转，却瞅不见那疯婆子踪迹了。此时万道金光呈现眼前，如同太阳，刺眼遮蔽。百官、众僧回头一看，那光出自义净身上。太后也瞧得，那二十四块破布条成了件玉袈裟，柴火棍成了十二环禅杖。太后看的如痴如醉，禁不住下跪膜拜。百官、众僧亦对义净顶礼膜拜，都说疯婆子乃仙佛所化，特来点化义净法师。
武太后神情茫然之际，忽然，天光赤金，照亮大地。众人惊奇之下，皆仰视苍天，见夜空中降下一位佛陀弟子，但见:?
身高三米，顶天立地。两耳垂肩，?手长过膝。目如舍利鸟，故名舍利子。故土摩伽陀，论师提舍父。母怀舍利佛，智能异常人。八岁观经遍，辩论无与敌。无人可为师，拜之如来下。智勇双修敌外道，精心敕建祗园舍。六十小劫开天眼，智慧第一秋露子。
话说?舍利佛空中显圣，惊的洛阳城善男信女、君君臣臣俱都下拜，口诵:“南无阿弥陀佛！”这正是:
一人得道举升天，十万臣民皆下拜。?
未知后事如何，请看下回分解。?
