柳风的九节鞭较一般九节鞭要粗得多，一般九节鞭只有手指般粗细，但柳风的九节鞭足有镔铁棒般粗细，而且较一般九节鞭加长一半有余，九节鞭鞭梢可装卸一柄五寸长的钢刀，兼有钢鞭及软鞭的长处，真个是逢着便伤，触着便倒，没几个人接着了三招。 连力雄使开双斧，也是威猛至极，全是进手招数，只攻不挡，转眼间已有数人伤在斧下，站在边上掠阵的几个家将见对手武艺高强，大吼一声加入战局，这加入战局的即是张纯与李敦，他们在杨府中是武功最高的两个，张纯使单刀，李敦使清钢剑。 两人一上去即使出杀招围攻柳风，其余家将去缠住连力雄，这张纯刀刀砍向柳风要害，李敦也是毫不留情，剑剑刺向柳风心窝肚腹。 柳风见对方招招凶狠阴毒，分明是要制自己于死地，于是大喝一声：「再不退下，老夫要开杀戒了。」 张纯、李敦却是毫不理会，越斗越狠，柳风见状知道不出狠招，不足以逼退这些杨府家将，当即一招鬼见无常，回龙九节鞭由左上至右下将张纯斜劈作两截，再一招神怒天诛，连中李敦胸膛、腹部，将李敦打的筋碎骨折，眼见两人都是不活了。 其余家将武艺平平更不是连力雄的对手，不一会儿的功夫，众家将不是断臂就是折足，全部挂花带彩。 钱皓见状要逃，连力雄两个起落将他拦住，说道：「饶过你二次，今次再也难饶，你不顾道义，撇下兄弟，须饶你不得！」 说完，斧起斧落，将钱皓砍作两段。 柳风道：「你们莫要再来，下次绝不轻饶，这三个就是你们榜样。滚！」 众家将抱头鼠窜而去。 杨宓听完逃回家将所言，遣散了众人，心中郁郁自不在话下，只好吃斋念佛，乞求老天保佑，心中指望这几个江湖杀神别找上门来，报仇的事可是一点也不指望了。 南霁云和雷万春都颇佩服穆守义的智计。 不愧是纵横江湖二十余年的前辈，办事干净利落，毫不拖泥带水，一出手就是直击要害，真个是老练狠辣，名不虚传。 据南宫缙说：这是第五次插手类似的事情了，前四次之中有两个豪门权贵强横到底，都被潞东五义给料理了，不过倒从来不伤他们的家人。 杀人满门只是虚言恫吓，要他们心生恐惧而退，倘若对方不顾一切，仍是执意蛮干，潞东五义也是诛其元凶首恶，灭人满门这种事，潞东五义是不会干的！ 南霁云、雷万春都点头称是。 穆守义派人传信，知会柳风与连力雄事情已经办妥可以回到广州取齐，柳风与连力雄接信后，与张村村民交代再三，然后去到广州与穆守义等人会合，这且不赘言。 杨宓官府残害百姓之事告一段落后，大伙儿在客栈等待柳风、连力雄二人。 闲谈之际，南霁云说道：「穆爷，我们在广州港埠见到许多大食商人，不知您对大食了解吗？」 穆守义答道：「南兄弟，这大食国远在西域之外，俺对其国也不是很了解，有人说这大食国疆域不小于我天朝上国，只知大食亦是极大之国，至于细微之处，俺就不知了。」 南宫缙接着说道：「俺也听过人说，这大食国产有良马、宝刀。马种优良，千里飞驰，神速安稳，其性驯良，作为军马，最是适合。宝刀更不待提，吹毛断发，锋利异常，其上有精美花纹，各有不同，非常珍贵。」 南霁云点头称是，柳凝霜道：「南大哥若有兴趣，咱们再走一遭港埠，去看看那闻名天下的良马宝刀。」 穆雪燕道：「爹爹，我可以跟南大哥、雷二哥及霜姐一道去么？」 穆守义捻须笑道：「自然可以，杨府动静由我们两个老的来监看即可，你们不必挂心。多去去外头见见世面总是好的。」 南、雷、柳、穆四人自是欢喜雀跃，在这广州大城游览闲逛，说说笑笑，很是惬意。 唐代尚武，习武风气极盛，民风亦是较前代开放许多，国内胡、汉混杂，虽有番汉之分，但在法制、政策之上却无歧视。唐朝皇帝本身便有胡人血统，开国皇帝唐高祖李渊的母亲独孤氏即为鲜卑人，当代大诗人李白也是出生在西域的碎叶城，亦极有可能具有胡人血统。 然则，此次到广州，南霁云却是第一次见到大食人，很是好奇，这大食人与西域色目人长相的又不相同。长头，窄脸，鹰勾鼻，留大胡子，后头骨高高隆起，但多包包巾，身子壮健，身长与唐人相当，穿着亦很简单，一件长衫、一条长带及一件上衣，头上一条披巾或包巾，不着袜子，鞋子亦简单。 身上配有短刀，这刀形状特异，弯刀居多，上有花纹，最奇特的是这大食人对自己的宗教有虔诚的敬意，每天需向西方礼拜五次。 南霁云初次来到广州见到大食人，即受到这奇特的景象所吸引，好奇心一起，便要弄个明白。 广州府乃岭南重镇，非常富饶，港埠发达，海上丝路即由广州开始，大食帝国商旅众多，来往贸易，非常昌盛，大唐商人与其交易的亦为数不少，南霁云等人寻了个与大食人作生意的广州商人，便攀谈起来。 商人将大食风情叙述了许多，南霁云等才知道大食人信奉伊斯兰教，遵奉的真主名曰安拉，教徒称为穆斯林，每天向西方礼拜是朝向圣地麦加的克尔白，这是伊斯兰教的重要仪式五功之一，这五功是： 一、清真言：伊斯兰教的基本信经及教义：「我作证，万物非主，唯有真主；我作证，穆罕默德，是主使者。」 这是伊斯兰教所有信念及仪式的基础。穆斯林须在礼拜时诵读清真言，一些非穆斯林要改信伊斯兰教也要吟诵清真言。 二、萨拉赫：即礼拜，穆斯林每天必须礼拜五次。