司马炎听后哈哈大笑：“说得好，真是青出于蓝而胜于蓝。你既然深明大义，那么我问你，让齐王回到藩国去这件事你怎么看呢？”
要我说？舒晏暗想，论理，让皇弟齐王司马攸接替皇帝位是最合适不过的了，这个傻太子以后做皇上肯定是不合格的，但时事基本已成定局。因为太子一党的势力在朝中占绝对优势，如果再要另立储君，那么各派势力又要争个你死我活，掀起一番风雨。这是盘踞在朝廷权力核心的士族之间在争夺未来的皇权，这关乎他们自身的荣华富贵，甚至身家性命。而我呢，一个寒门出身的小郎官，无论谁当皇上，或者是谁来辅政，我依然是在权利外围打转转，何苦卷入这场争斗？
这绝对是理智的分析，但他的一片赤诚之心最终还是战胜了他的理智的分析：“关于齐王归藩一事，臣位卑言轻，本不该乱说，但此事关乎大晋千秋万代，微臣无知斗胆：齐王乃是陛下至亲的同胞兄弟，又文韬武略，还有多年的辅政经验，所以此事……还请陛下再斟酌斟酌。”
看似轻描淡写的一句话，在场的人都已明白了他的立场。司马炎听了此话脸上显出阴沉之色。
“无知小子！既知道自己位卑言轻，还在这里胡言，惹陛下生气！”荀勖、杨骏、施惠等人纷纷呵斥道。
舒晏知道自己的话犹如一杯水，泼在了一车燃着的柴草上，丝毫不起作用。这也是意料之中，于是他冲着那些怒目而视的人冷冷一笑：“各位公卿，孔子云：君子周而不比，小人比而不周。诸位既身为晋臣，无论未来怎样，还是应该齐心协力，为大局着想，不要结党营私的好。”
卫瓘听罢暗道：我们几位老臣，竟不如一个小小的后生郎官说出来的话深明大义。在这些人中，自己虽然地位最高，但是在场的荀勖、石崇等人都是太子.党的人，就连王戎也跟太子妃有亲，自己孤身一人，哪里斗得过他们？唉，也罢。想到这里，他手持笏板，躬身奏道：“至于诸王归藩的问题，乃皇上家事，外臣也不便多说。但有一件大事，事关百姓生死，不得不急。”
“什么事这么急，事关百姓生死？”司马炎生性宽厚爱民，他听见有关乎百姓生死的事，焉能不急。
卫瓘就让舒晏将他的所见所闻说了，司马炎听闻，忙道：“赶快下诏，开常平仓，赈济灾民。”
舒晏道：“启奏陛下，光是开仓赈灾只是治标不治本。微臣以为，前期少雨，造成旱情，现在虽然进入雨季，各地也都陆续下了不少雨了，但麦苗生长期已过，减产已成定局。眼下更应该做的是利用现在的雨量，引导百姓及时补种应时作物。”
司马炎点头：“说得好，你赶快回去拟诏。朕马上宣大司农觐见，一方面派人开常平仓赈济灾民，另一方面从各地征调稻、黍等良种，运往四州，抢抓农时。所有费用均从国库拨予，灾情严重的更免三年徭役。”
舒晏听了高兴，陛下在治国安民方面确实有一套，这一系列措施下来，难民就可以无忧了，如果太子继位，也能这样就好了。
赈灾之事处理完毕，舒晏下去后，党争继续，太子.党的人占据上风。司马炎想起自己当年，曾经好几次，父亲司马昭都想立弟弟司马攸为太子，现在太子的处境不和自己当年一样吗？想来想去，最终，他还是决定，将齐王司马攸调离权力核心，回到藩国去。后来，齐王竟因此愤恨而死。
因解决了叶舂的后顾之忧及赈济灾民这两件于国于私的心事，舒晏心情自是畅快。回到廨馆，与小默两个人吃过了饭。他收拾了一下前天出门的行装，突然在箱子底，两卷竹简映入眼帘来——原来是《乐经》。自从唐公公把它交予自己之后，从汝阴来到洛阳，从做文学掾到策试孝廉，然后到中正品评，直到如今做尚书郎，一直在忙，倒把这本稀世珍宝忘在了脑后，从来没有认真翻阅过。此时正是夏季，屋内闷热，何不趁着这炎夏之永昼，好好研习研习它。
想到此处，他拿出一卷来，搬了个小凳，来到窗前。《乐经》乃是先秦古籍，同《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》一起合称六经。但是，自秦末以后，不知是因为焚书坑儒还是因为战乱纷争，这本传奇音乐经典就失传了，只留下了那五经。
舒晏解开系在竹简上的绳索，随着竹简的慢慢展开，一股轻微的霉味扑鼻而来，它有些日子没见过阳光了。不过还好，别看历经几百年，但是，这卷竹简显然是选用了当时最好的竹子为材料，而且在制成竹简的过程中加入了特殊的药料熏烘而成，保存的还算完好。这两卷竹简只是整部《乐经》的一部分，另一部分在唐璧的先祖手中因保存不善毁损了，所以这两卷就愈显珍贵。
虽然竹简的保存状况让人欣喜，但是一看这上面的字，舒晏却大吃了一惊，有些犯了愁。说实话，这两卷竹简区区几千字，舒晏根本没怎么当回事，但他却忽略了这一点，那就是这竹简上面的字全都是篆字。如果是秦时小篆还好，因为，他的祖父舒博士曾经教过他识认书写小篆，现在他身为尚书郎，有时在起草重要的诏书的时候还是会用到小篆的。可问题是这上面的字不是小篆，而全都是用先秦古篆书写的，他只能大略认识一部分，却拿不准。虽然不认识，但是这一列列整齐苍劲的笔体却让他无比钦服，如立如飞，若动若静，充满立体感，仿佛要跃然而出。
呀，我这小暴脾气，不把你研究透了，那还得了？舒晏有个个性，就是越有挑战性的东西，他越来劲，越能激起他的征服欲。他决定要研究这些神秘而又优美的古篆《乐经》。
