谭海文生怕自己的信息来源渠道窄小，得到的信息不够全面，他想听听吴妈在菜市场的耳闻，拓宽一下自己的信息渠道。

菜市场，就是一个类似茶馆的地方，那些喜欢嚼舌头的大妈们也是闲着没事，屁大一点点的东西到了她们的嘴里，那就成了天大的事。

吴妈传递给谭海文的信息，远比他从报纸上看到信息要强烈的多，说是，危言耸听，一点也不过分。当然，谭海文会对这些言过其实的小道消息做一个筛选的。

在谭海文看来，现在市民的概念是模糊的。概念是思维的基本单位。明确概念是判断与推理的前提和基础，如果没有清晰的概念的界定，由此而来的判断和推理就也就很难保证其正确性。中国人不善于，或者说是不屑于去辨析概念，所以说，中国人对于概念的定义一向是模糊的，江城市民也亦然。

吴妈去买菜了，谭海文没想到大清早的女儿会回来。见到女儿，他那是喜上眉梢，女儿长，女儿短的，好像女儿离家几十年回来一次一样。

谭莉萍看到茶几上的报纸，知道父亲也在关心“雷霆计划”。

“爸，报纸你看了？”

“嗯。看报，现在可是我的一项工作。”

“那你对这个‘雷霆计划’怎么看。现在江城的市民已经把‘雷霆计划’神秘化了，有点是越传越玄乎了。”

谭莉萍的提问方式恰到好处，借题发挥嘛，但是，也没有逃过老谋深算的谭海文。他似乎马上意识到女儿回来的目的。毕竟现在人人关心的都是“雷霆计划”，更有甚的是，谭海文也知道，公众关注的对象，就是自己过去的身份，更何况女儿是记者的身份。

“莉萍，你是学中文的，你应该知道，在中国古代史上，能不能找到一个明晰、全面、准确、严格的定义？几乎没有。中国的哲学家极少下定义，儒家讲仁？什么是仁？众说纷纭。老庄讲道，什么是道？还是没有定义。至于众说纷纭的‘雷霆计划’那都是一种推理。说什么，日本人要炸毁整个江城。其实，这是日本人垂死挣扎的一种推理，这个推理，真的很有道理吗？我看未必。”

谭海文的说法，让谭莉萍一头的雾水，她不知道父亲为什么会有如此的一大堆理论，而从这些理论上看，父亲好像对这个“雷霆计划”是持有怀疑态度的，这是为什么？

“爸，你是什么意思，你认为根本没有这个‘雷霆计划’？”

谭海文剥了一个香蕉递给谭莉萍，说：“大家都在说，有这个叫‘雷霆计划’，而且谈及就有惊恐和恐惧感，我怎么敢肯定说，没有这个‘雷霆计划’呢？我们常说的一些谚语，比如‘子不嫌母丑，狗不嫌家贫’，‘苍蝇不叮无缝的蛋’等等，都是用的类比推理，这些话真的很有道理吗？类比推理是根据两个相关对象的某些属性相同或相似，从而推出它们在另外的属性上也相同或相似的推理。类比推理的结论是或然性的，即可能是真，也可能是假。”

谭莉萍在谭海文的面前那是嫩的流水的，哪里是谭海文的对手。

谭莉萍从家里出来，走在马路上，感到十分沮丧，原本的设计好的思路，全被谭海文给打乱了。她根本没想到谭海文根本不沿着谭莉萍的思路走，回答问题也总是看上去好像是答非所问。自己明明是跟他说“雷霆计划”，他却兜着圈子跟你说什么“概念、推理”，你问他有没有这个“雷霆计划”，他却说什么“‘子不嫌母丑，狗不嫌家贫’，‘苍蝇不叮无缝的蛋’”的类比推理，还说，推理的结果即可能是真，也可能是假，要靠自己的大脑去辨别。

谭莉萍被父亲的一通答非所问的回答弄得是一头雾水。

回到报社，白荷露的第一句话就是问结果，谭莉萍也只能是摇摇头。

“那怎么跟主编汇报啊？主编还在等你的爆炸性的新闻呢。”

“怎么汇报？实话实说呗。我又不能瞎编捏造。”

坐回座椅的谭莉萍，耳边还在回响着父亲的话：“推理的结果即可能是真，也可能是假，要靠自己的大脑去辨别。”

她极力让自己的心情平静下来，沉下去，然后再来细细品味父亲的这句话，究竟是什么意思？

看到谭莉萍如此全神贯注，白荷露用手掌在谭莉萍的眼前摇晃了两下，谭莉萍居然都没有一点反应。

主编走过来。白荷露站起来，

主编指指谭莉萍，意思是，她怎么啦？

白荷露对主编说：“主编，谭莉萍走火入魔了。”