御煞正文卷第868章赐命法旨演金章如是长久的山呼海拜之声，裹挟着那苍凉的龙吟之奉圣道音，响彻在道场洞天三界，响彻在楚维阳的耳边与心神之中的顷刻间。

　　霎时，是及至于万象天人，以及道场之中诸修的磅礴神念，在这样焕然一新的“噬心唤命咒”，而今的《贡心献命咒》的诵念之中，得以凝练。

　　于是，海量的香火之力诞生，发源自道法的灵形之中，发源自楚维阳所传续的芸芸群修之中。

　　甚至当楚维阳环视去的时候，从淳于芷伊始，及至诸修，再到宫纨竹这样的衣钵传人，以及宋清溪这般的剑丸奴仆，尽皆在这顷刻间，齐皆跪地伏拜，神情恭谨，齐声诵念着《贡心献命咒》。

　　要知道，这其中，不仅仅有着淳于芷这样同是真正的神境真人修士，更有着若诸修一般，齐皆已经注名真人的存在。

　　这一刹那之间，所触动的，远远非仅只是纯粹的海量香火之力的凝练。

　　那是某种更高层面上，对于天地，对于道法的触动。

　　而这样的触动本身，借由着香火的牵系，似是在三界之中，朝着三道神通果树，朝着神通果树之下所趺坐的三道法相汇聚而去。

　　霎时间，道周子、道衡子、道童子三道法相之上，顶上三尺之处，倏忽间有着辉光洞照，进而疯狂的吞噬着那灌涌而至的香火之力，并且在同样的牵引着楚维阳的天机灵犀，霎时间化作一朵满蕴着须弥之力的袖珍庆云。

　　而伴随着庆云显照，那庆云之上，是《道周图》、《道衡图》、《道童图》悬照，像是诸法相齐皆依循着道法本源而锚定着庆云，进而在不断的将之显照与升举的过程之中，将之灌涌入侧旁的神通果树之中去。

　　三法相趺坐之处，非是诸界的道法本源之所在，但伴随着庆云的显照，那里俨然已经成为了诸气轮转的枢机之所在。

　　而也正是依循着这种枢机关隘的切实凝聚，当诸修的更高卓层面的触动传递向这三道庆云之中去的时候，依凭着那道法的锚定，三卷道图在这顷刻间齐皆显照出了原本的鎏金辉光。

　　这并不仅仅只是纯粹的发生在道场三界三处地方的辉光变化。

　　伴随着楚维阳熔炼道场，这是己身道与法中的真切变化，而也正是伴随着辉光的显照，某种自然而然的牵引便已经诞生。

　　于是，依循着这种牵引的传递，楚维阳再一扬手的时候，宽大的袖袍摇晃之中，楚维阳已经不再是主动要去显照些甚么，而是任由己身的蕴藏，在这一过程之中，被那牵引之力所引动着得以显照。

　　倏忽间，便骤然见得那原本被三元极真界的天地所馈赠的三张玉页金纸，在这顷刻间被那种牵引之力所引动，旋即，半空之中，金玉辉光映照，便径直朝着三朵庆云所在之处飞遁而去。

　　而也正伴随着三张玉页金纸的各自飞遁，好像似这三界之中诸气汇聚的枢机关隘所在，在这一刻找寻到了更为合适的锚定与镇压之物一样，几乎仅只是顷刻间，伴随着金玉辉光遁至的同时，则是那三卷道图在这一刻“崩灭”而去。

　　鎏金色的道图各自交织与共鸣着不同天地之间的道法气韵，倏忽间，尽皆在虚实的轮转之中化成了鎏金色的辉光，随即弥散在了天地之间，消失在了斑斓道法的轮转之中。

　　但楚维阳明白，这仅仅只是道图的消隐而已，无形无状，进而无所不在。

　　而也正是伴随着三卷道图的彻底消隐，原地里，旋即则见得那三张玉页金纸真切的飞遁而至，并且在顷刻间将道图原本的位置取而代之，镇坐在那庆云之上。

　　霎时间看去时，伴随着那圆融的辉光随着玉页金纸一同稳定下来，尽皆像是一轮金玉颜色的大日自云海之上跃升而出。

　　而也正是在这一刻，随着玉页金纸的锚定，某种牵引的力量非但不曾消减，更相反，在这一刻反而大盛。

　　唰——唰——唰——

　　这一刻，是真正的破空声相继响彻。

　　到了这一步，一切尽都是道法自然地转化，在楚维阳稳稳牢牢的驻足在了神境真人层阶之后，天地自然轮转之间，对于楚维阳所具备的蕴藏的自然之攫取与运用。

　　如是前所未有的强烈牵引之中，在这顷刻间，是三根玉简显照。

　　三根承载着楚维阳神境真人注名的玉简。

　　这本就是三方古老原始大界的《玉册》的一部分，天然的在根髓上，有着与《玉册》拓本和副册之间的交织与共鸣。

　　也正因此，玉简本身的显照，楚维阳并不觉得奇怪，但是这顷刻间，楚维阳所好奇的，则是在那自然而然的道法选择之中，到底哪一根会去向哪一方。

　　很快，楚维阳便见证了这一道法自行遴选的过程。

　　那承载着“指正宣和道德清妙真人”的玉简，在这一刻映照着极致轻灵玄虚的气韵，倏忽间升举入灵虚内景九天之中，霎时间，便与道周子法相所升举而出的庆云之中的玉页金纸所相融合。