白汽中，有一团最为高大，模模糊糊可以瞧出是一挑着扁担的人形，眉眼清晰，四肢分明。

这挑担的魄气缓缓升高，其他白汽团垂首低头，做恭拜状。挑担魄气啾啾鸣叫，似在指挥。俄而，所有白汽连成一圈，形成白色雾墙，高约三丈，向即将入村的黑雾涌去，黑白两雾交汇处，噼啪巨响，宛如雷击，震得人的耳朵发麻。

黑雾好似力有不支，缓缓后退，离村子越来越远。人们正拍掌相庆。

黑雾中传出恶狠的狐狸吠叫声，癫狂凶戾。

尺女附身的“红花”皱眉，对高鸦儿说：“这次，狐妖彻底拼命了，几百年的修为聚成一力，强行驾驭毒雾……恐怕魂气抵抗不住！”

黑雾已经反扑，雾中透出猩红之色，重新逼向白汽团。一阵爆响，白汽团死力支持，僵持一会，缓缓倒退，吓得人们惊呼连连。

挑担白汽飘得更高，呜呜呼叫，声音哀惨，好似向远方祈求什么。不多一会，大地再次震颤，群鸦惊叫高飞，更多的白汽团从远处飘来，加入白雾阵营。白雾士气大增，汹涌澎湃，持续压迫黑雾。

黑雾终于支持不住，散乱不堪，急速退去。有几处地方，竟然露出空隙，光影清明。

“红花”对高鸦儿说道：“乌鸦，看来，李家的祖先把四周村子沾亲带故的亡魂全部招来帮忙了，是亲三分情，死后也是如此！”

白色气团愈加振奋，翻腾尖啸，一遍遍冲撞黑雾，半个时辰后，黑雾凋零，不再聚团，慢慢消散，一缕缕飘散在空气中。早初的凶狠的压迫感一扫而空，人们的呼吸舒畅，脸色轻松。

高鸦儿已经收好埙，提着小锄头巡视四周，提防狐妖的偷袭。李宝根仰望挑担白气团，双膝跪下，连连叩头。

“红花”问道：“你识得这魂气？这魂气也怪啊，死了还挑担子，不嫌累啊！”

李宝根嘴角抽搐：“这是我李家的祖先，讳名李科，一族的血脉皆缘于他！”

李宝根简略讲了李家一族的族源。

明朝靖难之役，乱兵反复屠杀下，山东民众死亡惨重，横尸遍野，人口凋零。战后，齐鲁大地满目苍夷，不见人烟。山东一新任知县为勘验辖区剩余人口，把一大锭白银放在乡间十字路口。三天后去看，银子赫然呆在原地。知县大哭，上奏朝廷。

朝廷商议后，从人烟稠密的山西调集移民迁居山东。李家一族的宗祖来自山西洪洞，在家排行**，官名李科，被官府选中，强行迁往山东。李科父母无法抗拒，含泪送别爱子。

临行前，父母打理好两个大包裹，李科找了一根扁担挑着，依依惜别，去洪洞县官衙前的大槐树下集合。自此再也没能见相见，成为李科心中最大遗憾。

李科跟随移民队伍，风餐露宿，艰难跋涉。路程遥远，沿途尽是荒岭野坡，草深林密，暗无天日，野兽寻机噬人。粮食短缺，水土不服，病患蔓延，死者狼藉。为好管辖，五十人编为一伙。晚上一伙人睡在路边，早晨只有半数能摇晃站起。死去的人们来不及掩埋，被野狼拖走啃嚼，沿路两侧，骨肉凌乱，血痕斑斑。离家愈远，人人悲切哭嚎，几步一回头，陆续有人逃离。

官差发狠，把所有人双手绑住，捆在背后，连接成串，如若赶尸，驱打前行。

直到今日，山东多地民众把上茅厕称为去“解手”！人们相传，老祖宗从山西迁徙来的时候，双手被绳索捆在背后，若是内急，只好恳求官差解开手腕上绳索。“解手”这个词汇就流传下来。

这些地方，人们也喜欢把双手拢在后腰处走路，俗称“倒背手”！为何如此，听老人们解说，这习惯也来源于那场大迁徙。自山西到山东，一路上，老祖宗们双手捆于背后。日久成习，到达终途，解开绳索，也自然而然地把双手往背后拢。这种习惯子孙们耳濡目染，模仿效尤，也传下来。

迁徙大军历经坎坷，劫后残存的人们终于到达山东地界，蓬首垢面，凄惨若丐。官府在东昌府集合队伍，依照名册，指派居住地，每人赠铜钱十串，棉布半匹，免除十年赋税劳役。

自山西统领李科一伙来此的官差名唤杜泽，恶行昭彰，肆无忌惮。途中逼奸移民中的农妇，农妇羞愤自尽，吊死路旁。农妇的丈夫和弟弟也在队伍中，杜泽狰狞恐吓，他们隐恨不敢言，生恐遭到毒手。

到达东昌府后，农妇的丈夫和弟弟聚集李科等见证人，一起到东昌府衙擂鼓鸣冤。消息传出，移民愤恨，群情汹汹，涌向府衙跪拜，要求惩处恶差。

移民聚众哄乱，官府不敢包庇杜泽。知府亲自审问李科等人，查明事由，拘捕杜泽，派差役骑快马上报朝廷。

永乐帝刚坐上龙椅，百废待兴，生恐此事扰乱移民大计，很快下诏，严惩杜泽，以平民愤。

东昌知府命人将杜泽捆到东昌北面的环城湖边，召集民众，宣读朝廷旨意后，惩处杜泽。湖边架起铁锅，熬滚猪油，一勺勺泼向杜泽。杜泽惨叫，惊得湖中鱼儿乱蹦，热油无情泼浇下，肉烂骨酥。移民们先是拍掌叫好，继见刑罚惨烈，又是惊惧，骨颤胆寒，畏惧朝廷威严。

处死杜泽后，朝廷依旧不罢休，追索其家中五族亲眷。族中男子发配边关服苦役，所有家产变卖后折合成银两布匹归于告状苦主。杜泽族中年轻女子十九人也被锁来，送给遇害农妇的丈夫和弟弟为奴婢。

朝廷又在移民迁徙途径中设立十四块“惩恶碑”，记叙此事，告诫沿途官差务必善待移民。（上世纪八十年代，一块惩恶碑残片在太行山下农户的猪圈中被游客发现，那地正是永乐年间山西移民南迁的必经之处！）

东昌府褒奖李科等证人，颁给凭证，允许其可自由选择无主膏沃之地居住。

李科挑着扁担迤逦行走，选择宜居之地。一日，行到李家店附近，荒草中，惊飞两只大野鸡，冠红羽亮，长尾摇曳，俊彩如凤。李科觉得此为吉兆，便放下扁担，不走了。

几天后李科带着东昌府的凭证，上告县衙，县衙编造户籍，发给地契，让其定居于此。后来，李科与一孤女婚配，育有四子一女，皆壮硕聪慧，日子过得和气美满，李家血脉在这片土地上延伸。

李科死后，孩子们按照他的意愿，把扁担和那两个包裹放入棺材中陪葬。然而，李科生前思念父母，死后也无法安息。每当月圆之夜，李家的儿孙们发觉李科的魂魄立在坟头，宛如来的时候，挑着扁担，两头系着包裹，面向山西老家的方向哭泣。

李家儿孙不得安宁，明晓李科的心思，几经商议，决定派小儿子李柱去山西老家探望一次，以了结李科的心愿。当时，李家家境富裕，钱财宽裕。李柱赶着马车，带着礼品，雇了两个伙计，依照老父描述路径，去山西探亲。路途顺利，一年后，李柱返回。李科父母早已去世，李柱便从爷奶坟前带回一坛黄土，洒在李科墓前。自此，李科魂魄方才隐匿。

李家店周边黑雾已经溃退，人们明白，统领指挥祖先灵气的挑担魂魄正为李科的余息——老祖宗出来拯救后世儿孙了，俱感恩戴德，向先祖跪拜行礼。

猛然间，南面有人喊叫：“快看，狐妖在老柳树下现身了！”人们急忙奔向村口观看，黑雾已经淡薄，隐隐约约，一长发女子斜躺在远处的一棵老树下，嘴角淌血，白衣污浊，正是女狐妖。