这一意识，玄之又玄，有点‘我思故我在’的奥妙。

第七识，就是‘末那’，也是‘诸法无我,谁在轮回?’。

后面二识，就是两种境界。

若成第六识，在佛门就可成罗汉，可塑金身了。

第七识，便代表了可不坠轮回，因为清除知晓‘我是谁，从哪来’这种，便是轮回也不可影响。

往往来说，便只有菩萨这等，可证这个境界。

第八识，就是所谓的‘阿赖耶识’，那就触及佛陀之境了，寻常菩萨都难以觉醒此识。

因此，所谓的七识，既是境界，也是神通。

佛门之法，就讲究了境界一至，神通自成。

吴渡如今这境界成了，就可证神通，修神通了。

“这下，彻底和佛门脱不开关系了。”

吴渡意识到了这些之后，也有些无奈。

不过，无奈之余，吴渡也没有之前那么抗拒，因为佛门修行之法，未尝不是大道。

只不过……吴渡无法认同如今佛门的理念罢了。

“我修佛法，我行我素，因我即佛！”

吴渡的意念坚定，有着这样坚定的念头。

他不再灵求大道了，因为佛法神通，已然无穷。

吴渡也不再抗拒佛门。

“既然灵山众佛我不认同，那我自身便是佛。”

“我便是信佛，我所行，便是新佛法！”

吴渡身上，金色的佛光浓烈，周遭似乎有一道道的‘南无普渡慈航佛’的声音，最后渐渐都归于吴渡自身。

“南无普渡慈航佛。”

吴渡站在鹰愁涧旁，激烈碰撞的水流中，倒映出来了他的身影，身上还绽着金光。

吴渡双手合十，对着内里的自己拜了一拜。

“南无普渡慈航佛。”

吴渡拜完起身，看到上溜头，有一个渔翁，撑着一个枯木的筏子，顺流而下。

“老渔翁，可否度贫僧过河？”

吴渡身穿僧袍，询问这老渔翁。

那渔翁闻言，赶忙乘着筏子前来。

吴渡也不客气，直接跨身上了这筏子。

渔翁二话不说，撑着筏子，从渺渺茫茫的鹰愁涧渡了过去，快的像是乘了风一样迅速似箭。

上了西岸，吴渡却没有第一时间踏上岸，而是双手合十。

“多谢河神渡河之恩。”

“这……”

渔翁既吃惊，也理所当然。

“不敢不敢，小神来接不及，还请禅师恕罪。”

这渔翁连忙的道。

其正是这鹰愁涧的河神，见了吴渡在鹰愁涧旁展现‘证道’，自然惊动了这位鹰愁涧的河神，所以他特意出来卖个好。

“既然河神有和我渡河之恩，贫僧便以此经相赠。”

吴渡翻手，一块鳞片出现在手中，

这鳞片之上，还有密密麻麻的字迹，正是那《普渡经》。

“日后若有有缘人东来，可将其赠之。”

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