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第九十三章:拜火教起源

在得知了石景天的顾虑之后,华云枫拿出来一封皇长孙李凌风的亲笔信,这是在华云枫离开长安之前,李凌风亲手交给他的。目的就是让华云枫在跟阿依慕回明教时,劝说石景天配合天策府。有了李凌风的亲笔信,也能增加石景天的信心。

在信上,李凌风已经将天策府的实力,以及剿灭拜火教的决心都诚恳的和盘托出。同时李凌风还承诺,此事过后,明教在大唐绝不会再受其他门派的排挤;就算明教不愿意再迁回大唐,日后明教在大唐范围内的活动,天策府也会给予支持。

石景天看完信之后,望着眼前的华云枫,有那么一瞬间,他觉得自己好像老了,已经跟不上这些年轻人的步伐。而眼前这个二十几岁的年轻人,似乎正在取代他们这些“老人”。

石景天向身边的明教弟子吩咐道:“叫圣子来。”

不多时,阿扎提来到圣殿。石景天下令让阿扎提带着明教弟子,随华云枫一起协助天策府,尽全力剿灭拜火教。阿扎提当即立誓道:“教主,阿扎提发誓,这次一定要手刃仇人,为我师父报仇!”

见目的已经达到,华云枫立刻去给李凌风回信。次日,华云枫告别了石景天等人,与阿扎提带领的五百明教弟子一起,赶往北庭都护府。

在临出发前,阿依慕还特地在光明神努尔丁的神像前,为华云枫和阿扎提求了平安符。华云枫告诉阿依慕,待这一仗打完了,他就立刻返回波斯接阿依慕去江南完婚。

在李凌风集结队伍向玉门关进发时,拜火教上上下下也都没闲着。虽说大唐的信徒不能全部集中到北庭,但还是有一部分信徒通过乔装改扮,跟着其他商队一起混出了玉门关。

每当有新的信徒从玉门关内混出来,都会被穆赫塔尔叫去询问,近期在大唐朝廷有没有什么异动。当穆赫塔尔从这些人口中得知,近期只有唐军要来玉门关换防时,内心在稍微平静了一点,因为他根本不觉得这些唐军是冲着拜火教来的。毕竟拜火教总坛紧靠玉门关,多年来唐军前往玉门关换防也是常有的事。

随后,又有人告诉穆赫塔尔,唐门和峨眉派的弟子在玉门关集结,加起来已有四五百人之众,而他们的目标正是拜火教。听到这一消息,穆赫塔尔的脸上露出了轻蔑的笑容。

不过为不再重蹈当年聚义盟攻打拜火教的覆辙,穆赫塔尔还是从大月氏族、天竺、大食国等第调遣了高手,正在赶往西州拜火教总坛。并且,为了激起总坛内的教众对来犯强敌的抵抗之心,穆赫塔尔不仅又重新挑选了新的阴、阳护法,还创建了新的东、南、西、北四大护法。

这一下,拜火教的信徒们彻底疯狂了。他们不仅看起来比平时更加卖力,甚至有些人希望这场仗赶紧打起来。因为只有这样,幸存下来的人才有往上爬的机会。

秦皓月在出了玉门关之后,丝毫没有停留,直接前往伊州驻扎,好为后面赶来的李凌风和冷傲天准备好大营。另一边,华云枫已经带着阿扎提过了龟兹镇,即将到达焉耆镇。而在焉耆镇和伊州之间,便是拜火教的新总坛所在地,西州。

在经过龟兹镇时,阿扎提看到如今还有人前往拜火教的总坛遗址祭拜。看着已经破败不堪的圣殿,阿扎提很难想象,曾经的拜火教是多么辉煌,当年的聚义盟又是付出了怎样的代价才打下这里。

若不是自教主开始腐败,整个拜火教自上而下一心只贪图安逸和享受,现在的拜火教也许真的就是天下第一大教了。

几天后,李凌风和冷傲天也带着三千玄甲军赶到玉门关,在那里与唐门和峨眉派合兵一处,然后一起赶往伊州。而此时华云枫已经与阿扎提和明教弟子一起,在焉耆镇做好准备,只等李凌风一到,就开始两面夹击拜火教。

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