“多少年了，又坐一张桌吃饭！”乌七镇红光满面，感慨万千。

端起海碗，满满的大常醉下肚，钩一枪的眼神幽幽：

“四百零七十一年三个月，最后一顿饭是散伙饭，是你被我轰下台的日子，很值得记念的日子，你成了孤家寡人，再不能兴风作浪。”

乌七镇的脸色一僵，隐有怒意，拳头握了又松。

罗三山当断不断，养虎遗患，终被钩一枪反噬。

钩一枪与石中郎勾结，里应外合，结束了罗三山的统治。

继任者乌七镇？同样优柔寡断，也被钩一枪赶下台去。

讽刺的是，钩一枪扶持石中英？才三年，又将之轰走。

石中扁上台干了十年，石中英伙同钩一枪，将石中扁打趴下。

唯有石中英是狠人，依傍石中郎的势，将钩一枪解职，永绝后患。

共事的时间长了，再铁的哥们，都会有数不清的龌龊事，乌七镇是智者，形势不由人，蓝营不能成为主流？会大厦将倾，永不得翻身！

江山辈有能人出，离江后浪覆前浪，是不我待。

“钩子，我们同是蓝营，不应同室操戈，刀锋应指向外敌。”

钩一枪沉默，离原侯是蓝营的信仰，傍蓝的人？是聚同一杆旗下。

私心作祟！不同的势力、族群，更注重的是自己的私利，分分合合是常态，很难聚成一堆形成合力，用一盘散沙形容蓝营最恰当。

深蓝，根自源陆，与源陆？是同胞情谊。

钩一枪撇嘴，是同胞不假，源陆的同胞？自相残杀的事少做了！

浅蓝，是陆陆续续搬来离岛的势力，认同自己是源陆人。

泛蓝，是“灰色”人群，偶是源陆人，时又是离岛的土著。

钩一枪最恨深蓝，过自己的日子，有必要自贬身份贴上去？

最令钩一枪瞧不起泛蓝，朝三暮四的，没了信仰还叫人么？

与蓝相对立，是绿，绿油油的绿，令人莫名其妙、无所适从的绿！

绿衣裳、绿马甲也就罢了，还弄什么缠脑门的绿丝带，是有病！

绿营源自石中系，自认无父无祖的石中系，以绿为标志。

离岛不是源陆的一部分，是有浅海相隔，能叫一体吗？

呃，无知无识的钩一枪，脑里突兀地冒出一系列的名词，是一衣带水，山水相连，同是一片星陆，脑子乱了，开始昏沉，太难弄了。

扯远了！跑题了！钩一枪收束思绪的缰绳，使脑袋清醒一些。

深绿，自认无父无祖，离岛是一陆，离岛的人族是真正的土著。

为了自圆其说，学堂的学童？学的知识，是“爆炸”性的。

离岛不但是源陆的中心，也不仅仅是无言星域的中心，更是混元宇宙的中心，嗯，据戴绿帽的先生推测，离岛或许是无数宇宙的中心！

离岛是荒岛，离原侯是第一代“土著”，是根植源陆的土著？

错！大错而特错！此论大谬！是混淆视听的悖论！

玉山的顶上，居住着日月族，是离岛的“真”土著。

还有狄燕族、秋衡族......

协督府？有误，是原来的留守府，石中英任命的新闻官？

钩一枪的脑子又乱了，好像叫流咖哒！

笑，恶趣味的讽笑，钩一枪是想，稍不留神，新闻官成了牛疙瘩！

石中英的文凭是花钱买的假货，哪里知道流咖哒的来历？

日月族、狄燕族、秋衡族生活于瘴气笼罩的山区，生存条件非常恶劣，鲜少与外界交往，过着自给自足的穷日子，生活十分艰难。

土著，原著民，与离岛的人族没有分别，统统是源陆迁来的人族！

唯一的区别，是身份！罪族的身份！

历代离原侯统治着离岛，再宽松的律法，亦会有不法之徒、忤逆之臣，而离原侯是军旅世家，充军？是惩罚罪人的最好手段。

一户户罪人被驱赶到穷乡僻壤、野山恶水，为自己开疆拓土。

石中氏初崛起时，是走遍了离岛的千山万水，将一户户“土著”聚集自己的麾下，成为石中氏的“死忠”，是忠贞不渝的死忠。

绿？钩一枪笑了，很猥琐，唯有老子才知“绿”的来历！

石中氏源启“土著”，是将土著的青山绿水，还有绿油油的蕉叶瘴？作为自己的图腾，以示旺盛的生命力，很吉祥的喻意。

真是没文化！就是粗人钩一枪也知道，男儿不穿绿，更不会戴绿！

浅绿，是石中氏收编的附庸，是石中氏的中坚力量。

泛绿？是接受石中氏的主张，自认与源陆的联系不紧密的人。

蓝绿对峙，是离岛的永恒主题，是解不开的死节。

深蓝、深绿是各自的基本盘，轻易不可撼动，各拥一成的离岛人口；浅蓝、浅绿各占两成，是主力，易受外来因素影响，支持的力度时强时弱；泛蓝、泛绿？又各占两成，占总人口的四成，是中间派。

想到这里，钩一枪笑得很得意，谁说丘八是粗人？

钩一枪的身份？非蓝、非绿，是白派！

泛蓝、泛绿是没主见的中间派，是见风使舵的骑墙派。

胜？钩一枪摇头，既定位骑墙派，身上的标签是“无主见”！

骑墙派获胜了才是麻烦事！钩一枪不会做傻事！

钩一枪勘透了局势，蓝、绿对决？首固各自的基本盘，再稳定麾下的主力，最后才会考虑中间派的感受，受冷落、边缘化是常态。

往中间一站，中间派汇聚，成了左右局势的骑墙派。