道长呵呵一笑：“十有八九是找到祭祀地了，宁老弟，有没有兴趣一起去看看？”

胖子拽着我就走，嘴里还嘟囔着：“个板马的，就你那样，啥都不懂，又不肯学，真不明白吴老头把你弄来干啥的，走走，一起去看看，多少也学点常识。”

我们走出去没多远，就遇上了返回穹顶山洞的叶家姐妹，叶文玲一听有热闹看，拉着文萱就跟我们走了。

路上胖子介绍说，他们那组没多久就发现了野人的葬地，野人的葬法极其古怪，他从来没有见过这样的葬法，连古籍中都没提及过。

胖子有点小得意：“你们不知道吧，入土为安是汉文化的墓葬习惯，很多少数民族都有自己独特的墓葬方式。”

藏民有**，是由专门的**师将尸体分解，让鹰吞食的尸体处理方式，蒙古牧民也有**，是把尸体抛弃在野狼出没之处，让野兽分食的尸体处理方式。

海上岛民有水葬，他们将将尸体用白布包裹好，扔进大海。

巴人把尸体装进木棺或者石棺，挂到悬崖绝壁上，那是悬棺葬……

胖子滔滔不绝地开始讲他知道的奇特墓葬形式，这些我也是知道一点的。

听到悬棺葬，叶文玲是很熟悉的，立马不耐烦起来，直接就打断了胖子：“小胖子，你别卖你的半瓶醋了，说重点！到底是怎么回事！”

胖子兴致正高，被叶文玲这一打断，差点没被噎死，不过他拿叶文玲半点法子也没有，只得干笑一下，回到了正题。

胖子说，这些尸骨堆放在一个很大的山洞里，奇怪的是都只剩下了颅骨，一层层整齐地码放成金字塔的形状，山洞里有很多个大大小小的金字塔，好多都坍塌了，颅骨滚得到处都是，不计其数。

在周围相连的小山洞里还堆放着另一些尸骨，这些尸骨完整，也没有特定有规则地堆放，显得比较杂乱，尸骨间有大量的毛发，有少数还没有完全腐烂，臭味就是从那里传出来的。

在小山洞洞口附近，他们看到了一个头上沾满血污的母野人尸体，应该就是掳走旺财的那个。

金教授根据遗留的骸骨初步判断，**大山洞里的尸骨和边上山洞的尸骨不属于同一种人。**山洞的尸骨体型明显偏小，估计只有一米七左右，小山洞里骸骨经测量，平均达到了两米。

头骨形状差异也比较明显，个子小的更接近现代人，个子大的基本可以断定就是野人的尸骨。

整个葬地，没有发现任何随葬品。

金教授对这个发现非常欣喜，按胖子推测，他现在可能还在坟地测量数据，采集样本，绘制母野人的画像呢。

胖子故作神秘地说：“吴老头要我留下来帮金老头，老子没答应，除了金老头，根本没人愿意呆在那里。臭气熏天，尸骨如山，吓死个人的。”

叶文玲做了个呕吐状：“真恶心，小胖子，怪不得刚才一遇到你，就闻到你身上臭烘烘的，你离我远点。”

胖子知道是文玲又在故意搞怪，也没理他：“金老头推测，尸骨金字塔是这里的原住民，野人应该是后来取代了他们，野人也有可能是这些原住民的奴隶或者仆从。他们的独特的葬法，是相信灵魂藏在颅骨里，希望死后能够升天。”

我忍不住笑了：“呵呵，这回你们省事了，不用再惦记着怎么挖别人的坟了。”

叶文玲马上附和上来：“就是，小胖子，整天挖别人的坟，你就不怕做噩梦吗？”

我看着胖子憋出内伤的表情，哈哈笑了起来：“胖子，难道是葬地闹鬼了吗？要请道长去驱鬼不成”

叶文玲又接上了：”小胖子，你闯进葬地，惊扰了他们，你先找道长给驱驱，看有没给母野人的阴魂缠上。”

胖子瞥了我一眼：“个板马的，你们两个一唱一和的，蛮默契嘛！。”

说完胖子扔下一句：“没文化真可怕！”就不再搭理我们。

文萱也不说话，就在那听着我们胡扯，觉得有趣的时候就掩嘴偷笑。

胖子来找道长的时候，并没有要道长准备法器，应该和闹鬼没有关系，他看到胖子被我们整得不开口了，只得主动问道：“小何，还有其他发现没？”

胖子故意不看我们，表示对我们有意见，他转过脸对道长说：“嗯，我们发现祭祀地了，里面有很多壁画，具体什么情况，吴老头也没说，只是让我来请你过去。”

又走了一段，我就闻到了空气中传来的尸臭味。

胖子指了指远处的百米外树林子后面的一个山壁：“葬地就在那里，道长你要不要去看看，这里有树挡着，看不到洞口，洞口还有个木头栅栏。”

叶文玲说：“小胖子，你陪我去看看？”

胖子假装没听见，没有接话。

叶文玲见胖子不理他，嘟囔了一句：“死胖子，小气鬼！”