有时他们几个走到村中间，看见闲暇的几位老人在槐树底下下象棋，也就停下来观看。只见对阵的双方，各自选择红、黑棋子，摆好架势，开始对弈，你一步，我一步，慢慢地行进。弈者专心致志，观者默声不语，真有点观棋不语真君子的味道。十来回合以后，进入白热化，你来我往，胶着厮杀，大有剑拔弩张的阵势，一方攻势凌厉，招招见血，大有攻城夺帅之势；一方步步为营，严防死守，有拒敌于国门之外的冷静。
双方有时为了一个棋子的得失，争得红脖子涨脸，围观者开始有人向着各自的弈者，手也不停地指着划着，多嘴多舌地说着跳马、飞炮、攻卒、出车，闹闹嚷嚷，喋喋不休。
张橐他们往往看一会儿，不感兴趣地就走了，做别的事情去了。而少年久娃，有时站在旁边观看，有时围观的人多了，看不见他就想方设法挤了进去，则蹲在棋盘旁边，眼盯着棋盘，看着双方的举棋落子，思虑双方未来的部署走向。他或站或蹲在那里，一声不吭，甚至一个晌午，始终一言不发。从这种观棋不语的神态，可以看出，他从小就与众不同，有着遇事沉着稳重，城府深沉的性格。并从观棋中学到了很多对阵的谋略、知识与技巧。多年以后，他不但成为博弈高手，而且成为一个统帅几万人马，驰骋于中华大地的卓越的将军。
他们一群小伙伴常在新村老城附近的三义庙、兴隆寺（也叫新村寺）、古戏楼、观音庙、药王庙、娘娘庙、马王爷庙、华佗爷庙里玩耍，经常听着寺院里的僧人讲历史故事。
在兴隆寺看着寺院碑，僧人向他们这群少年讲述了寺院的来历。宋高宗建炎四年（公元1130年），金国**兀术统领大军，经过蒲城，新村作为一个重要军事镇点，金军驻扎在这里，与宋军泾原统制李彦琦在洛河西岸大战。此役金人取得胜利，形成宋金对峙的局面，当时新村属于金朝统治范围。金兀术为记载这一战役情况，于是修寺立石以志，寺也就叫新村寺了。僧人从寺院碑讲到爱国英雄岳飞，指挥岳家军抗击金军的事迹，讲述吴玠、吴麟兄弟抗金的故事，启发激励小伙伴的自尊心，信心和自强心，小伙伴们脑海里萌发了强烈的爱国主义思想。
有时听大人讲杨家将一门忠勇，保家卫国那感人的忠烈壮举，又听了僧人讲的这些故事，小伙伴们幼小的心田里渐渐地萌发了嫉恶如仇，扶危济困，除恶扬善，除暴安良的思想，这些思想便早早地在杨久娃这些小伙伴心里扎下了根。
在三义庙大门前，僧人向小伙伴们讲解了近代东府人称吴东侯的新村人吴振江智羞张霸的故事，
当时有一张姓恶霸，长得五大三粗、彪悍，横行乡里，独霸一方，无人敢惹。其干的职业是给驴配种。这个职业在当时属于三教九流的下等行业。按顺序此行业的人，应排在后头上香，但是张霸每次都要第一个烧香，新村人认为这种人先上香，有渎神明，于理不通。但又惹不起，无人敢出面阻拦，只是敢怒不敢言。
有人把这事向东侯悄悄说了，东侯听了说，到时候再说。又到了过年上香的时节，东侯就搬条板凳，早早来到庙里，坐在老爷庙里的大门口，嘴里噙着旱烟锅子，吧嗒吧嗒抽着旱烟。这时，张霸果然第一个来到了。他到了大门口，就要进门。
东侯拦住了他问：“你进门干什么？”张霸说：“上香。”“你不能第一个进门烧香。”张霸说：“为啥？”边说边想往进走，东侯说：“你没尿一泡尿，把你照一照，看一看你的怂手，是做啥的，还想第一个上香？”
张霸霸道惯了，没想到今天遇到了东侯，碰了个软钉子，霸道的气焰一下子被压了下去，慑于东侯威力，又奈何不得，只得站在旁边，等众人都上香毕了，才最后一个去上香。从此以后，张霸萎靡不振，闷闷不乐，有气没处出，有野没处撒，慢慢地患心病忧愤而死。
小伙伴们听得津津有味。讲述以后，僧人语重心长地告诫小伙伴，遇事要冷静，要用智慧，不能蛮干，不战而能屈人之兵才是上策。
又讲了吴东侯独闯西安，光着胳膊伸进冰冷的菜缸里捞腌菜的事情后，僧人说，创事业要有一股闯劲，而要想出人头地，必须要有出众的才能，还要有敢为人先的韧劲，抓住机遇，一鸣惊人，才可取得众人的信赖，才能驾驭众人。
他们几个，去北边撵兔的时候，专门去了吴东侯的故居，进了厅房，看到厅房梁上悬挂的“勤俭堂”匾与“教子有方”匾。
“勤俭堂”匾是吴东侯给自己及其后人立的励志铭言。这是一块木制匾，长约两米多，宽约一米多，上面镌刻“勤俭堂”三个鎏金大字，字有三十公分，用以鞭策和勉励自己及家人，要永远勤俭持家。
“教子有方”匾是讲吴东侯为人分家的故事。
吴东侯江二十多岁的时候，为人干练，秉性耿直，处事公道，村子谁家有难办的事情，都请教他出主意，想办法，请其处理，一时名声大振。当时山北边的苇村，有一徐姓大户，土地一两千亩，房屋百十来间，家大业大，富足一方。每年到了夏季，把家里的银子用土车推到场里晾晒，可见银钱之多。徐家有兄弟十人，老父亲去世以后，兄弟们闹着分家，先是请来亲戚朋友调解，解决不下。
后来闹到村子里长处，怎么也管不了，无奈兄弟们闹到县政府。古语说，清官难断家务事。知县也处理不下，只好搁下。待到第二任知县上任，十兄弟又去告状，二任县长还是没办法解决，又放下。第三任知县上任后，十兄弟又上告，照样解决不了。
这时候，有人向徐家推荐说，新村有一年青后生，人有本事，处事公平，处理了很多棘手的问题，把他请来，能把你们的家事处理了。于是，徐家兄弟二人就到新村，把家庭闹矛盾的情况向振江叙述了，恳请吴氏后生去为兄弟们分家。振江同意了，欣然前往，到徐家后，他根据徐家家产土地总数，房屋的总量，内外账务收支情况，各房人丁居住等实际情况，把家给分得一清二楚，十兄弟个个称心，家家满意。
事后，徐家为了感激这位办事公平公正的年轻人，专门做了一块两米长，一米宽的条匾，镂刻着“教子有方”四个大字，送到新村吴家，以彰其才。同时还送一杆能称三百斤重的楠木秤，以秤喻比他心志的公平公正，表达他分家的公道合理。
小伙伴们议论着“教子有方”匾，久娃思忖着：给别人作了好事，别人永远忘不了，给国家作了好事，历史会记住他。小伙伴们表示要把聪明才智用在国家与人民的利益上，做一个有益于国家、于人民有用的人。
小伙伴们最爱去的是三义庙，三义庙是明代修建的以纪念三国时期的刘关张金兰结义为主要内容的庙宇，其他地方修的是关公庙又叫老爷庙，而新村修的却是三义庙，这是新村人崇尚忠义的表白。庙里大门上边书着“礼义廉耻”四个大字，二门上书着“信义和平”四字。庙内有前中后三大殿。大殿门上边书写着“忠孝仁义”四个大字。殿内有刘关张桃园三结义、三英战吕布、斩华雄、鞭督邮等故事内容的壁画；有雕塑的刘备关羽张飞坐像和关平、周仓、关兴、张苞手握兵器的赳赳武夫的站像，关羽坐像两边柱子上有两行字：
赤面秉赤心骑赤兔马追风常照赤日
青灯观青史握青龙刀一生不愧青天
站在刘关张坐像前，僧人向小伙伴们叙述三国故事，解释大门上边题字的含义，开导他们做人的道理，告诫小伙伴们，要打同堂鼓，还得一二人。就是说，要想成就一番事业，得靠大家的力量。慢慢地小伙伴们的心里也萌发了结金兰的念头。
一天，小伙伴们又聚集在三义庙里，面对刘关张坐像，谈论刘关张结义以后最终把事业干成了的壮举，大家你一句，我一句，讨论人多力量大的好处。大家深刻理解并认识到，要打同堂鼓，还得一二人；三个臭皮匠，顶个诸葛亮；人多拾柴火焰高。说到这里，久娃对小伙伴们提议道：“我们能不能也学一学刘关张，结成异性兄弟，长大了也干一番事业。”几个小伙伴一听，马上附和道：“能行，能行。”德全说：“我早就有这想法。”彦林说：“说干咱就干。”于是他们从新村寺院借了几个碗，没有酒，就以清水代替，效法三国时代刘关张结义的故事，搞了简单的结拜仪式，跪在刘关张神像前，他们每个人面前放一个饭碗，碗里盛着水，以水代酒，久娃领头庄严宣誓：“我们几位少年好友，面对三位圣贤，对天盟誓，我们愿意结为异性兄弟，从今以后，有福同享，有难同当，孝敬父母，尊敬师长，扶危济贫，伸张正义。”寺院的僧人听说了小伙伴的义举，也来到庙里，离远观看他们的跪拜仪式，不住地点头，脸上露出了赞许的笑容。久娃说罢，每一个人端起碗，头一仰，一口气，猛喝下去，就算仪式完成。张家俊年长为大哥，其余按岁数大小排位。
