一百多万两，五百多万石粮草。

这种听起来很多的钱粮，但是经过明末以来的通货膨胀，一百万两的购买力远不如一百年前明朝的三十万两。

大军调动、牛马先行，这些都需要钱粮。

二十万大军的调动，单单第一笔军费就不少于两百万两，而粮草，二十万大军人吃马嚼、一个月就得二十万石，半年就是一百万。

想把一百万石粮草送到前线，最少就得运送三百万石粮草。

但是如果运三百万粮草出去，户部后半年就只有两百多万石粮草可以支配。

万一发生一些什么饥荒，类似去年福建饥荒的事情放着不管的话，很快就会发展成大规模起义。

去年福建饥荒，本来用五十万石粮草就能解决的事情，结果后面发展成起义后，直接间接消耗了几十万两，上百万石粮草。

所以说穆和伦的哭穷，让康熙很是无奈，可是偏偏他现在又不能增税！

今年二月，康熙帝谕大学士、九卿等奏报编审人丁数目，宣布以康熙五十年全国的丁银数额为永久的丁银征收定额，以后额外添丁，不再多征。

所以说、如果现在康熙因为国库没钱而增税，那么就是自己打自己的脸，因为本来永不加赋就是个幌子。

满清康熙51年所颁布的那条“永不加赋”的诏令，在后世成了满清仁政的表证。

历来都有人吹捧宣扬满清的税赋是历朝历代最轻的，连某庸的小说中对此都是大肆鼓吹。

但是所谓的“永不加赋”其实不过是做做表面功夫“掩耳盗铃”而已。

在古代赋和税是两个不同的概念、中原王朝赋税制度起源甚早，秦始皇统一全国后，进一步肯定和发展了已往的赋税制度。

“赋共车马、甲兵、士徒之役，充实府库之用。”即赋供军队需用，“税给郊社宗庙百神之祀，天子奉养百官禄食庶事之费。”

“税”字由“禾”字和“兑”字组成，本意是指的地租，赋”字由“贝”字和“武”字组成，是在国家对外有战事的时候额外征收的，赋和税，各有用途，征收的办法也各自不同。

康熙所谓的“永不加赋”，是由特定背景缘由的。

清朝实施地税、丁银分征，在康熙年间，人丁增长很快，而这些增加的人口大都不入户籍。