用品店的老板疑惑的回头看了一眼他刚才摆的那个“金童”后，心里说话了，怎么这小日本子也兴上坟烧纸这套了怎么地，要不上我这干啥来了！

良久……

老板：“唉、太君您这是……”

原香：“你地，是这个店地老板吗？”

老板：“啊，我地是，太君您这是要买……”

原香：“门口那位老人，是你父亲地干活？”

老板：“啊、啊…是啊！”

原香：“你父亲地，我雇佣了，明天早上给你送回来，你地明白？”

这店老板一听原香这么说，把他就给弄得糊涂了，心说话这小日本子雇我爹干什么，那老家伙一天天除了赌就是逛窑子，怎么还有突然有“用心儿”了怎么地。

不过怎么地说都是爹呀，这店老板虽然和他爹关系不咋地，但突然让小日本子给带走，那心里怎么地也没底不是，然后他就壮着胆子向原香问道：

“啊…太君，我爹他已经60多岁了，他什么用也没有啊，您雇他干什么啊？”

“嗯…八嘎，你这个不孝子，你父亲那曲子吹的多好啊，你怎么能说他老人家什么都不会干哪，我明天就是要雇他给我演奏他刚才吹的那首曲子，去欢迎明天我同乡的到来。

你要是不反对的话，我一会儿就把人给带走了。”

“啊…雇我爹给你演奏，我、我爹他……”

“这是佣金，我先付给你，哎…对了，你这店里有没有鞭炮，还有，哎…那是什么？”

这原香久次郎把一沓储备币（储备币：是抗战时期南京汪伪政权印制的货币。）放到老板的手上后，先是想向他问鞭炮和红布的事儿，结果刚问了一半，这原香久次郎突然就看见了，刚才店老板放到展览台上的那个“金童”，和伙计放在“金童”边上的那个“玉女”了，然后他就指着那对糊得既栩栩如生又色彩鲜艳的“金童玉女”向店老板问道。

这店老板顺着他指的东西看了一下后，回头向原香说道：

“啊…那是办白事儿的时候，往外送人的时候用的，那是……”他的话又刚说到一半。

“啊…呦西，这么说能送人就能接人了，那两个东西我也要了，你让人给我装车上吧。”原香。

老板：“啥，那俩东西你要……”

“你这有鞭炮和红布吗，对了…你这还有那你们中国人结婚的时候，往天上撒的那种碎彩纸吗？”

“有、有、不过在另一屋里，我们这的习俗不让把那些东西，和摆在这屋里的东西放在一起卖。”

“那太好啦，给我拿两挂能从炮楼子顶上挂到炮楼子底下那么长的鞭炮、和20米红布、还有那种碎的彩纸，都给我装到我那车斗里…你地明白？”

“哎、哎…我地明白，我地明白！”

这店老板听原香久次郎说完后，就赶紧的去另一个屋去取原香要的那三样东西。

红布20米好办，因为那就是20米一卷的，可鞭炮没有那么长的。

还是那句话“小智从政，大智经商”对于店老板来说这都不是事儿，拿两根细铁丝把几挂鞭炮接在一起就行了。

至于那碎彩纸就更好办了，那都是成箱的，直接给搬两箱就行。

店老板在另一屋里正忙活的时候，原香久次郎从兜里掏出了一盒香烟，从里面抽出一支放到鼻子下闻了闻后，就把它给点燃了。

然后他就一边抽着烟，一边看着展台上的那对“金童玉女”一边点着头，一边说道自言自语的说道：

“呦西、呦西、漂亮、做的真漂亮啊……”

（要不说有那么句话叫：人能一事精，人能两事精，但人怎么也不能百事精哪！

你看这原香久次郎这么精明个人，也吃了不懂人文地理和风俗习惯的亏，其实谁都一样、都不一定什么事都懂，什么事都精。

但做人就得多学、多听、多看，才能懂的更多，得到的知识也多，有时候很多知识在学校里不一定能学到，但在社会上却能学到，而这些知识在学校里又是绝对学不到的。

西方国家的教育和日本的教育，就非常注重学生在学校里和社会上的双重知识教育。

而在这一点上，咱们中国却恰恰相反，中国的教育是一味的追求学校的课堂教育，而有意尽量的把学生和社会分离，使得很多大学生毕业后和社会脱离，甚至和恐惧社会接触，最终结果是把多年培养的本来是**的精英，培养成了不敢和社会接触的…宅男。）

等店老板把原香久次郎要的东西都准备好了，放到挎斗摩托车的车斗上后。

原香久次郎就骑到了负责驾驶挎斗摩托车的那个日本兵身后的坐垫上，然后他一招手，就把刚才吹唢呐的那老头叫到了身边，让他坐到他身后。

等一切都准备完了，负责驾驶摩托车的日本兵一脚踹着了摩托车的火，在婚丧用品店的老板的目送下，一拧车把子上的油门，然后就慢慢的消失在了，婚丧用品店老板的视野里了。

二十分钟后……

当炮楼子里的日本兵看着他们的指挥官，用挎斗摩托拉回的那些新奇的东西后，就都一起枪把子拄地、手把着枪管子的、抻着脖子看着新鲜。

而在炮楼里驻守的那些伪军，在看到原香久次郎用摩托车拉回的那些东西后，就都一个个捂着嘴的，在原香久次郎的面前笑了起来………

当原香久次郎不明所以的向刘全福问，他们都在笑什么的时候，刘全福则一本正经的向他回答道：

“原香队长，你这欢迎仪式办的实在是………太有创意了！”