当朝帝师尹寿不慌不忙,仔细打量那帮人马,只见那帮人马身着异域服装,蓝眼睛、深眼窝、高颧骨,一个个年轻力壮、行动敏捷、身手下凡。
尹寿心里乐了,这帮人的长相跟女嬇的长相有点相似,即便是一伙拦路抢劫的强盗,也无须害怕;只要跟头领说明原委,不但不会抢劫我们,还会送给我们财宝,甚至护送我们进入关中直达陇西。
身心俱疲的女嬇仍然表现成外强中干的女汉子形象,一副凛然不可侵犯的神态:你们想把抢劫的脏物让我们替你们藏起来吧。
为首一人满脸浓黑胡须:我们把赃物让你们保管?你这个娘们想的挺美!
女嬇伸手拉过来独眼龙:我们可是杀人不眨眼的鬼方人,他,就是心狠手辣的最好见证。
我们可不是吓大的!
女嬇一把拉出来憨子:我们的人都是憨头憨脑的,要是打起来,鹿死谁手还不知道哩!
诶,我不跟你们饶舌,敢问这位仙姑是哪里的?
行不更名,坐不改姓,奶奶我婆家是帝尧的孙媳妇,娘家是鬼方国的酋长,名字叫女嬇!
女嬇这句话厉害得很,意思是说,无论你是哪里的,我都是相当相当厉害的大人物,识相的赶紧滚开!
哦,原来是姑姑大人回来了!
你是谁?为啥叫我姑姑?
姑姑,你好好看看,我是你侄儿蛊毒儿。
蛊毒儿你为啥在这里包围我们?
听说姑父死了,吴回也死了,我爹让我来接应你们去鬼方,由于担心错过去,因此特意围住看看是不是姑姑的车队。
尹寿:大水冲了龙王庙,一家人不认识一家人了。
蛊毒儿:这位是?
女嬇:这是你爷爷尹寿先生,他老人家可是大名鼎鼎的帝王的老师,也是我的大恩人。
失敬、失敬,原来是姑姑的大恩人尹先生!
尹寿:都说鬼方人野蛮,今日一见,竟然跟传说的不一样,这就说明鬼方人也是礼仪之邦嘛!
寒暄已毕,蛊毒儿一边走一边跟女嬇交流,彼此介绍了六年来的惊人变化,姑侄两人抱头痛哭;痛定思痛,蛊毒儿决心把姑姑接到鬼方,女嬇也想永远离开让他伤心的华夏之邦。
如果说女嬇一行单独西行有点提心吊胆,蛊毒儿的到来明显缓解了女嬇的压力;女嬇既不用操那么多心,也不害怕沿途的劫匪了。
蛊毒儿与女嬇汇合在一起向西进发;当时的关中地区属于华夏部落,关中西部属于鬼方,由于当时的国界并没有现在那么严格,进入彼此区域盘查不太严格。
蛊毒儿一行只要不在华夏部落内为非作歹,只要不造成极大的民愤,不引起朝廷或者部落重视,就会畅通无阻;另外,鬼方国虽然是个国,仍然臣服华夏共主帝尧,鬼方、华夏之间不设边防检查站,就像邻居串门一样往来自由。
当时,华夏部落在西北的势力相当薄弱,只要双方相安无事就不会大动干戈;此时的大西北没尚处于刚刚进入初级文明阶段,刚刚结束、甚至并没有完全结束茹毛饮血的原始生活,根本谈不上明确的国界。
女嬇光顾着跟蛊毒儿聊天了,无心欣赏渭河流域沿途的风光;尽管处于初级文明阶段,渭河沿岸却是先民开发最早、最彻底的地方,丝毫不亚于华夏中心区域,初级农垦时代呈现出欣欣向荣的局面。
奴隶时期的先民已经学会开垦土地、种植五谷,华夏部落已经设置主管农业的高级官员,帝尧的哥哥姬弃,就是第一任农业部长,当然了当时还没有农业部长一词,后稷,也做稷神或者农神,足以证明农业生产已经从那个时代正式开始了。
尽管开始种植五谷,由于土地尚未开垦熟化,种子没有优化,粮食产量相当相当低;生吃粮食的味道不太可口,粮食加工,食品加工都处于原始阶段;由于没有经过加工的粮食还没有被先民广泛接受,加上地广人稀,野生动物、植物的果实还能满足人类的基本生活需求,所以,农业生产仍然处于初级阶段。
包括刚刚去世的火正吴回、继任的火正契都被称为火神,就证明那个时代刚刚学会用火,正在大力推广用火方面的技术;换句话说:那个时代是原始阶段进入文化初级阶段的时期,也是原始与初级文明碰撞的时期。
学会用火,意味着开始吃熟食了,学会种庄稼,意味着逐步向农业生产过渡。
华夏腹地、包括渭河沿岸的区域人口相对密集,自然生长的野兽,加上植物野生果实,不能填饱肚皮;这一带人必须靠种植粮食才能填饱肚子。
然而地广人稀的地方,仍然以畜牧、打猎为主,甚至不肯种植粮食;别的不说,就拿在中原生活六年的女嬇,和一直在鬼方生长的蛊毒儿来说,尽管女嬇出生在鬼方,生长在鬼方,由于六年时间改变了她的生活习惯、饮食习惯,就不能完全适应鬼方的生活、饮食习惯。
就像在城市生长六年的人,就不能完全接受六年前农村的生活习惯了;城市的快节奏,高档饮食、良好的卫生条件、卫生习惯,农村就达不到这种条件;尽管城市、农村的差距逐步缩小,尤其是农业生产中垃圾、粉尘,就显得比较脏;在城市生活时间长的就不可能完全接受原来的生活习惯。
同样的道理,尽管华夏腹地是女嬇伤心的地方,相对比较文明的生活节奏、生活方式、饮食结构、饮食习惯都有很大改变。
女嬇老家的生活节奏、生活方式、饮食结构、饮食习惯仍然是老样子,始终保持着原始状态;除此之外,思维方式也发生了重大改变的女嬇,不可能跟蛊毒儿的思维方式一样。
六年不见,刚一见面自然无比亲切,血缘关系让他们感到非常亲近;时间长了,各方面的问题就开始发生剧烈碰撞,再亲再近的人也会产生隔阂、纠纷。
从华夏腹地一直到关中一带,除了太行山、王屋山及其周围的地方,很少看到野生动物、野生植物,显然这一地区急需开展农业生产,沿途已经出现往来的商贩,饭店、旅店,初现商业雏形,在这一带旅行可以不带生活用品,就能满足旅行需要。
由于女嬇是祝融火正吴回的儿媳妇,携带了大量的财富,在关中期间所有开支全部是女嬇出钱