谷风——出在山区，白天因热力由谷底吹向山区，是为谷风。

既在山区，飒飒终生，不屑山风向下扶去，自留无人荒野之地，餐风饮露，以星光为引，吸收日晖月晕之精华填补自身。

关于谷风师承道统，在开派以来世代供奉的寰延阁一部典籍中记载了“谷风”由来：

先天伏羲演绎八卦，由后人传下多个版本，“易”之一字本就妙用无穷，变化通玄，是故推演的结果自然就出入很大，比较经世一说中周文王推演六十四卦，前瞻伏羲先天卦数精华，后推演逆轮术数，相辅相成，造化逆天。正所谓，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。

然而世人只知道“易”可占卜推演，殊不知“一”生万象，本就涉及到哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术的大成之道，反而被很多人视为巫邪之力，懂的人得不到深究成为神棍，不懂的人彻底视其为离经叛道的杂驳论，致使很多修学论道之人凭空受到很大阻碍。

可不碍那些隐忍坚毅的前辈讳莫如深，掌握易数点滴达人通玄，达到脱胎换骨之功效，更有那登峰造极的大圣人依学所现，用那大神通造就了很多创世之举。

谷风开派祖师爷谷风上人就是以易经推演奇门遁甲之玄妙开创先河，集“奇”“门”“遁”“甲”四门之大成，终成大道位列仙班，成为一代供世人瞻仰的伟岸先河，这且放下不提。

单说自古修习求道之人无数，为避世嫌繁杂，或群居山川大泽占据钟灵地秀之地开派寻道，或独自隐居野岭仙洞另辟蹊径，虽然参禅求道之地多出辟谷能人，但真正求得真身的能有几人。

世间修习法门无数，通者自通，泾渭分明，而这谷风传承的奇门遁甲源自易经，修习之路本就晦涩难懂，加上道统传教严格，收受门人有限，有灵根大智慧的人更在少数，致使这谷风一门十年八载也出不了个艳压群芳的人才，世人也渐渐忘了这一门能窥探天机的修习之道。

华夏极东之地有一渔村，素来无人问津，村东环海，村西半日路程有一片很大的废墟，谁也不知道那片住过人的废墟为什么长年荒废在那，村南有一片树林，树林里有一处佛龛，不偏不倚的建在村南树林中的一口涌泉对面，年深日久佛龛上布满苔藓和真菌，已经与周围的景色融为一体，不好辨认。余巳承幼年刚来这渔村时，经常来这佛龛附近玩耍，他娘每次来喊他吃饭时都看见巳承蹲在佛龛前面胡言乱语一气，但是巳承年幼，他娘只当是小孩玩闹也就没在意，这样的情况持续到巳承过了总角之年也就没在发生了。

愚人巳承一家穷了三代，不做生意、不搞仕途，只知道一味苦受挣点微末钱财度日，后经世间大乱无道，为避祸端住在了这个与世隔绝的渔村。

这渔村说来也怪，周围傍海渔产丰富，偏偏没有两户人家居住，算上巳承一家才三户，巳承一家住进来时那两家渔民好意提醒他们晚上不要轻易外出，听到任何异常响动都不要好奇出门打探。巳承一家人听到这话虽然觉得渗人，但是世道所逼也不得不住下了，再加上这家人本就不信神佛鬼怪，自然也就没把邻居的话太放在心上。