沈存义随老人走进洞里，一股药味扑鼻而来。看看洞里十分简陋，除了几块兽皮摊在地上做地铺，就只有做凳子用的几个树墩了。不过满洞挂满了药草树根之类，显然这位老人是行医的。于是问道：“大叔，您老就是神医罗珠给布吧。”

老人惊道：“不错，老夫就是行医的舒卡·罗珠给布，神医二字可是愧不敢当。少侠是如何得知。”

沈存义大喜过望道：“晚辈千里迢迢来到这里，就是来求助您老人家的。”说着忙掏出干爹写的那封信，递过去道：“这是根敦嘉措主持的信。”

神医舒卡·罗珠给布接过信，展开看后忙施礼道：“原来是少爷，老夫失礼了。”说完低头沉思一阵道：“要找冰山雪莲，可不是一件容易的事，此乃奇珍异宝，可遇而不可求。老夫只能指引你大概地方，能否找到则看少侠的缘分了。”言毕，从洞壁上取下药草，又将地下的兽皮卷起，放在一个包袱里，说道：“路途遥远，亦早不亦迟。我们就赶路吧。”

走出山洞，罗珠给布嘬口一声呼啸，传来一阵碎快的蹄声，一会跑来一匹黑驴，朝罗珠给布甩了甩尾巴，算是给主人打了个招呼。罗珠给布将包袱扔在驴背上，又骑上去，拍了拍驴背，朝沈存义道：“走吧。”骑着毛驴就往前走。

沈存义跟在后面，看着瘦小的黑毛驴身上，坐着高大的老头，心道：“这毛驴如此瘦小，能承受如此重荷么。”谁知那毛驴还真不含糊，身上坐着这么个大个，一路碎跑，竟然能与白龙驹并行，丝毫不显得吃力。

沈存义转首朝罗珠给布问道：“大叔，您这头毛驴可真了不起，竟然可以和晚辈的白龙驹并驾齐驱，晚辈这匹白龙驹，可是千里马。”

舒卡·罗珠给布哈哈一笑：“少主人，你的马是千里马，我的驴可是日行**的神驴呀，这就是张果老骑的那头神驴。你听过这个故事么，这可是你们汉人传说的。”

罗珠给布说到这里，停顿一阵， 继续说道：“传说张果老骑着毛驴，去找老朋友穆道人。谁知穆道人不在家，问其弟子。弟子告知师父请师伯去了，得了一支千年人参，正熬着汤等他们来吃呢。弟子让张果老在道观坐坐，说师父很快就会回来。说完，便下山挑水去了。张果老坐在殿里，闻到一股奇异之香，于是寻香而去，却发现香气来自厨房，灶里还在燃火，揭开锅盖香气扑鼻而入，张果老口水也流了出来，于是便拿起一个水瓢，舀了半瓢喝了。心道这么一大锅，喝点也看不出来。谁知这人参汤太好喝了，忍不住又舀了一瓢，就这样一瓢又一瓢，竟将一大锅人参汤喝了，就在他端着最后半瓢正准备喝时，忽然院里的毛驴叫了一声，于是张果老便将那半瓢汤递给毛驴喝了。喝完汤，张果老一想，坏了，等会穆道人来了发现千年人参汤被喝了，岂可善罢干休。他知道穆道人道法高深，性烈如火，绝不会轻饶自己的。怎么办，三十六计走为上计。于是，骑着毛驴踢踢踏踏，迈着碎步直往前奔。谁想走出不远，就与穆道人对面相逢，张果老心虚，打了一个招呼后便匆匆而走，穆道人心中极是奇怪，平日里无所事事的张果老，今天为何如此行色匆匆。来到道观，正好遇见挑水回来的弟子。弟子一见师父，便告知张果老在殿里等他。穆道人一想，不好，准是张果老偷吃了人参汤，疾步冲进厨房，果见锅里已空空如也。这一下可气得一佛升天，二佛冒烟，令他恨得咬牙切齿，急忙施展法力腾空追来，果然看见张果老骑着毛驴，慌慌张张往前奔跑。穆道人大声呼道：“张果老你这小子，往哪里跑。”纵身疾步赶来。张国老这可急坏了，一拍驴屁股低声道：“驴兄驴兄快快跑，被穆兄抓住可不得了。那驴子似乎听懂了张果老的话，果然撒开四蹄腾空而跃。那知这一跃却跃错了方向，竟跃到湖边。张果老这一下可急了，前面是茫茫一片水际，后面的穆道人已经追了过来。张果老气得心口吐鲜血眼冒金星，埋怨黑驴道：‘你这毛驴，可害苦了我们，这下无路可逃。被穆道人抓住，我老张固然不好受，你老黑更会被剥皮抽筋。怎么办，怎么办，除非你会飞，否则难逃此难。’那驴一听，似乎已懂，忽地腾空而飞，竟飞到湖中的小岛上。张果老喝了千年人参，成为长生不老的神仙。那黑毛驴便变成深通灵性日行**的神驴，老夫这毛驴就是那黑毛驴的后代。”罗珠给布说到这里大笑起来。

沈存义见老人十分健谈，便询问两位大汉抓他的原因。

罗珠给布道：“这两人是僜人的力士，是请我为他们的头人治病的。”

沈存义问：“那头人得的什么病，大叔为什么不肯去给他诊病呢。”

舒卡·罗珠给布叹道：“这头人本就没有病，叫老朽如何去治呢。”

沈存义道：“这里的人可真有意思，没有病还非要治病。”

罗珠给布便将其中的缘由讲给沈存义听。原来僜人的习俗是，一个男人可以娶多个女人。女子成婚便成为丈夫的私家财产，只有做事的义务，没有支配的权力。而且女人多则是尊贵富有的象征。那头人本极好色，又颇有财产，因此一见到稍有姿色的女子，便将其买了进来。可毕竟年过半百，铁打的身子，也经不起日日鏖战，夜夜征伐，因此就开始有些力不从心。头人不甘心，便请罗珠给布诊治。罗珠给布配了几服药给他吃了，问题虽然解决，但后患仍在，于是劝告头人，再也不可娶女人了，否则病情复发，无药可治。谁知头人将此话当作耳边风，依然我行我素，又娶了两个如花似玉的少女，疯狂了几夜后，便全身无力，手脚发软，每日左拥右抱，却不能进入实际操作，肥肉就在嘴边，闻得着香味，却吃不到口里，这毕竟不是个滋味，只得再次派人来请神医。

罗珠给布知其病入膏肓，无药可治，只好避而不见。头人可不罢休，派人四处打听寻找。恰好罗珠给布在念青唐古拉山一带寻药，被僜人族的人发现，头人便派两位力士强拉硬扯，非要将神医驾走。正好沈存义赶到，将两位力士吓走。

沈存义与罗珠给布边走边谈，倒不寂寞，沈存义道：“大叔，您到过中原吗，为何汉语说得如此流利。”

罗珠给布道：“我从小就到了中原学习医术，可以说是在中原长大。当然会说汉语了。”

沈存义问：“不知大叔在中原，师承何人？”

“松山老人，不知少侠是否听说过。” 罗珠给布道。

“松山老人，可是人称胜扁鹊的那位松山老人。”沈存义问。

“不错，少侠年纪轻轻，如何也知道恩师名讳。” 罗珠给布问。

沈存义道：“我从倚石先生那里听到的，倚石先生也是松山老人的徒弟。”

罗珠给布惊喜道：“你认识倚石师弟，可知道他目前情况如何？”

沈存义道：“倚石先生和大叔一样，都被人们称之为神医。”

罗珠给布叹道：“论天赋我师弟可比我强多了，那时师弟年纪虽小，可对那些药理歌诀什么的，读一遍就能背，可比我强多了。因此，他在医学上的造诣，一定比我强。”

沈存义问道：“大叔，你深悉中医，又精通藏医，藏医诊病治病上有何特色。”

罗珠给布想了想道：“藏医与中医大体是相通的。比如藏医认为人体内存在着三大因素：‘龙’‘赤巴’‘培根’；七大物质基础：饮**微、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精；三大排泄物：大、小便及汗。三大因素支配着七大物质基础及三种排泄物的运动变化。同时三者保持相互协调，维持着人体正常生理功能的活动。只有在三者发生紊乱时，才会生病……”

两人一路行走，一边谈古论今，倒还不觉劳累，任凭神驴、健马扬蹄疾奔。天色已经暗下来了，按照往日行走的规律，此时应该是支起帐篷，准备休息的时候了。可是罗珠给布却没有停下歇息的意思，仍然继续往前走。

沈存义跟在后面往前走着，忽然远远看去前面有灯光，急纵马朝光亮之处奔去。