最先说话的青衣人说道；“覆野策，说来说去，根本只是个计划书，虽然庞大而可恶，阴损而叫人不齿，可是终归一点，还是有人在这里挑拨，坐收渔利，最初获利最大的是宇文泰和高欢。”

第二人却是麻布衣服，紧身短打，说道；‘封贾煽动我们去斗四安帮，就是要借此扬名立万，可是没想到却是玩火自焚，十分好笑。‘第三人却是红袄白袍，长身玉立，说道：’如今之四安帮，当初韩擒虎的眼皮底下，谁还干区滋事，那不是自寻死路吗？‘

青衣人说道：‘我们那次围攻拔列宏两人，两人却是当时奇迹般的逃脱，不少人说这即是龙身附体，不可小觑。‘麻衣人说道；’嘿，你真是胡诌，那有什么龙神附体的，那就是凝霜血玺的作用所致。“

白袍人点头，说道；‘当时天元宗伍梦妃带头去追查凝霜血玺，连华建瓴都死在了铁葭门手里，可见此物的确不俗，拔列宏当时不过籍籍无名，可是在其后转瞬间成名，享誉大江南北，这就是宿命啊。你想啊换了别人拿了凝霜血玺，伍梦妃小辣椒还不是生吃了，才怪。“诸人尽皆哈哈大笑。

拔列宏想起了旧事，心想还真是如此，当时伍梦妃不知为何突然不再为难自己，看来是有点叫人生疑。

那青衣人说道：‘不闹了我们谈正事，最近沈浪和毕微嗔同时南下，直奔了会稽山，不知何故。‘白袍人说道；’那该是去找一处溶洞，据说那里闹过鬼，白影乱窜，吃人不吐骨头。‘麻衣人说道：’那么悬，真是的。‘青衣人说道；“还不都是以讹传讹，不足取信了。’

当时长身玉立的汉子说道；‘这西湖一带，景致最好的几处所在，就是杭州，会稽，大禹庙，若耶溪，白乐天诗云；’可怜风景浙东西，先数余杭次会稽，禹庙未胜天竺寺，钱湖不羡若耶溪。‘这里会稽山可是好去处，昔日项羽拔山举鼎都和此地的典故有关。‘

拔列宏当时都会想起那首力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！顿觉荡气回肠，回味无穷。

当时这麻衣人说道；“这里会稽山确实好，可是沈浪他们去哪里何干呢？”

拔列宏见到他们也无头绪，就此几个人付账，直奔会稽山而去。

从嘉兴过海宁，过了钱塘江，就是绍兴，南面就是会稽山之地了。

《山海经·海经第八卷·海内东经》曰：“会稽山在大（楚）[越]南。”

会稽山在绍兴城南6公里，是大禹娶妻、封禅之地，大禹陵所在。会稽山与古代开国圣君、治水英雄大禹有着不解的渊源，它是大禹娶妻、封禅的地方，同时也是大禹的陵寝所在地，顾恺之说会稽山“千岩竟秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”。晋朝贵族王羲之、谢安等定居绍兴。南朝诗人王藉咏会稽山的诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”传诵千古。

会稽山文化中处于最上层者，为山水审美文化，通常称作“山水风光”。此层形成于六朝，繁荣于唐宋。这里是中国山水诗的重要发祥地之一，历代文人雅士所留下的众多佳丽诗文，使稽山耶溪声名远播，从而成为“浙东唐诗之路”上的第一大山水风光景区内收如削，高4 米，平宽10 米。上有唐宋以来题记近30 帧．其中《 龙瑞宫记》 系唐代著名书法家贺知章的手迹，弥足珍贵。

会稽山有万般美，见到瘴气就缩回，不是谁都能进去，进了也许不能归。

这是早年在山里谣传的顺口溜，此时却也在坊间盛传，其实也是在天气不太好，阴云密布时才瘴气很重，一旦风和日丽的，就没那么多的迷雾瘴气了 。

他们去时还算是风和日丽，无限风光在会稽，这里却是鸟鸣山幽，水流淙淙，山木重叠，藤萝挂树，虫吟蛙鸣，十分悦耳。

那时，半山处突然传来了喧嚣声，接着是有人滑落山崖的惨叫声，叫人触目惊心。

拔列宏 三人看去时，却是看到一道白光，从崖头掠过，倏忽即逝。