等手忙脚乱地安排好厂里的一切，已是小年夜上午了。关于去浙江奔丧之事，昨天晚上凌兰已与几位姐姐勾通完毕，并安排妥当了。由于只有凌兰一部车，不能带所有人同路，所以在三江市的姐姐分二拔人，赶赴浙江加兴奔丧。三姐和四姐，自行安排，坐大巴去嘉兴。五姐夫妻和凌兰夫妻，先到苏州接二姐，回头再一起去嘉兴。

大姐所嫁的这个八字乡红光大队，说是在嘉兴旁边，其实是属嘉兴下的新丈镇管。而从新丈镇到红光大队，再到大姐那村上，步行二个小时汽车半小时。虽然地处鱼米之乡，改革的春风也吹到这里了，但在凌兰这个局外人看来。这里的变化，除了路修成了水泥路，也通了公交车，盖起了学校，小洋房小高楼多一点外。这里还真变化不大，新的在建起来，旧的还原封不动地仍然存在，唯一不变的是村民。这里地处富裕的江南之乡，大运河穿城而过，交通相当便捷，但像江南很多农村一样，这里永远守护着它祖辈的宁静和古老，守护着祖宗留下的一切与一切。仿佛外边的喧嚣与繁华，与这里格格不入一般，淡妆素颜般倦偎在这片土地上，将它的根深深地扎在此地，只让茂盛的枝叶伸向天空，自由呼吸。

如今这里尚只能算落后不开化。在物质生活相对清贫的七八十年代，这里就更加落后。那就是"交通基本靠走，通信基本靠吼，保安基本靠狗，娱乐基本靠手的状况”。凌兰永远搞不明白，自己的大姐，在那交通极度不便的情况下，是如何远嫁这百把十公里的偏僻农村，给一个大她十岁的乡村老农当老婆的?还为他生下二男一女?

大姐嫁给陆子文当老婆时，才刚满二十岁。小学毕业的她，在这里已经算是个知识分子了。所以大队妇女主任之职，在她下嫁这里六年后，光荣地授予了她。但那时的村干部，也是拿工分不脱产的。所以大姐在一次垒肥劳作时，不慎被小山般的农家肥，重重地压在了最底下。人是抢救过来了，但留下了后遗症不能干重体力活，并且在她养病之时，妇女主任这一职务也被剥夺了。

由于不能再干体力活，所以这养家糊口的重担就压在姐夫一人身上。地里刨食的艰难，一般人是无法想像的。凌兰只是在部队换防到嘉兴洪合机场，到姐姐家去了多了才了解，这里离市区倒挺远，但离大姐村上倒挺近，去了次数多了，亲眼所见才有了更深地了解。而这种舍不得吃，舍不得穿，十天半个月才能吃回肉的囧景，在当地是整个风气，绝非个体行为。

等到大儿子陆彬十五岁之际，这学是再无心上了。儿子不甘像父辈一样，永远面朝黄土背朝天，他要出去闯，要闯出自己的一番天地。于是他从村边的乌镇上船，来到了二十五公里外的新市镇，他要从这里闯出一番天地。为什么来这里?原因只有二条，第一新市是运河沿线，浙江段四大古镇之，历来商假聚集，贸易兴隆。第二是三姑妈在新市镇上上班，这也算是一种依靠。而事实也证明他的选择是对的。从他冬天里穿着一双凉鞋，踏上新市这块土地，再到多年后，富得流油离开，三姑妈给他的物质和经济上的帮助，是他今后感恩的源泉。

创业是艰难的，一开始也是迷茫的。他卖过鞋，做过小百鞋，再到后来他做香烟生意，掘到人生第一桶金。中间的甜酸苦辣也只有他本人清楚。杭州附近的乔司，别看现在富丽堂皇，家家是气派的，风格不同的小别墅，但翻开其黑暗史，却并不光彩。这里是制假烟售假烟之乡，从开始最简单地换包装，再到后来根据厂家特性，调配方配烟丝，这造假的水平是水涨船高，而躲避打击的手段更是五花八门，宛如抗战时的八路军得游击战。而陆彬的发迹与乔司的假烟，有着层层牵连，到后来那怕贩假十船烟，被抄九条，只要有一条成功，也已获利。

不知道是穷怕了，还是其他什么原因，在与新市镇最大的烟贩夫妇合伙时。陆彬与大他十三岁的老板娘勾答在一起，并很快对方与她老公与陆彬结了婚。对这段婚姻除了目瞠口呆外，正是目瞠口呆。婚后俩人生了一子，后被送入杭州贵族学校。而与前夫所生之大儿子，成年后考入名牌大学，后进入马云团队，任策划部经理。可以这么说，陆彬与这个大妻结婚，的确衣食无忧，腰缠万贯，并顺利让自己的亲弟弟也迅速致富。但在这强势女人面前，在这女人整个家族财团面前，陆彬几乎没什么话语权，更谈不上有更多独立行为。对这种坐在宝马车里哭的行为，凌兰本身是坚决反对的，但同时也同样尊重别人的选择，毕竞各自的人生观与价值观不同，没什么对与不对。

二个儿子相继的发家，并没有让远在农村的父母，不在用辛苦的田里干活。除了逢年过节给点钱外，再就是看病啥的儿子负担外，就再没额外给过。这倒不能怪二个儿子，一是老夫妻住不惯小儿子在镇上的房子，更谈不上过这种日子。第二这一辈老年人，做惯了根本停不下来，农村人实在，不管家里如何富贵与贫穷，那怕到死那天还做的动，他们还会在田里耕作，这并非子女不考顺。这真是"春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干"。所以到大姐夫死，大姐家还养着十几只鸡鸭，二只羊，一只猪，来春还有一堆蚕宝宝要养。

三江市离新丈镇不远。一个多小时后，凌兰他们与早已等在那的三姐，四姐他们汇合了。俗话说三个女人一台戏，这姐姐多了，又是女人，不出点妖蛾子也实在说不过去。热络劲刚过，四姐她们就要发?原因很简单，这丧礼简单到几乎等同于儿戏。除了大儿子还在操持下，其他人等，该干嘛就干嘛。这让姐姐们义愤不已，想要发作，但被凌兰一把拉住，在僻静之处，凌兰告诉几个姐姐，"人家做儿子的都不怕别人背后说话，你们窜出来算几个意思?不管陆彬做的怎么样?那是人家的家事，少管闲事，做好我们自己的事"。

好在凌兰在姐姐们心中，还有点威信，再说话也在理，所以总算说服了她们。否则依她们那种草包的性格，肯定不会管什么场合和方式，到时双方下不了台怎么办?但的确陆彬是有点不负责任，晚上九十点，忙完一切，大伙这才发现，连住的地方也没安排好。而明天又是大年夜，这年根之际，能开门做生意的并不多，更不用说在乡下镇上了。憋着一肚子火，凌兰拉着一车姐姐们，在镇上左一圈又一圈找住的宾馆，好不容易找到一家，赶紧安排住下休息，因为明天一早出殡，凌晨四点就要去灵堂，累了一天了，不早点休息不行。

只能算迷迷糊糊打了个盹。凌晨三点多，凌兰赶紧叫醒大伙，洗漱下赶紧赶路。秋冬之际的江南，总是时不时地会被浓雾所弥漫。但车子开着开着就不对了，此时乡间的小路上，浓雾不是弥漫，而是一团一团涌来。除了天网系统那强光还算清晰外，路灯已是一个点，根本无法提供照明。汽车的灯光只能打出几米就戛然而止，仿佛被浓雾吞灭一样。周围的一切是黑暗的和静悄悄的，给人一种神秘感和压迫感。周边已分不清参照物了，在这伸手不见五指的地方，凌兰已经在这段不长的小道上，来来回回缓慢的开了五遍，中间还时不时的停车找参照物，但去往大姐字的另一条路的进口却仍未找到。

时间在一分一秒过去，而丧事有其特有的时辰规定，没人愿意在这节骨眼上迟到，这是种对死者的尊重。第六个来回开始，这是凌兰这个有着十几年驾龄的老司机，感觉最可怕的一段，也是压力最大的一段。虽然最后总算找对了那条道，但冬日里凌兰的后背已是一片汗水。

清晨，做完一切送别的仪式，开始送大姐夫上路。等到上了那辆破旧的中巴灵车，凌兰这才惊异地发现，大姐夫就直挺挺躺在灵车下那一层，特制的夹层中，换句话说就在大伙的脚下。而这在苏南其他地方，是一种对死者的不尊重，是要被乡亲们戳脊梁的，而更让凌兰惊讶的是，除了前面那辆装花圈和军乐队的车，就是后面这辆灵车了。这辆灵车除了凌兰夫妇以及四个姐姐，再有几下亲戚和乡亲，就只剩陆彬夫妻二人。

这点让凌兰感觉不可思议，这最后一程，旁人不来送，这儿女孙子外孙，送一下总还要的吧?这不仅仅是对父亲长辈的尊重，更是一种民间习俗。不满归不满，下车后凌兰找到几个姐姐让她们不要多嘴。几个小时后，大姐夫的骨灰躺在了乡间的安息堂内，而凌兰开车带姐姐们回家，，，，

年前的不愉快，并未冲淡凌兰对来年的期望。新年的祈盼里，多的是一家人对新的开始的向往和祝福。中国人就是这样，不管前面受过多少委屈和磨难，总会把希望寄托在新的开始那一刻，周而复始，永远向前。这或许是中华民族，屹立几千年的原因之一，因为在龙的传人看来，希望就在这每一天。