敦煌古称沙洲卫。不仅是丝绸之路上的一个重要城集。也是印度北传佛教北传之路上的重要集结地。它南连巍峨地祁连山，西接塔克拉玛沙谟。境内不仅有月牙泉，呜沙山，玉门关，阳关这样瑰宝地名胜之地。更有众多历朝历代，传承下来的众多佛教壁画和洞雇。自二十代初，一个姓吴的道士在一次偶然间，发现了千佛山所藏的众多佛教经典书籍和精美壁画后。这座佛教胜地历经众多磨难和沧桑，终于迎来了它的再次辉煌。

如今开放地莫高窟又称千佛洞。共存有492座佛像及众多精美壁画，不仅有飞天造型，更有唐三藏西天取经地故事。而一幅水月观音图，则将百姓对水地渴望通过对佛的朝拜表现地淋漓尽致。莫高窟与山西大同，洛阳龙门，及甘肃天水地麦积山窟，合称中国四大佛教名窟。早上九十点钟凌兰他们出发，先去月牙泉和呜沙山。从敦煌出发去月牙泉必经一片长长地历朝历代古人墓地。说是墓地也只是在地上隆起的一个个小包包。若不是铁丝网围着，加上有武警在高高地岗楼上值勤。一般人根本就不知道这底下是什么。呜沙山其实就是沙梁中的一座沙丘。只是从上面滑下时会发出“呜呜”地鸣叫声故称呜沙山。这里的沙是一种近似粉未状地物质，很细也很绵。山不高几分种就爬到山顶。向远处眺望一轮艳日跃在空中，照射着无摭无拦地塔克拉玛沙漠。虽是中午但也给人一种西域特有地落寞之美。从这向前看月牙泉真的就像一轮弯弯地月亮，嵌在荒凉地沙漠里，只是此时它枯萎地只剩下小小地一湾了。旁边不仅有亭子更有这里难得一见地一片绿树。水在这里真的堪比金子。从古至今有多少曾经辉煌地文明古国，因为水源的原因，从历史地长河中消失了。楼兰古国就是很好地例子。

穿上**传统的民族服饰，骑坐在那傻骆驼上，随着它脖子下清脆地铃声，缓步在沙漠中行走。这种感觉让凌兰心花怒放。昨晚让万成方骂得狗血喷头地不快，如今一扫而光。或许是灵魂深处地某一灵感与这里地的地气相通一般，凌兰只觉的胸腔内忽然豁然开朗，仿佛可以放下人世间很多地恩怨和不幸。这种感觉真的很奇妙，也很充实。从吃罢中午饭到离开这里，前往莫高窟时己是快近四点多了。这里没有时差，所以还有大半个小时人家就要下班了。这回买票倒不是凌兰抢在前头去买票了。而是万成方急吼吼地抢先去买票了，他怕赶不上时间。买好票刚转身，一个年轻女导游己经在售票厅边上等待万成方一行。一路上导游关照窟内不允许拍照，以免强光损害壁画，现有洞窟只开放少数一部份请游客谅解等等。洞窟是一层一层像楼房样往上叠的，随导游爬上楼梯，在一个个用木板隔着但又能看到里面壁画的洞窟前，导游让大家站好位置，打开她随身佩带地手电。在手电光地照射下，原本昏暗地洞窟显现出斑斓地壁画，在导游地讲解下每一幅壁画开始生动起来，而其中唐僧等西游记人物在此也有展现，其中有六幅壁画就是讲述唐僧西天取经的故事。没有导游地介绍一般之人很难分清北魏飞天，与唐代飞天有什么不同。北魏飞天虽说与唐代飞天体裁上是一致的，但却有很大区别。区别一是北魏飞天仙女体影身材比较瘦小，裙带比较飘逸。整体形像比较轻灵。而唐代估计是以胖为美，所以仙女就显得比较丰腴一点，飞天地动作也略显沉重一点。水月观音中的观音在佛教中原为男性，只是后世不知怎么就改成女性了，窟中的观音样子端庄慈眉善目，在莲花地映衬下更显祥和。中华大地对观音地亲切感明显要超过如来佛祖。

下楼进入入一座很大地佛厅，佛陀坐像赫然端座在厅的**。这是亚州最大地室内大佛。高约三十米宽十几米。周边排列着各色佛界人物。人到此地总会油然而生渺小之心。心灵在此有一种净化释然地感觉。这种感觉与在天山面对雄伟雪山地感觉有点相同，但又不同。前者是回归原始，融入自然对大自然由来而生地膜拜，是生命回归初始地喜悦及本能。而后者更像将一颗心放在纯净之水中荡涤污洉一般。给人一种灵魂上的清洁。信仰地力量是无穷地。这就是为什么藏族人把一切捐给了寺庙，为什么要一步三拜到布达拉宫朝拜。

就是已经出了厅门，凌兰仿佛还沉浸在佛的光芒中。从这一刻起冥冥中，凌兰对佛有了重新地认识，这种亲近感发自内心融汇全身。不知万成方又要去哪里？反正从莫高窟回敦煌后，他夫妇俩人就收拾好行李和兰啸天凌兰打了个招呼，包了一部车就走了。天渐渐黑了下来万成方不知道此时有一封信己静悄悄地摆在了刘玉明地办公桌上。信是从青岛六厂寄来的，旁人无法知道信的内容，但刘玉明地脸色却阴沉着。一场酝酿己久地暴风雨即将来临。

火车票必须提前购买，但卧铺只到蚌埠，这就意味着还有三四个小时只能站着。有总比没票好。师徒俩人通过酒店里的商务室不仅订好了明天中午地火车票，还联系好了一部送客地黑车。按指定时间，司机将车停在了酒店门口等待兰啸天他们。不一会两人出来抬头一看，来接人地黑车居然是一部老古董，苏联地伏尔加小车。这种车己经在内地几乎绝迹了，想不到在此还能看到。车里己有一男一女两个人。年纪都在四十岁开外，都比较胖。后来他们自我介绍是兰州人，到敦煌去旅游现去乌鲁木齐。老毛子的东西外表“傻，大，粗”。就拿这个伏尔加来说自重小超二吨，但空间宽大，结实耐用。兰啸天和凌兰都比较胖，但是三个胖子坐在后面仍不觉得挤。车到敦煌时坐后排的凌兰与那个叫阴迎春的女的交换了下电话就告辞了。他不知道他和这个女人还会有一段故事。

回家的感觉要比去时快多了。车厢里不再是几乎清一色上**做生意地浙江人，而是五湖四海杂七杂八地人都有。还有来内地旅游地日本小姑娘。长途地旅行不仅枯燥乏味，更容易让有的人精神崩溃。餐车里乘警就拷了一个****人就是这种情况。看着那人在歇斯底里地叫喊着，凌兰地心头不是滋昧。正当年轻之际，长时间地性压抑让凌兰极为难受。身体内地欲火像团烈焰一般时不时地烧烤着凌兰。他一会儿想到自己地老婆，一会儿又想到了贾文丽，这种胡思乱想比较折磨人。凌兰只能通过不断在走动来缓解自己。归心似箭般的往家赶，除了一大包葡萄干及各色**特产外，师徒俩人几乎是身无分文地回到家。小别胜新婚，饥渴之极地凌兰和紫娟，深夜趁小孩熟睡之际之。如**躺撕裂着对方揉捏着对方，直到精疲力尽为止。发泄以后的凌兰给紫鹃描述着**的种种见闻。这让紫娟心动不己吵着也要去**。

第二天早早地上班，男同事发带回来地雪莲香烟，女同事品尝**特产葡萄干和无花果干，大家嘻嘻哈哈地度过了愉快地一天。礼拜三的下午凌兰接到一陌生电话，仔细一听原来是新分到名下地浙江客户，金华劳改监狱农场供应科长周小微打来地电话。他是通过凌兰寄过去地公司人员调整通知书找到凌兰地。电话那头地意思是他过两天上三江市，一是来考察供应商情况，顺便再采购十吨镀锌钢丝绳回去。浙江金华做防滑链地厂家很多。欧美国家有立法，当下雪天雪的厚度超过一定数值，所有出行车辆必须在轮胎上绑好防滑链防止安全事故。而防滑链一般分为卡车链和轿车链。或者又叫环链和滚珠链。前者是用一定厚度地钢板，切割加工成一个个环型再串制而成。而后者只是用钢丝绳按粗细搭配，再串上可滚动地钢珠，编织成网状而成地故叫滚珠链。这种产品地外销几乎都是由中间商控制，每年三，四月份中间商根据各大超市地库存预备当年计划。而中间商几乎是原省外贸公司或原商业局的业务人员。这些人掌握着客户资源，又拿着别国绿卡地。这种所谓的某某籍华裔是最懂得国人的心态地。也是剥削生产厂家最狠地人。在他们地刻意打压下，国内厂家无一例外地走上了拼价格地地步。血拼之后的后果，是中间商原有供货地价格没多大变化，但厂家供中间商地价格那就是惨不忍睹了。

凌兰期待着对方地到来，因为在他看来这是他开始独立经营市场地开始。