无论以头顶三花分别，还是以头顶颜色区分，亦或是以金丹大道之类，都需要破除雷劫，方可羽化飞升。

然后再说仙人境界的区分，仙人并不是以上三种修道之法说修就可以修的。而是功德与修为并重得来的果位。

首先是地仙，地仙需要斩却前世今生，无有瓜葛之后，才可以证位地仙。但是地仙之位，只要稍微有点道统的都瞧不上眼的，因为地仙大多为山神土地之流。

所以很多有道统之人，会继续往上面证道，只有那些没有根基，没有福缘之人，能得地仙道果已是恩赐。

天仙是天庭九部正神以下，山神土地的地仙以上者，为四直功曹，五方五老，六丁六甲，北斗七星，八方**，九曜星官，十二元辰，二十八宿，三十六罡，七十二煞，满天星辰，诸天星斗之类，灶王，司职天官之类。

天仙之类的官职，在天界最多，也是最享清闲的位置，不用劳心劳力，偶尔上面差遣，应付一下任务便是。

不过还是有些人很不满足，一个是对自己证道的果位不满意，还有就是不愿意上天受天庭节制，宁愿在凡间做一逍遥散流。

所以才会有很多名门大派、海外仙岛之辈，借着天仙之威，屡次显化人间，争取凡间的信仰之力。

金仙是九部正神为雷部，风部，火部，水部，雨部，电部，斗部，痘部，瘟部九部正神。而因为练气有别，分练气和练武两类，练武的地仙为天兵，天仙为天将，金仙为**。

地府的地仙练武为鬼役，练气为鬼差；天仙练武为鬼将，天仙练气为鬼王；金仙不管练气练武均为鬼帝，就是十代冥王之流。

后因为佛教入侵，地府被分权，故地府大罗金仙并列有三位，一个是太乙救苦天尊，十代冥王为其分身，东岳帝君执掌十八层地狱。

而太阴元君三化元神，一个化作了孟婆，煮孟婆汤，一个是消除灵魂的前世记忆，一个就是消除前世的功过。

一个化作了一代鬼王，**阴山，相传阴山之下**着上古的一位大能，非大罗不可**。

一个化作了牛头马面，负责看守六道轮回门。

地藏王也是大罗金仙，为佛教四大菩萨，不归道教所管。

但是仙位有别，如果是那些技艺经史极大成者也可证位，比如画圣吴道子，医圣张仲景，书圣王羲之之类有一技之长者为天仙，但是像孔子、庄子、墨子、列子、鬼谷子、孙子等这些上古先贤可证金仙。

但是一般的孝子贤孙，明君忠臣，贞洁烈妇之流只证地仙之位，比如黑无常谢必安八爷，白无常范氏因为孝义证位，为地仙鬼差。

然后因为司职不同，四海龙王跟二郎神差不多，听调不听宣，降雨之类由雷部、电部、风部、雨部四部为主，四海多为辅助，降水点数四海龙神可酌情添减。

但是像龙王如果因为时辰、点数改动而获罪处斩的多为谣传。四海正部龙神为金仙，然后其他的大江大河的为天仙，但是像小河小湖的杂牌龙王就只能是地仙了。

大罗金仙道教共计十二位，玉帝为混元大罗圣人之下，大罗金仙以上，为十二大罗之首，执掌三界九幽。

四御东方为紫薇大帝（姬伯邑考），执掌二十八宿中的东方七星，以及满天星斗之类，但是北斗七星与南斗六星除外。

北方真武大帝，执掌北斗七星与北方七宿，掌杀伐之事，天界武将都归其管，可荡妖伏魔。

西方勾陈上帝（雷震子），管西方七宿，执掌天下万妖。

南极长生大帝，执掌人间辨查休咎，存福纳祥。并掌管海上那些并未受天庭赐封的散仙之流。

还有东华帝君（东皇太一），为天下至阳之身，掌三界男仙，西王母为至阴之身，掌天下女仙。以下太阳真君为东华帝君之辅，太阴元君为西王母之属从，后受西王母命坐镇幽冥。

再之后就是黎山老母，为长生大帝之妻，勾陈大帝之母。此黎山老母非彼黎山老母，为了区分，女娲捏土造就的为黎山老母，而上面这位为骊山老母。

天仙之中其实还有三山五岳丙灵公（黄天化），为五岳之下所有山脉大川的山神头子，随其父一同镇守泰山；还有土力广法天尊（土行孙），乃是所有土地的土地头子，还有海外散仙等等，都证天仙果位。

大罗之中，还有东岳帝君，执掌幽冥十八层地狱，其余四岳证金仙之位。雷部正神：九天应元雷声普化天尊（闻仲）证大罗果位，比天庭其他九部自动高上一个级别。雷部正神麾下二十四位雷部战将也因此擢升一级。以上十二人就是道教的大罗金仙。