离杭的日子越来越近了，相交仅月余的四川老乡、知州杨绘杨大人在流杯堂设宴款待苏轼，其时苏轼的忘年交好友、吴兴县大词人张先（字子野）也在座。

　　杨知州自撰《劝金船》一首，苏轼与张先均有和。在这里，作为文人式的离别，能有三五知己舞文弄墨一番，还是别有一番情趣的。吃过饭，还有一个保留节目，那就是畅游西湖。在杨知州大手一挥的安排下，二人又一起泛舟湖上，杨绘再作《南乡子》，苏轼复和之。

　　这时候，余杭人裴维甫也来为苏轼上演一番文人式的送行。“余杭门外叶飞秋，尚记居人挽去舟。”，这便是苏轼唱和裴维甫的七律。

　　九月间，杭城的城门外已是秋叶翩飞了，苏轼就是在这一季节离开杭州的。“凄凉楚些缘吾发，邂逅秦淮为子留。”裴维甫这个人，我们只知道苏轼离杭前“挽留去舟”的他曾是嘉岉四年的进士，估计是也擅长作诗，在苏轼日后被贬黄州后，还与他邂逅于秣陵（今南京）。

　　出发时，杨绘杨大人也同舟离杭，因为杨绘要到道京城任职，陈舜俞、张先也一同乘舟要回到湖州。杨绘是去湖州办点公事，张先和陈舜俞要和苏轼一起去湖州看望他们共同的朋友——湖州太守李常。

　　船到湖州，湖州知州、黄庭坚的二舅李常（字公择）李公择设宴接待，公择为苏轼的至交兼诗友，后来曾数次向朝廷举荐过苏轼。当闻知老李（小苏轼一岁，时年三十八岁）又添了一个儿子，苏轼即席赋《南乡子》及《减字木兰花》以贺。

　　从李公择府上出来，苏轼和杨绘又与湖州当地人陈舜俞、张先、李常、刘述到松江游玩，夜里置酒于垂虹亭上，这是黄庭坚的老丈人陈舜俞常去的地方，上次重情重义的老陈还作了诗怀念和苏轼一同游玩的时光，谁料今天苏轼竟然亲自来到了这里。

　　大概是在酒桌上有人提到了周邠，苏轼连忙给他去了一封信，让他赶紧来湖州一聚。周邠得信既来，六人重整杯盘再开宴，把欢聚的气氛推向了高潮。张先老爷子诗兴大发，当席狂赋《定风波》词一首，史称“前六客词”。热情的老张还赋了《木兰花》献给了周、邵两位营妓，可能这就是张先同志的兴趣爱好，果然“多喝酒，吃肥肉，多喝美女交朋友”这种养生之道有点道理。

　　而“后六客词”是日后苏轼被除龙图阁学士充两浙西路兵马钤辖、知杭州军州事，离京赴杭途中，再次路过湖州时，湖州有五个崇拜苏轼的年轻人：曹辅、刘季孙、苏坚、张弼、张仲谋，有人与苏轼是世交，有人即将成为苏轼的下属，五人相约一起宴请苏轼。席上正好六人，苏轼不由说起十五年前湖州六客相聚的往事，如今其他五人都已做古，令人无限唏嘘。也许是为了活跃一下气氛，张仲谋斗胆请苏轼再作“后六客词”，改词仍是一阙《定风波》，词曰：

　　月满苕溪照夜堂，五星一老斗光芒。

　　十五年间真梦里，何事？长庚对月独凄凉。

　　绿鬓苍颜同一醉，还是，六人吟笑水云乡。

　　宾主谈锋谁得似，看取，曹刘今对两苏张。

　　这是后话。

　　在松江，有一位自霅川徙居松江的秀才李无悔，字行中，此人性情高洁，拒绝仕途，也可能是名字使然。其居取名醉眠亭，估计是这位秀才也爱喝酒，酒后就眠于亭下，苏轼等人到此后因慕其名，亲自为李秀才的亭子题了匾额，还与张先都为这座醉眠亭作了诗。

　　到了苏州，州守王诲在府上设宴款待，苏轼给歌伎赋了《阮郎归》词让其歌唱，姑苏人何充（字浩然）在场画像，何充的画，在苏轼看来，虽然不似某些大家，但所用的笔墨非常精细，看到的人都说形神兼备，足以乱真。

　　此时，家住震泽古镇的姚淳来访。说到姚淳，我们也许不太清楚，但若是提到姚明，可能就家喻户晓了。姚明自述其祖籍今苏州市吴江区震泽古镇，是当时姑苏著名的大富翁、大孝子姚淳的后人。根据宋代史料显示，苏东坡和姚淳关系很好，每次到苏州，都是直接住在姚淳的园子里。而且姚淳家族当年的三瑞堂，至今依然存在，是苏州有名的旅游景点。

　　姚淳能在阊门附近建起一座连苏东坡都称赞不已的庭园，可见姚淳家族有多富裕。而且在北宋，香水是非常值钱的东西，可以说一罐香当时的价值不亚于今天几千上万块钱，苏东坡给姚淳写了一篇《三瑞堂》诗，姚淳就给了苏轼“香八十罐”作为润笔，大概等于今天给了苏东坡几十万润笔费，不是大富翁，肯定搞不出来这么大的手笔。

　　不过很遗憾，姚淳家族虽然一直在苏州繁衍生息，但是根据相关材料记载，姚淳家族从北宋末年开始就败落了下去，族人在苏州城内住不下去了，四散到苏州周边的农村生活。姚明的祖先大概就是在这段时间，因为家道中落，从苏州城迁到了吴江震泽务农。不过，姚明先生能有姚淳这样一位可以和苏轼称兄道弟，还能让苏轼给自己写诗的祖先也算挺厉害的了。