这时司徒公孙舍施礼道“大王，子展以为，要修建宫殿祭祀神坛以保郑国国运昌盛社稷稳固”“嗯！修建宫殿神坛很有必要”郑旦听了先是点头赞同后又嘱咐他道“但是钱财银两不宜过多，具体选址规划设计得需土地规划局总督办露露大人参与监管才行”说完又对露露道“露露此事就由你和司徒公孙舍协同办理”“遵命”二人应声领命。郑旦又往下看了看六卿见没人搭话了。

最后才问杜鸿竹道“楚相可有要补充否？”杜鸿竹回道“回大王，除了六卿大人所说的几点之外，大王要更加把财力应用到民生，教育，医疗三个方面。

郑国钱庄银行开的如此成功都是民众的功劳，是他们勤劳努力劳作挣得的血汗钱存入了钱庄里，所以国库才有了天文数字的金银钱两，那民众为何如此辛劳的劳作乎？其实他们的想法很简单无非就是想让自己的生活更好一点，之前奴隶制度时他们不敢想也不能想，因为他们的生活好坏甚至生死存亡都掌握在他们主人的中稍一不留神得罪了主子就会受罚甚至掉脑袋。

现在大王改革实施新法，废除奴隶制度释放其自由以国民之身份立于世间。所以郑国子民上下皆对大王感恩戴德，所以大王才能在郑国万民拥戴一呼百应。这就是民众对大王的回报，对民众越好回报也就越多。要说人民是国之根本，那民生福祉就是朝廷使命和宗旨。

他一说完，除了郑旦和齐公主菓菓露露跟他在一起过的的人外，其他的古人都听懵了，刷新了他们的认知。当然有不赞同的比如六卿之首公子嘉，大司马公子发等，子路和卜商俩人完全是信服的，他们就像是来偷学武林秘籍一样。感觉有事赚到了一样。

郑旦听了当然连连点头赞同。以为他在楚国时，杜鸿竹也是这么跟他表弟小昭王说的。反正大致都差不多。她便直接问杜鸿竹道“楚相所言极是！那不知该如何运筹实施办理乎？”

杜鸿竹回道“回大王，可派人将全国人民统计上来登记造册按国家每个月度之收益率定期定时发放。同时增设养老保险全国统筹机制，凡花甲之年，孤寡老人，伤残人士军士家人定期定额有专业机构发放。”

六卿子路和卜商，听了都傻了不敢相信自己的耳朵，这天下间还有这样想法的。公子嘉忍不住了先发问道“楚相不是在说笑吧，不说别的，单说就这统计郑国全国庶民登记造册这一项就难上加难，一人员走访难，二登记造册部门少，难，三监管存档难”杜鸿竹听了回道“太宰大人，所言不差但是朝廷不能因为事情难办就不办也！”又说道“其实办法是想出来的，再难办的事情都有解决的方法就好像在坚固的城池都有漏洞一样。”郑旦知道他早就胸有成竹了，不然他不会提的。便赶紧接话道“那依楚相只见该如何解决此诸多难题乎？”杜鸿竹就等着有人问他呢，郑旦确实最佳的人选。便毫不犹豫的回道“回大王，可将郑国划分多个州，郡，县管制区域并设立三级管理机构并委派专人镇守管理，这个全民普查登记造册就交由当地县级管理机制办理，再由郡州逐级上报给主长民事的司徒大人，到司徒大人这就已经是整理出来的结果了，司徒大人把结果先拿给太宰大人审议，最终程到大王面前大王看过无疑后下令传旨专属发放机构安数据定期定时发放当时应收比例的银两货币即可”

众人听了方解，郑旦又抓紧问道“这个方法确是可以有效的普查统计出全国子民的情况”杜鸿竹也进一步解释道“其实这个方法叫郡县制，这个郡县制最大优势就是将全国细致管理化化整为零分散管理。”

郑旦听了，又问公子嘉道“王叔，以为这郡县制如何？”“此制确实如神相所说”公子嘉回道。郑旦有象征性的问了一下其他几个公卿众人皆道“此法却是秒也”

郑旦一拍桌案道“既然王叔都这样说了，好吧！本王就采纳这个郡县制！”

郑旦又问道“楚相方才又提到教育，医疗可否再讲解一番？”“是！大王，其实教育就是培养子孙后代的方针政策，朝廷要增设教育机构，鼓励圣贤之士前来讲学传授知识。聘请专职教书先生任教。并且法律规定16周岁以下子民必须去学习全免学费，这样郑国的子孙后代才会超过其他诸侯国的子孙后代，以后的郑国才会更加强盛。正所谓，十年树木百年树人就是这个道理。所以教育也是重之之重利于千秋万代”