朕真的不务正业正文卷第一百五十二章画舫一二事骆秉良来画舫的确是来看看热闹，他得到了准确消息，有人打算继续密谋抗税，作为稽税千户，骆秉良必须要保证稽税的有效性。

　　抗税存在，稽查就存在。

　　稽税是因为逃税漏税的现象存在，而且这是一种普遍而且长期的现象，那么稽税房和稽税局必将普遍和长期存在。

　　这是骆秉良在长期稽税的过程中总结的第三条经验，第一条是稽税因为成本问题不对小民稽税；第二条是权豪之间存在着普遍的矛盾；第三就是稽税和抗税之间的相互存在的关系。

　　牢记稽税的三条经验，将会是骆秉良的长期信条，这个经验一定会随着稽税的展开，逐渐扩展为一条条的成文条文，最后让稽税变得普遍化和常态化。

　　所以，骆秉良来到了松江府，让大明知名投献朝廷的商贾孙克毅，来帮朝廷继续稽税。

　　“骆千户，又见面了。”孙克毅带着一堆的贺礼，但是他的贺礼并没有拿进来，因为骆秉良不收，也不是骆秉良志向高洁，只是盯着他的人太多了，臣不密则失身，机事不密则害成。

　　若想人不知除非己莫为。

　　“孙商总客气了，坐坐坐。这里有件案子，需要孙商总帮帮忙，和徐阶有关。”骆秉良开门见山，也没过多的客套，把自己的来意说明。

　　徐家欠了点税，只有不到三百两银子，主要是徐氏的差役。

　　要知道一条编法是将税赋和劳役合一，摊派到了田亩中征税，徐阶家中的一万亩田赋免征，但是不代表徐阶家中除了徐阶之外的其他人丁可以免差役，四差银也是要收的，大约只有三百两银子。

　　这笔钱不多不少，要是去追欠的话，朝廷有些大动干戈的嫌疑，所以让孙氏出面‘劝说’一二，至于如何刁难，那就是权豪之间的倾轧了。

　　除了欠税，则是画舫之事。

　　孙克毅一听为难徐阶，脸上乐开了花。

　　“徐阶如此大胆？何心隐的案子他侥幸逃脱，曾光的事儿，他为何又要参与其中？不想活了吗？”孙克毅不得不佩服徐阶的胆量，孙克毅是万万不敢沾染这种事。

　　曾光、何心隐干的事儿，其实不稀奇。从唐中期就已经出现，一直到元仁宗时候达到了巅峰，唐宋时候，叫净土宗，到了南宋末年，由昆山僧人茅子元改为了白莲宗，或者叫白莲教。

　　这个教派自明初，数度改名，金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种之多，曾光和何心隐假托自己是泰州学派的学子，聚徒讲学，其实就是传教罢了。

　　讲学，教化万方一般对金钱看的不那么重要，传教，是入门要钱，入门之后要你倾家荡产。

　　“唉，徐阶其实就是想倒元辅罢了。”骆秉良面色复杂，他也不想不明白，徐阶为何就是不肯服气呢？承认张居正很厉害，很难吗？

　　朝廷谁不承认，张居正真的很厉害？

　　孙克毅想了想点头说道：“想来也是，按理说，徐阶应该更恨高拱才对，毕竟是高拱把他赶下台，还如此苛责与他，元辅也就是让他还田，并没有进一步的追击，心魔而已。”

　　弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

　　这话说得好听，但是徐阶就是不肯服气，若是说起复，徐阶也没那个念头，朝中给胡宗宪平反之后，徐阶绝无起复的可能，徐阶就是想倒张，似乎把张居正给扳倒了，就证明他当国的理念才是对的。

　　孙克毅没啥负担，他就是想要徐阶倒霉，想要自己家里赚钱。

　　“孙商总对咱们朝廷的稽税事有什么看法吗？”稽税千户骆秉良询问稽税对象商总孙克毅。

　　官与民，管理者和被管理者，骆秉良就像是穿着绫罗绸缎、前簇后拥、美人相伴的假道学贱儒一样，询问孙克毅，你幸不幸福。

　　可孙克毅绝非穷的一家五口只有两条裤子的小民，而是锦衣玉食，松江地面最大的商贾，松江府海商的商总，上至九卿，下至百姓，影响力极大的权豪，大明开海的急先锋。

　　孙克毅斟酌了一番说道：“朝廷革新税制，其实咱们大明要能做到这十二个字，这税也能安安稳稳的收上来。”

　　“我站在一个权豪、缙绅、商贾之家的立场上，简税制、宽税基、低税率、严征管。”

　　“我也为权豪们说句话，权豪缙绅之所以能侵占良田数万顷，那是有一定的条件才能做到，小民托庇，天灾人祸，就从税制而言，过去条目繁琐，父母官到了地方，哪个不是巧立名目横征暴敛，小民托庇权豪，那不是理所当然？现在这一鞭法，好！”

　　“四差银、田亩赋税都编为一条，收税名目确定，田丁多少，就是多少，这些个父母官们，再巧立名目，那恐怕得问问百姓答不答应了。”

　　孙克毅可不是胡说，武装抗税在大明普遍存在，每年夏秋两税，各地百姓的眼里，地方的衙门，比山林里的匪寇好不到哪里去，每次征赋都跟下乡扫荡一样，百姓普遍抵抗，这就是权豪们兼并的社会土壤。

　　所以孙克毅真的非常佩服张居正，他的行政，从来不是一拍脑门，就这么办了，一直在抽丝剥茧。

　　孙克毅继续说道：“这第二条就是宽税基，自孝宗以来，天下田亩四百万顷，四亿亩地，糊弄鬼呢？洪武二十六年，田册八百万顷。我家老实，我家的田是在册的额田，他家胆大包天，家里良田万顷，一亩都不在册，哦，我家天天夏秋两季纳皇粮，他家天天吃香的喝辣的。”

　　“你说长此以往，我乐意纳赋？指定不乐意啊，人都这样，不患寡患不均，都交都不交，可以，但是我交，伱不交，那就不行，自然想方设法的不肯交税纳赋了。”

　　骆秉良稍微捉摸了下，孙克毅是站在一个权豪的立场上，分析国朝政令，如果骆秉良是哪个纳税的良民，他看着不纳税的权豪，肆意侵占，那他骆秉良总会想办法。

　　孙克毅想了想说道：“这低税率就很好理解了，我觉得现在这个税率就挺好的，百值抽六，行商不纳税，田亩征税两成，也好促进还田之事。”

　　骆秉良笑了笑，孙克毅也有所保留，投效朝廷赚的盆满钵满，但是谁嫌自己赚钱多呢？

　　所以，其实孙克毅对税率还是有意见的，不是对百值抽六有意见，而是对苏松地区的重税有意见，说是当年太祖高皇帝为了惩戒江南百姓投效苏松百姓支持张士诚，而设立了重税的两成田赋。

　　其实北宋末年，熙宁、元丰更法、崇宁、大观多事、靖康之耻，建炎戎事频繁开始，苏松的税赋一直在不断的增加。

　　苏松重税是存在的，骆秉良不止一次听到了歌谣，一亩田无七斗收，先将六斗送皇州，止留一斗完婚嫁，愁的人来好白头。

　　稽税千户骆秉良专门研究过洪武二十六年的苏松田亩赋税，洪武二十六年，苏松二府共有田亩14982961亩，全国共计田亩850762368亩，苏松二府田亩占全国1.76%，而洪武二十六年，苏松实征米麦数为4030386石，全国共计29442350石，苏松二府税粮占比13.69%。

　　也就是说，苏松二府以全国1.76%的田亩，承担了全国13.69%的税粮，这也造成了苏松地区抗税蔚然成风，和拥有广泛的民意基础。

　　孙克毅作为既得利益者，他没办法说朝廷的坏话，但是骆秉良一笑，孙克毅就知道，骆秉良听懂了。

　　这就足够了。

　　孙克毅继续说道：“最后便是这严征管了。以前朝廷根本就不稽税，什么君子耻于言利，那不就是收多收少全看天意吗？指望一纸圣旨，就让天下权豪缙绅，把白花花的银子交给朝廷，那不是痴人说梦是什么？”

　　“骆千户稽税千户，从前年昆山顾氏，再到去年的苏州葛氏，今年的庐陵杨氏，这都抄了多少家了，可是这稽税还是得继续斗下去。”

　　“只要稍有松懈，权豪立刻就逃避税赋，那是必然的。”

　　“没有刀子逼着，你指望权豪大户交税纳赋，你指望我们良心发现？良心这个东西，大户人家哪有这个东西？”

　　“我不说别人，就说我自己，我哥不让我做这个皮肉生意，就是画舫这买卖，他觉得有伤天和，他是个读书人，他考举人考进士，他有道德，但是我没有，我就是有钱就赚钱，朝廷又不禁止，我有钱不赚不是王八蛋吗？”

　　“但是这买卖，的确有伤天和，而我的确没什么道德和良心。”

　　“良知？谁有那个东西。”

　　孙克毅的这十二个字，道尽了江南地面税赋的矛盾所在。

　　这十二个字，就是孙克毅的心里话，不客气的说，若不是松江镇三千南兵压阵，他孙克毅也不交税，百值抽六，不高，但是能不交他就不交，赚一点是一点，利益最大化，才是商人思考问题的方式。

　　骆秉良将孙克毅的说辞认真的整理了一遍，才笑着说道：“这画舫我得上船，徐阶搞的这出儿，必须要防范。”

　　“我去劝劝他，我这个仇家顶多逼着他把追欠给交了，剩余的，我也做不到了。”孙克毅答应了下来，也答应劝劝徐阶，别折腾了，斗又斗不过张居正，现在的张居正是3.0版本，你这个0.5版本的徐阶，是斗不过的。

　　赵五六，是画舫上的一个佣奴。

　　他本是苏州府吴县木渎镇人，家里住在木渎巡检司旁的寿桃山下，父母生他的时候，加起来岁数五十六，所以叫赵五六，外号狗蛋，取个贱名好养活，三岁的时候没了娘，五岁的时候没了爹，爹是被人打死的，是昆山顾氏的家丁动手。

　　赵五六也没想过报仇，人家顾氏，就佣奴就有两百多人，他赵五六单枪匹马，拿什么去报仇？而且顾氏还给了五两银子，了结了这桩公案。

　　靠着这五两银子，赵五六的哥哥，赵四七带着赵五六活了下来。

　　前年顾氏被抄家的时候，顾章志被斩首的消息传回苏州府后，赵五六专门买了一坛酒，跪在他爹和他哥的坟头，哭的涕泗横流。

　　这朝廷忽然转了性子，对权豪大开杀戒，催命符在江湖的传闻中，比阎王爷的生死簿还要可怕的多，生死簿谁都没见过，缇骑们风驰电掣的身影可是不少见。

　　缇骑们在江南地面四处稽税，大户哀嚎遍野，赵五六也乐得在茶摊儿听这些事儿。

　　赵五六不怕这些个权豪们苛责小民，因为小民早就被朘剥的毛都不剩下一根，再朘剥，那只能把脑袋给权豪了，这苏松，大明最富庶的地方，怕是要闹出大乱子来。