诬告的处置方法通常为反坐。

　　在汉时，《汉书》将诬告和杀伤人化为等号，明确规定：年八十以上，非诬告、杀伤人，佗皆勿坐。

　　诬告是言语中伤和武器伤人等同。

　　在唐时，《唐律疏议·斗讼三》：诸诬告人者，各反坐。反坐的意思是把被诬告的罪名所应得的刑罚，加在诬告人身上。

　　明承唐制，大明律在诬告反坐上更加严厉，为罪加三等，明文为：诬告人答罪要加所诬罪二等；诬告人流徒、杖罪要加所诬罪三等。各罪止杖一百流三千里；诬告人死罪，所诬之人已杀者，反坐以死。未决者，杖一百流三千里，加役三年。

　　《纲宪事类》中和大明会典的都察院篇也对科臣要求不准宿娼、不准携妓游玩，不准潜赴戏院游荡等，也有不准诬告，反坐加所诬罪三等。

　　科臣言官是大明纠错机制中，极其重要的一环，如果科道言官武器化、工具化，成为排除异己为虎作伥的工具，大明的吏治，立刻就会彻底崩坏。

　　从大明朝的实际监察情况来看，言官发挥的作用呈现了一种下滑的趋势，前中期还好，到了中晚期，言官就从吏治的去污剂，变成了吏治腐化堕落的催化剂。

　　张居正其实对科道言官也没什么好办法，他不能对科道言官下手，否则就是坐实了傅应祯对张居正的所有指控。

　　张居正不方便出手没关系，朱翊钧出手就行。

　　缇帅赵梦祐磨刀霍霍一直在等，把地上的四个人拉上了长凳后，就举起了廷杖来，重重的打了下去，言官们在一下又一下的廷杖中，不断的痛哭哀嚎。

　　而朱翊钧则是冷眼旁观，一直到行刑结束朱翊钧才站起身来，看都没看他们一眼，离开了皇极门，回到了文华殿内，继续御门听政。

　　对于这四个人的处置还没有结束，挨了廷杖之后，仍然要削官身回籍闲住，不得签署公事，这就是绝了这些人起复的可能，四个人因为弹劾陆光祖夺情起复之事，最终落得这个下场，只能说是咎由自取。

　　很快一道圣旨，昭告天下，若是科道言官仍有觉得皇帝伤了耳目之臣和骨鲠正气者，可以继续上奏来看，结果朱翊钧并没有等到言官们继续连章上奏，小皇帝这个连环套下的实在是太刁钻了，凭空造牌后杖责，再接连上奏，怕不是一顿廷杖就能结束的。

　　至此，朱翊钧借着夺情和丁忧之间的矛盾，沉重的打击了贱儒的嚣张气焰，一定程度上纠正科道言官的构陷之风，政，正人者之不正，正，清朗风气之正。

　　最近朱载堉在忙一件大事，那就是关于算学官式编纂，也就是教科书的编纂，本来朱载堉以为一件很简单的事儿，却遭到了大明皇帝的屡次驳回，皇帝对他编纂的教科书就一个评价，不满意。

　　不是朱载堉的算学水平有问题，实在是小皇帝的要求太高。

　　“皇叔，算学数理是什么呢？”朱翊钧在文华殿的偏殿，看着朱载堉又呈送上来的教科书，再次驳回，略有无奈的说道：“借用国初严恭《通原算法》中的一句话，那便是：一本万殊之理，达之于通原之法。”

　　“这便是算学数理。”

　　“景泰年间，吴敬著《九章详注比类算法大全》，算是大明历代算学集大成者，可是皇叔所上奏《算学启蒙》这都是些什么呢？占病法、孕推男女，算学能解决会不会生病，生男生女的问题吗？”

　　“算学是什么？算学是无穷万物的语言，让万物开口说话的不二法门，若是这等算学官式，传阅天下，和巫蛊之术有何差别？岂不是引人耻笑？”

　　朱载堉沉默了片刻，俯首说道：“不能，陛下圣明。”

　　朱载堉其实对自己的上奏的算学启蒙也不满意，他已经竭尽全力了。

　　作为皇帝的算学老师，他实在是没有什么东西可以教授了，小皇帝的算学真的很强。

　　朱翊钧仍然面色严肃的说道：“算学是无穷万物之理的表述，它应该尽量的简明扼要，应该有一整套的严谨的、条理分明的论证过程，应该是对于实际问题，大胆的提出猜想，小心去论证、仔细归纳总结、反复去验证。”

　　“算学，是一切万物发展的坚实基础，算学是三才万物之总经纶。”

　　“皇叔所著作的算学启蒙，就如同民间的巫师在对着太阳跳着他们自己都不知道是什么的舞蹈，在泥塑像前求神拜佛而后烧一张符咒一饮而下，如同吃沾血的馒头就可以治好肺痨。”

　　“皇叔啊，这不是朕想要的算学，也不是大明应该有的算学。”

　　“皇叔？”

　　朱载堉赶忙说道：“臣在。”

　　朱翊钧继续说道：“皇叔的算学启蒙，非但没有启蒙，反而容易让人误入歧途，就是在教人就这样算，而不是在教天下士林该怎么算，更没有教人为何这样算，和腐儒们喊着先王之法一样，都在教人怎么做，却不教人该怎么做，更不教人为何这样做。”

　　“更加明确的说，就是知其然、知其所以然、知其必然，皇叔的算学启蒙，就只是知其然，没有知其所以然。”

　　“朕很是失望。”

　　“皇叔的算学，连朕这个十二岁的孩子都能学完，这算是一门学问吗？”

　　朱载堉在内心疯狂的嘶吼，小皇帝你能跟普通人一样吗？你这算学早已化境，还用人教吗？

　　在为期半年的算学课上，朱载堉整个人都是麻木的，与其说是他在教小皇帝，不如说小皇帝在教他，很多问题，皇帝根本不用他教，小皇帝能够利用冬至圭表的影长，将冬日时间测算到刻的精确程度，这和他朱载堉、张居正一样，都是神童。

　　“陛下，有没有一种可能，就是说，臣编纂的算学，正好是咱们大明学子们可以接受的地步？”朱载堉想了想提出了一种假设，不是他编纂的有问题，而是皇帝要求太高？高估了大明学子们接受能力。

　　大明学子们除了四书五经，其余皆不读，连大明会典都不读，更遑论这算学了，大明学子不读算学的原因，是因为大明科举不考明算科，不仅大明不考，连宋朝也不考，明算科这一学科只不过是在唐初昙花一现，到了唐末和五代十国，也就彻底不考算学了。

　　可以说，中原王朝的算学，在算学不入科举之后，发展速度几乎陷入了停滞的状态。

　　“皇叔所言有理。”朱翊钧也是无奈的点头，他的要求的确有点高了，他要的是算理，朱载堉给出的却是算数，这种期望和现实的落差是皇帝和皇叔之间的主要矛盾。

　　“陛下，咱们是不是先让学子们接受算数？能算清数也是极好的。”冯保也为皇叔说了句公道话，不是人人都是生而知之的神童，也不是谁都能接受算学为三才万物之总经纶的概念。

　　路一步一步走，饭一口一口吃。

　　朱翊钧想了想说道：“皇叔的算学，没有数理，还是再改一改比较好。”

　　“陛下，葛守礼在殿外请求觐见。”一个小黄门匆匆的跑了进来说道。

　　“他来作甚？”朱翊钧有些奇怪的问道：“宣来。”

　　葛守礼捧着五十五卷书一步步的走进了文华殿内，将自己带来的书放在了地上，恭恭敬敬的五拜三叩首，大声的说道：“拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”

　　朱翊钧看着葛守礼问道：“葛公平身，这番前来，所为何事？”

　　葛守礼笑着说道：“臣为陛下解忧，臣见元辅申旧章饬学政，以振兴人才，大司徒度数旁通以纳国税算学，陛下稽税亦求算学人才，臣有宝书五十五卷，书曰：《新集通证古今算学宝鉴》。”

　　“哦？呈上来看。”朱翊钧拿起来看了许久，才放下说道：“书从何来？”

　　葛守礼赶忙回答道：“算学，普天之下，公私之间，不可一日而缺者也，本书为成化年间晋商王文素所撰，多流传于晋商之家，方便买卖，杨太宰家中有抄本，臣觉得新奇，彼时臣为户部尚书，主持国税计簿式，就抄了一本自用，今闻陛下和郑王世子为算学启蒙所困惑，故此献书。”

　　朱翊钧看着手边的算学宝鉴，再看着葛守礼笑着说道：“原来是自杨太宰处得来，很好，葛公献书有功，要何等赏赐？”

　　“臣下为陛下排忧解难，不求恩赏，臣贵为国朝左都御史，掌台谏，却不能约束，今四名狂生，无端生皇极门前一衅，使君上挟见欺之心以临臣，而臣下蒙欺上之罪以事主。”

　　“臣主之间猜惧互起，情悃隔阂，议论滋多，则安静和平之福，必不克终享，此臣所为深惜也。”

　　朱翊钧听明白了，葛守礼要把自己从之前的皇极门伏阙的事儿里面摘出去。

　　吴中行、赵用贤等人，都是御史科臣，作为科臣头子，很难让人不误解是葛守礼在中间联袂，葛守礼是真的冤枉，所以看到皇帝、皇叔、元辅，都为算学所困扰的时候，葛守礼带着他的《算学宝鉴》走来了。

　　朱翊钧斟酌再斟酌说道：“葛公误谬，朕素知葛公恭敬之心，葛公为晋党党魁尊主上威福之权，今日献宝书，进太子少保，荫一子为中书舍人，特于例外，加赐蟒衣斗牛各一袭、赐银百两、纻丝四表里、钞五千贯、酒五瓶，少示优眷不必辞。”

　　酒可是朱翊钧亲手酿的地瓜烧，赏赐这个酒出去，一次就是五瓶，那就是代表了朱翊钧真的很开心。

　　太子少保，以后葛守礼在朝堂上，就是葛少保了，虽然他这个少保只是加官。

　　“臣叩谢陛下隆恩。”葛守礼听闻后，再次叩谢圣恩，伏地不起，低声说道：“陛下，臣…已老迈，不能再为陛下排忧解难了。”

　　“嗯？葛公要致仕吗？若是葛公担心科道言官牵连于己，大可不必顾虑，朕又不是不明事理之人，别说葛公了，就是元辅、先帝、世宗，谁能管得了科道言官？一群为博誉一时，敢抗朝廷明旨，只为一家之私。”朱翊钧还以为葛守礼是怕受到科臣伏阙的牵连，所以干脆直接致仕，躲清静去。

　　“陛下，臣今年已经七十了，已经是古来稀之岁了。”葛守礼说道：“真的老迈了。”

　　“葛公快快起来说话，葛公今年都七十了？！朕看着也就五十多岁的样子，葛公真的是养生有方。”朱翊钧眼睛瞪大的看着葛守礼，他看了半天，确实没看出葛守礼七十岁的样子。

　　“陛下。”葛守礼满是笑容的说道：“这个岁数，再占着位置不走，那就是人厌狗嫌弃，贪位诋臣。”

　　“葛公可有旧疾缠身？”朱翊钧疑惑的问道。

　　葛守礼摇头说道：“没有。”

　　“那不就结了？朕倒是要看看，谁敢拿葛公的年龄做文章。”朱翊钧听闻葛守礼并无病痛，笑着说道：“葛公不必多言，致仕这件事，就不要再提了。”

　　葛守礼能用，晋党在葛守礼手里，已经焕然一新，此时葛守礼退了，那张四维和王崇古，立刻就失去了党内的竞争，朱翊钧怎么会让张四维开心？