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192从王八论长生

“正是!”张贲道,“生命,只在一呼一吸之间;长生,亦在呼吸吐纳之法!”

“厉害——”林鳞游一声长叹,眼里如漫天繁星一般闪烁起来。

张贲低下声,神神秘秘道:“不过,我是呼吸吐纳为主,采阴补阳为辅。”

采阴补阳,绝非道教正统法门,一定是歪门邪道借助正道迎合上层士绅给搞出来的。

但是,张贲居然也信?

太祖皇帝建立大明帝国之初,就曾对僧道门风进行过大力整顿。洪武六年下旨,凡民家女子,不到四十岁,不许出家为尼、女冠;二十年下令,百姓若年龄在二十岁以上,不许入寺为僧;二十四年再次下令,假若有人效法瑜伽教,自称“善友”,假藉张真人的名头,私造符箓,均治以重罪!二十七年下令,在僧人道士中,若有人私自拥有妻妾,允许众人赶逐。若包庇容隐,一同治罪。僧人自称白莲、灵宝、火居以及僧道不务祖风,妄为议论,也要治以重罪。

永乐十年,也就是张贲林鳞游讨论长生的这一年,朱棣下谕,如果僧道不守戒律,参与民间修斋诵经,并计较报酬厚薄,或修持没有诚心,饮酒食肉,游荡荒淫,乃至妄称道人,男女杂处无别,败坏门风,将杀无赦!

杀无赦!这条好啊!林鳞游不觉兴奋起来。

在这种严厉的政令下,这时候的僧道大致能恪守清净门风。

但是,张贲为何会信?是不是,他身为千户,也算得上上层人士了?

还是因为,太子仁厚,而他与太子有过交流?

虽然林鳞游并不知道,张贲与太子这两个大胖子曾有过会晤,并就长生之法进行过交谈。

太子仁厚,并不代表他没有缺点,人无完人,或许,仁厚,正是太子最大的缺点。

自明中期以后,僧人道士不守祖风,不在寺庙安心修持,羡慕城市或世俗繁华的生活,到处游荡,于是在各地城市中,到处可见游方僧道的踪影。

及至明末,僧道不仅有妻室,而且不戒色欲,时逛教坊青楼,被称为“色中饿鬼”或“花里魔王”。和尚有“光头”之称,道士则有“嫖头”之号。

到了林鳞游他们那一时期,道门返璞归真,安心修持。至于释门,那就不得了了……而瑜伽教,更是大行其道!

正聊间,越步群打着呵欠从越容林珑两人房间走了出来。

“她们睡下了?”林鳞游问。

“还没呢!”越步群道,“不过我出来带上门的时候,看到她俩在脱衣裳,应该准备睡了吧!”

靠!你小子还真不懂事,虽然你没有工具,但是好歹也是个男人,在她们跟前,她们怎好脱衣就寝?

“姐夫,我也准备回去歇下了,你把神机枪……”

“不在这睡?”

“我得把神机枪还回去啊!”

“这大半夜的,不怕遭人抢了啊?”林鳞游道,“我陪你去!”

摸着手中的神机枪,林鳞游沉思起来。

“你在想什么?”张贲问,“你别以为我不知道你在想什么。”

“既然知道,你还问?”

“你想报仇,对不对?”

“我就是想试试看,李春的铁布衫,到底能不能挡住这一枪!”

越步群又哭了:“姐夫,我还道你真关心我,怕我遭人抢了!原来你才是那强贼啊!”

林鳞游强行留下一杆神机枪:“姐夫就研究研究,研究完了,立即奉还!”

“公公那我怎么交待啊?”

“少了一杆枪,应该发现不了的。”林鳞游道,“何况现在又不出海,更何况,公公已经少了一杆枪了,再少一杆,应该无妨?”

……

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