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第一百六十二章 慈航剑典 美人随侍


  第418章慈航剑典美人随侍  见赵明渊神色变幻,显然对佛门的决定极为吃惊,一时难以抉择。  师妃暄接着说道:“妃暄知道赵公子对此多有疑虑,为表诚意,此次巴蜀之事,佛门就不再参与了。  甚至,若是赵公子需要,佛门也可以出头为赵公子奔走,安抚相关的巴蜀势力。  想必他们能够知晓大义,懂得赵公子才是能够为天下万民带来幸福之人,不会抗拒大明的。  希望能就此消弭巴蜀之地的战火。”  佛门真的要抛弃李阀,主动退出巴蜀的争端啦?  真是这样的吗?  这同赵明渊印象中的慈航静斋不符啊,对此,赵明渊十分惊讶。  师妃暄接着说道:“妃暄此行是为了消弭争端免造杀孽。  既然佛门就此退出巴蜀之事,想必明王自然可以顺利地得到巴蜀。  那么,就请不要再造杀孽了。  之前支持李阀的人,还请明王就此放过。”  师妃暄指的自然是独尊堡的解家父子。  这件事是他们挑的头,同样也只有他们公开亮明旗子地支持李阀。  本是赵明渊必杀之而后快的人,没想到佛门却要力保他们。  不过这也正常。  解晖旗帜鲜明地要带领一州之地投靠,这样心向大唐之人,李唐又怎能不下死命力保呢?  可是彼之英雄我之仇雎,这样与自己作对的人,赵明渊又怎能轻易放过?  那么问题来了,解晖虽然是看在梵清惠的面子上才为李唐奔走,但归根到底,得益的还是李唐。  如今佛门退走,解晖处境尴尬,佛门又要力保解晖。  那到底是佛门在力保他,还是李阀在力保他呢?  这个问题可不容忽视,关乎到了佛门的立场。  到底是在帮李唐还是在帮赵明渊的大明?  虽然佛门归根到底还是为了他们自己的利益,但也是必然有所倾向的。  看到赵明渊不愿轻易答应,于是,师妃暄从袖中取出一个装饰得古朴典雅的檀木盒子。  打开一看,盒子里面是一卷书籍,封皮上写着四个大字,“慈航剑典”。  这真是太熟悉了,赵明渊几个时辰前刚刚见过,没想到师妃暄竟然拿出了此物。  果然,师妃暄说道:“赵公子想必明白这是什么。  没错,这正是我慈航静斋传承数百年的慈航剑典。  此乃天下四大奇书之一,乃是以剑道而修天道,直指破碎虚空的武学。  赵公子同样修行剑道,没有比剑典更适合赵公子的武功了。  静斋愿意借剑典予赵公子一观,以显诚意。  还请赵公子莫要再追究解公之事了。”  慈航静斋以剑典借赵明渊一观,的确展露了足够的诚意。  作为四大奇书之一,慈航静斋以此为基开创了数百年的基业,以此来换解晖一家绰绰有余。  只可惜时机不对,换作之前赵明渊可能还有所心动。但是如今,这剑典已经对他毫无价值了。  想到这里,赵明渊不禁感叹,石青璇的软饭真香。  师妃暄想用这剑典来换取赵明渊对解家不再追究,的确是个好想法。  慈航剑典作为四大奇书之一,更是慈航静斋的镇斋秘籍,早已闻名江湖。  更有宁道奇观看此书,尚未看毕便吐血受伤的事情传遍江湖,将其衬托得神乎其神。  大家都以为这是因为剑典玄妙深奥,即便是大宗师也难以参悟。  可是,已经看过了剑典的赵明渊自然明白,真相并非如此。  否则,慈航静斋的那些弟子又是怎么修炼的?  当然不是因为剑典只能女子修行。  事实上,这剑典虽然名为慈航剑典,看似乃是佛门武功,其实不然。  作为此世四大神功之一,剑典同样起源于战神图录,同天魔策、长生诀乃是同根而生,开出不同的花而已。  这也是宁道奇想要对剑典进行参悟的原因。  因为剑典确实是以剑道而修天道的法门,与道家功法有不少相通之处。若宁道奇能够参悟,确实会大有裨益。  那为何慈航静斋任由宁道奇进行参悟,他却吐血受伤呢?  难道慈航静斋是故意设计来害他的吗?  赵明渊仔细研究发现,这则江湖传言并非空穴来风,同样也不像是佛门为了抬高剑典的身价而故意谣传,极有可能确有其事。  因为赵明渊对剑典进行研究,却察觉到剑典的内容有被人进行篡改的痕迹。  只不过,篡改之人武道心境很高,因此,即便是大宗师也难以察觉到剑典有问题。  赵明渊猜测,这剑典可能本来并非是这样的,只是后来落入了佛门手中,被人根据佛门经典对其进行了篡改,使其变成了佛门武功,剑典也就成为了慈航剑典。

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