望夷宫内。

刚见面的夫子和弟子隔着一条木桌正襟危坐，道昀在周钰珏身后恭谨地站着。

两人互相打量着彼此，赵高的面容略显消瘦，眼窝很深，端是一副好皮囊。

“小公子可知，公正二字何解？”

赵高的声音很低沉但又夹杂着一丝尖锐，再加之刻意的拿捏，保持着不高不低的一个声调，让人听起来非常的不舒服。

“《荀子》政论篇第十八提到：‘上者，下之本也。上宣明，则下治辨矣；上端诚，则下愿悫矣；上公正，则下易直矣。’由此可知君王是臣民的根基，君王越开明公正，则臣民就越正直忠厚，故在吾看来，一个国家内，君王便是公正二字；而在整个天下，天子便是公正二字。”

周钰珏不慌不忙，只是略微思索，便自信答出。

他从小便对历史充满兴趣，连带着对诗词歌赋也颇有涉猎，只是看的书太多，看得太杂，看完能记住的寥寥无几，他也并不在意，毕竟他最讨厌背书，读书只当是消遣罢了。

只是不知为何，随着年龄的增长，他的记忆反而越发好了，脑子也转的很快，以前被遗忘的那些书籍内容现在很清晰的在脑子里，连梦里的那些竹简上面，书写着的内容都与现实自己看过的一字不差，这也是他背书背的很快的原因。也许是因“太虚”里也经常出现文学典故之由，熟能生巧罢了？

“不知小公子从何得知这部《荀子》？”

赵高语气依旧平淡，却很满意这个回答，虽提的是儒家而不是法家，但以垂髫之年能背出这番话，且能理解并表达自身的看法，甚好。作为夫子自当满意，也自当高看一眼面前的孩童。

“吾时常去寻王兄，王兄事务繁忙，总会吩咐吾看一些书打发时间，不懂的再询问他。”

周钰珏现在在疯狂甩锅，他王兄可没给他看过这书，有胆子你就找我哥对峙。

像刚才的问题他能说出好几种答案，比如，《商君书》画策篇提到的“国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。”再比如，《管子》明法解篇提到的“夫舍公法，用私意，明主不为也。”

只是不好解释，毕竟他父王可从来没主动让他念书，他唯一看书听课的机会只有他王兄那，最后还是他王兄教他识的字。

他王兄的夫子可是大儒淳于越，自然看得儒家典籍多一些，这样他看过《荀子》也说得通，也令他的解释有理有据。

他现在要装得很聪明但又很傻，聪明在自己看书快能理解，“傻”在自己这年龄不懂什么人情世故人心险恶，别人问什么，只要不是太大的秘密我就说什么，虽然刚开始见面表现的很强势，但要接下来要体现出一副外强中干的样子。

不是为了装傻的话，就算你现在是我的夫子，可终究只是臣子，我态度强硬不说你能拿我怎么样。

玄王政之所以对自己这个小儿子的如此喜爱，周钰珏出生之月正是朱玄国吞并了阳翟，开始统一大业第一步。玄王政觉得周钰珏的降生是好兆头，是上天赐给他的福气，无论什么要求都尽量满足他，吃的用的穿的玩的都是最好的，全天下的人都知道小公子周钰珏是玄王政心尖上的宝贝，不然能有这么多暗杀？

而这赵高虽只是小小的中车府令，但却是玄王政欣赏的内侍，这中车府令是负责君王的车马管理和出行随驾，甚至亲自为君王驾御，职位至关紧要，非君王的心腹不能担当。赵高此人又精通律法，是法学名家，玄王政又极为推崇法学，如得到此人的诚心教导，想来这皇位也能争一争。

话说这赵高身世颇有来头，本是邢国人，家世不差。这要说的再远些，这赵高同他们周家还是宗族亲戚，只不过关系极远。

在天下大一统之前，母系家族一直凌驾父系家族之上，出生于贵族有头有脸的人都有某某氏、某某姓、某某名这三件套，氏代表的就是你的母系家族主姓和你出生于某个家族，祭祀时该祭拜谁。

平常称呼时多以氏代姓，而周政的母系家族便是赵氏，邢国最大的家族，周政出生的地方也在邢国邯郸。

在朱玄灭了邢国后，这些亡国贵族自然免不了刑罚，被押回，贬入隐宫，至于这赵高净没净身谁知道。

现在赵高头上戴着的武冠，据说是邢武灵王所带之冠，玄王政灭邢后，以其君冠赐近臣，这是赏赐还是侮辱，只有他父王知道。被这样对待，这赵高不反谁反。

“原来如此。”