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第438章 赵楷提问了,你们的三观呢?(求订阅,求月票)

在吴王国统治下的楚州,自从宣和之难以来,就成为了一处军事重镇了。楚州紧挨着淮河,河对岸就是大金国的势力范围,当然得严防死守了。所以从靖康元年至今,金陵朝廷一直就在楚州这里重兵布防,还不断的在淮河岸边修建防御设施并加高河堤(加高河堤是因为黄河夺淮),修城筑堤的工程,八九年来从未间断。甚至到了金陵天子赵桓向其弟赵桓纳贡称臣,自去尊号,改称吴国王之后,新一轮的楚州城防三角堡增筑工程,依旧在如火如荼进行当中。

所谓的“三角堡”就是......就是三角堡,而不是棱堡。因为它的形状不是“三棱台”,而是“三角台”。乍一看差不多,但是两者抵御炮击的能力完全不在一个等级上——“三棱台”的外墙拥有较大的斜角,可以把炮弹弹开,而且因为底部大、顶部小,所以结构非常稳定很难被整个轰塌。

“三角台”的外墙基本是垂直的,虽然用三角形的一个角对外,也有一定的机率将炮弹弹开,但是和“三棱台”形没有办法比。而且因为墙面垂直,所以还是会被炮弹轰塌。

而吴国朝廷之所以会在楚州城墙外修建“三角台”形的堡垒,当然是因为完颜斜保和吴国派出的细作没学好数理化,分不清什么是三角台?什么是三棱台?

所以现在真正拥有“棱堡”这项技术的,只有北宋。大金、吴国、伪宋这三方,拥有的其实是“三角堡”技术。

其中吴国直接就称之为“三角堡”,而大金那边一开始称这种城堡叫“矮脚堡”,后来觉得不好听,又改为“汉儿堡”,因为是从汉人那里学来的嘛。

而“汉儿堡”的技术传到伪宋那边后,完颜燕觉得“汉儿”是个蔑称,就把“儿”字去了,改叫汉堡......到后来日本鬼子也学会修建这种三角堡了,就管他们自己的三角堡叫“日式汉堡”了。

而在新落成的楚州州城山阳县的西门外三角堡的顶部,今儿好像来了什么贵客,搭出了一个很大的棚子,还张挂起了厚厚的锦缎帘幕。还有楚州州衙和新设立的淮东安抚使司的厢兵还有仆役,忙忙碌碌的在这座三角堡和三角堡边上山阳榷场来回奔走,将一个个食盒从榷场内的一座酒楼中取出,送上高高的,视野开阔的三角堡,供三角堡上的贵人们享用。

三角堡的西面就是山阳码头——这是一座运河码头。在运河没有被黄河水冲毁的年代里,运往开封府的东南六路财货,都得打这儿过。

但是现在因为黄河改道冲毁了运河,而且北宋的都城也早就不在开封府了,而是在更北方的北京顺天府。所以山阳码头这里就不复当日之盛了,不过还是非常热闹的。

因为楚州山阳县依旧是南北榷场贸易的重镇!

这个大宋朝向来是把战争和商业分割开来的......打仗归打仗,贸易归贸易,两码事儿嘛!

所以无论楚州对面是大金、伪宋,还是北宋,山阳榷场的买卖照做,山阳码头上也总是舳舻相连。

不过今天的山阳码头上,却看不见载满货物的商船,也没有往来奔走以牟利的商人,只有一串旗幡招展,非常鲜亮的官船。还有许多衣甲鲜明的新军官兵和仆役打扮的人,都在码头上蒙头吃喝。

看来今日是有什么大人物要离开山阳县远行,所以借用了这处三角台堡,摆酒践行。

三角堡上,帘幕之内,满满当当的坐着二三百人。都是跪坐在松软的垫子上,每人跟前摆一小桌,桌上几个酒菜。这些人清一色都是文士打扮,穿着宽松的儒服,头戴东坡巾,看着就够儒雅。在三角堡靠近对外的“角尖”的地方,并排摆了四张长一些的矮脚桌,矮脚桌后面坐着三男一女,一共四人。

其中的女子,也穿着一身白色儒服,却没有戴东坡巾,一头长发简简单单挽了个发髻,用根簪子插了。她的年纪不小了,看着有四十多岁,气质高雅,风韵稍存。她虽是巾帼,但是在一群须眉之中,却也谈笑风生,看起来就是一个常在士林走动的奇女子。

这奇女子正是易安居士李清照。

和李清照坐一排的三人,是一个老者和两个四十岁上下的中年人。老者看着有七十多岁了,须发皆白,不过依旧精神抖擞,正是赵桓的老师耿南仲。

两个四十岁上下的中年是一白胖、一黑瘦。白胖一些的气度儒雅雍容,一看就是个饱学之士。那黑瘦一些的,说话的时候总是面带微笑,语气也很温和,让人如沐春风,显然是经过长期训练的。

这两位也不是凡人,白胖的是赵楷的翰林学士胡寅。黑瘦的就更厉害了,是第48代衍圣公孔玠。

原来今日汇聚于此的人物,除了胡寅、孔玠之外,都是来自东南各路的名士鸿儒,准备去曲阜祭拜孔子,同时参加赵楷所召集的儒门大会。

“致堂先生,老朽有一事不明,想向先生请教一二。”

酒过三巡,菜过五味。耿南仲觉得时机差不多了,于是就话锋一转,步入正题了。

“耿相公但问无妨,下官必知无不言,言无不尽。”

被称为“致堂先生”的人就是胡寅。他的官不能算特别大,但是在儒学上的造诣不低,特别精通“格物明理之学”,所以被人称为“致堂先生”。

耿南仲笑道:“那老朽就问了。”他斟酌了一次,“这一次官家召集东南宿儒名士北上孔林,到底要和大家说什么?”

是啊?说什么?是不是要用高官厚禄收买大家?不过我们的品德那么高尚......是马上答应好呢?还是推辞再三后答应好呢?

耿南仲的问题一出来,在场的百余个大儒,还有一百多个大儒的学生,全都向胡寅投去了君子的注视......

而胡寅闻言,则是苦苦一笑——高官厚禄是不可能有的!

要有高官厚禄,还用得着孔林大会?

胡寅叹了口气,收了苦笑,便对耿南仲道:“此事耿相公即便不问,在下也是要说的。官家请诸位北上孔林,乃是有三个问题要问。”

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