李大亮是金州总管府最高阶的军官，李药师不便差遣，只请他调来几名通晓蛮语的兵士。 此时出尘、随珠扮作亲随，与和璧一同留在城中。 李药师则率八百元从以及借调的兵士，连夜进入神农架大山。 只见峰峦绵亘，密林遍野，纵使白昼，日光也难透入，何况夜晚。 李药师并未打算作战，只沿溪谷在月色下迤迤而行，倒也不曾遭遇蛮族袭击。 且行且往，众人耳边溪流的潺潺水声逐渐转成沌沌，继而沛沛、而漰漰、而湱湱、而渹渹??此时顺着溪流一转，但见一条通天白练，在皎洁月色之下倒挂眼前！原来是一道瀑布，由绝高山岩直下千仞，注入一潭深不见底的碧波之中。 映着周遭的蓊郁密林，沁着山间的芳冽精芬，清丽直如仙境！ 然而此时，李药师、张宝相都已察觉，自己一行已遭蛮族包围。 只因蛮族非常清楚，他们行进的方向，必然来到这千仞山岩屏障，飞瀑激冲入潭，再无去路的尽头，所以先前并不急于袭击。 李药师一个眼神，张宝相便展臂一挥，八百元从当即张起盾牌摆成阵势，将李药师护在中央。 蛮族短箭如雨，却也无法穿透密如铁甲的盾阵。 李药师原想待蛮族箭势一轮过后，便命通晓蛮语的兵士表明自己来意。 岂料对方箭势繁复，一轮接着一轮，并无停歇之意。 且不知箭簇是否淬毒，若有兵士中箭，可是麻烦。 正犯愁间，却听得一阵枝叶杂沓声响，整群猿猴不知凡几，或窜或跳、或勾或挂，由蓊郁密林之中窸窣而出。 蛮族长期与山猿共处，此时毫不惊惶，只是短箭暂歇。 他们不愿伤及猴群，招来无谓对立。 至于李药师，可就烦恼了。 己方阵势虽然不乱，然而不明神农架中猴群习性。 野兽若是杂乱干扰，则恐伤及蛮兵，那么此行的目的，只怕便难以达成。 此时却见一团白蒙，由森森密林中缓缓浮现，直至来到近前，方能看得清楚，竟是一只巨大白猿！一时非但群猴噤声，全都朝那白猿蹲踞，就连蛮兵也将弓箭放下。 李药师身边一名通晓蛮语的兵士低声禀报：“将军，此白猿乃神农架群猴之王，因为通体纯白，蛮族视为神兽！” 听这兵士语调，他分明与蛮族一般，也将此白猿视为神兽。 李药师朝张宝相望了一眼。 张宝相一个手势，八百元从顷刻收起盾牌，迅即如同群猴一般蹲踞，仍将李药师护在中央。 一时八百盾牌全部朝向明月，将银光齐齐反射，粼粼闪熠如波。 李药师长身挺立其间，气势直如天神！ 那白猿不动，李药师亦不动。 僵持半晌之后，李药师却见那白猿缓缓抓起双掌，五指撮拢捏紧，屈腕勾提至胸，同时目随头转，朝向左侧视去。 李药师突然明白了，他如白猿一般抓掌撮指，屈腕勾提，同时耸肩收腹，目随头转，提起脚跟，使出五禽戏中“猿躩”的起手式。 那白猿竟站起身来，遥遥与李药师对戏，不，实是对舞！一人一猿，就在这月色之下，直舞得天地为之变色，山川为之动容。 舞罢“猿躩”，白猿收势，回身坐下。 李药师却不停歇，顺着前势转圜，犹如行云流水，双膝微屈，双掌迭于腹前，瞬即举至头顶，竟有风雷之音！高举的双手掌心朝下，指尖向前，提肩缩项，挺胸塌腰，微微前倾，目光随之斜斜朝下。 这，正是五禽戏中“鹤展”的起手式。 果然如他所料，天际厉声长鸣，一尾白鹤划空而来。 其后，百十鸟群翱翔追随。 只见那白鹤，竟与方才那白猿一般，在半空中遥遥与李药师对舞。 此时东极已现微明，一人一鹤，就在这晨曦之间，直舞得日月为之交替，烟岚为之沉浮。 舞罢“鹤展”，李药师收势回归，兀立于盾牌阵中。 此时却见，不但群猴全都转为朝向自己蹲踞，随那白鹤而来的群鸟，也都朝向自己静立。 甚至那些蛮兵，也已朝向自己俯首。 只那一猿一鹤，却已仙踪杳然。 是的，这一猿一鹤，正是三十年前在天卦山北，与李药师曾有一面之交的猿公与鹤公。 此时杳然而去，李药师固然微感惆怅，但他明白仙家相助，乃是希望自己能够完成眼前的任务。 蛮族已有通晓汉语的兵士前来，对李药师躬身说道：“我族最是敬佩巫觋，还请师尊随我等前去，受我族礼拜。” 李药师心道：“原来他们将我当成能与禽兽沟通的巫觋了！” 他知蛮族极为尊崇巫觋，于是摆出一副师尊作派，庄严说道：“也罢！且请带路。” 那些蛮族见这位师尊言语温和，不怒自威，益发虔敬。 当即过来为李药师、张宝相等牵马，绕过碧波深潭，沿着千仞瀑布山岩与蓊郁密林之间的一条密径，蜿蜒向前行去。 此时天光已明，途中但见群山万壑，峰峦迭翠，峡谷开阖，奇洞天成，断崖飞瀑，锦石溪流，深山老林，云流雾绕，勾勒出一幅绵延无垠的巨幅青绿山水！ 九弯十八转后，出现一泽千顷大湖。 湖水清澈宝蓝，倒映群峰浓绿、长空湛青。 时节虽已入夏，然神农架山势高峻，寒意料峭，植被仍是春景，林野繁花丰茂，杂树落英缤纷。 来至大湖之滨，四下豁然开朗，土地平原，棚屋俨然。 若非眼前棚屋形制与中土大相径庭，又无良田美池、桑竹阡陌，否则李药师只怕以为，自己如同晋太元中的武陵渔人，进入桃花之源了。 但见前方，蛮族部落的长老、巫师，在族人簇拥之下迎出。 他们早已得报，知道李药师是一位能与神兽、神禽沟通的师尊，故尔十分友善，架燃篝火，扬枹拊鼓，击节而歌，踏歌而舞。 接受蛮族的迎宾大礼之后，李药师命人送上携来的粮食布帛，表明来意。 当时蛮族仍赖渔猎采集维生，李药师颇费了一番唇舌，经由翻译，告知愿意教导耕作之法。 蛮族起初并不相信，但遇到这位能与神兽、神禽沟通的师尊，倒也愿意尝试学习。 蛮族热心留客，他们一行当晚便留宿山中。 距此十月之前，李药师在岐州遭诬期间，往来急报联系，在在多亏和璧。 李药师见他遇事机敏，便将通联等务交由他负责。 和璧训练出一批信鸽，让李药师虽在外地，仍能得到家中音信。 此时他便放出随行的信鸽，将消息报予和璧，转致李瑗、李大亮。 因此次日他们一行返回金州府城之时，李瑗派出的军士、农民已经启程入山，准备教导蛮族制造农具，辟田耕种。