表现的异常激动，在这个时代天降祥瑞是帝王伪托君权神授的一种手段，君主为了巩固自己权力而提倡的一种做法。

只有天命派遣，于凡间管治世人，从而强调自身统治的合法性，增强人民的认同和服从。

“启禀摄政王，此事千真万确，起初，臣听到这个消息的时候，也是大吃一惊!再三确认之后，才知真有此事！”

“摄政王德才兼备，感动了上天，上天这才授予摄政王天命，摄政王可取圣人代之，还请摄政王早日即皇帝位，也好了却臣等拳拳之心，殷殷之情!”

傅游艺再次行大礼，整个人更是激动、兴奋的忍不住颤抖!

众人都被傅游艺的演技惊到了!

就连李璟也不得不感叹，傅游艺的演技高超，不去当演员真是可惜了!

这要是放在后世，妥妥的演艺圈天王级人物，大唐欠傅游艺一尊奥斯卡小金人!

神他妈德才兼备，感动上天，这些不过是骗人的鬼话，但恰恰是这样的鬼话，还十分管用，为李璟的天命所归做了解释，将来接受李旦的禅位更加名正言顺!

要是按照流程来走的话，李璟必须去洛水边上，亲自拜洛受图，表示他接受了上天授予他的天命，他可以在人间行驶上天赋予他最高的权力，代天狩猎!

拜过洛水，接受上天授予的宝图，就等于李璟身上披上了天命的外衣，成为上天的在人间真正的代言人，上天意志的化身，洛水出现的“宝图”就会成为他君权神授的象征!

他李璟都是上天意志的化身，自然应该取代李旦，成为大唐新的皇帝，而李旦这个皇帝再坐在皇位上就不合适了，禅位是他唯一出路!

“上天授予本王宝图，本王自当亲自前往拜受，礼部、太常寺尽快弄出章程来!”

李璟说道。

“臣遵命！”

礼部尚书、太常寺卿出列，行礼应道。

去拜洛受图自然少不了祭祀，祭祀自然离不开相关的礼仪，这些礼仪具体怎么操作，那都是礼部和太常寺的事情。

怎么安排文武百官、皇室宗戚、四夷酋长该站在什么位置，该上什么贡品等等，都是有讲究的。

“本王听说，当初韦后拜洛水时，圣人、皇太子皆从，文武百官、四夷酋长，各依方位而立，珍禽异兽，并列于坛前，也不知本王于武后比如何？”

李璟突然来上这么一句，还点出武后拜洛受图时的排场，最后还来一句反问，其实就是在暗示自己的排场，不能比武后低，否则，他是不会答应的！

要知道对武后拜洛受图的评价可是：自有唐以来，唯有如此之盛者也。

“武后专权以来，大唐内忧外患不断，幸得摄政王力挽狂澜，才挽救大唐于危难，此等丰功伟绩，岂是韦后能比的!”

傅游艺赶紧送上彩虹屁，为李璟抬高了身价，在武后之上。

既然在武后之上，那拜洛受图时，排场方面不仅要大气磅礴，彰显李璟的帝王气派，还要比武后的更加排场!

总之一句话，当时武后有的，李璟也必须有，武后没有的，李璟也必须有!

李璟看了一眼傅游艺，嘴角微微上扬，这傅游艺在这方面还是十分上道，是个人才，可惜!他是个酷吏，而且酷吏有的毛病，他一样也不少!

不过，欣赏归欣赏，傅游艺自己作死，怨不得他。

要不是傅游艺还有利用价值，他早就死定了，等利用完后，再找机会送他回老家，跟索元礼、来俊臣、周兴等人团聚！

礼部尚书、太常寺卿的脸色有些难看，武后时的排面，已经是他们能够想出来的最高标准，不可能有人能够超越，现在要他们玩出新的花样来，实在强人所难!

可他们又不敢明说，生怕得罪李璟没有好果子吃，正当他们左右为难之时，宰相刘伯温站了出来，行礼道：

“摄政王，武后时期为表达对上天的敬意，极尽奢华，劳民伤财，这并非上天的本意，故授命摄政王起义兵，推翻武后暴·政!”

“摄政王如今富有四海，理应上合天意，下顺民心，拜洛受图理应从简才是!”

刘伯温的话，不仅解决了礼部尚书和太常寺卿的麻烦，也给李璟一个台阶下，顺便给李璟树立节俭的形象。

“这样做岂不是不敬畏天？”

李璟眉头一皱，凭什么武后能摆那么大的排场，而他就不能？

“勤俭持家，治国有道!才是真正的敬天顺民，唯有如此大唐才能帝业永昌，摄政王大德已是对上天最好的敬畏!”

刘伯温说道，只有自己的德行过硬，比什么都强!

对此，李璟深以为然!

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