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第五十四章 太学之辩(2)

“但愿!”

其实,施得所言不虚,被举为孝廉者并不意味着一定能够顺利入仕,而豪门子弟,对于入仕却有相当的把握。小默看到施得的傲慢,甚为不平。

舒晏见石崇和王敦转了一圈要出大门了,便赶紧一拉小默,两人尾随着那一行人出门,然后自回客店休息去了。

“施得兄,还愣着干什么?快来辩论,这儿还等着你呢。”

施得还在看着舒晏和小默的背影,听见有人呼唤自己,忙应道:“哦,荀兄,来了来了。”

“我们还接着讨论孔夫子所说的‘唯女子与小人为难养也。近之则不逊,远之则怨’。”

那个所谓的“荀兄”名叫荀宝,也是豪门子弟。他口齿比较伶俐:“我认为孔夫子所说的‘女子与小人难养也,近则不孙,远之则怨。’中的女子就是指的是所有女人。夫子的意思是说,只有女子和小人是难于相处的。亲近他们,他们就会变得无礼,疏远他们,他们就会抱怨。”

施得摇摇头:“不,夫子绝对没有轻视女人的意思。这句话应该联系上文来理解,这里的‘女’字应该通作‘汝’字,是‘你’的意思,是特指子贡说的。意思是说子贡像小人一样难于相处,夫子亲近他,他就会对夫子无礼;疏远他,他就会抱怨夫子。通读《论语》,我们就会知道,在孔子的学生中,子贡是最有主见、最爱反驳夫子的一个学生。夫子在言语中多次流露出对他的不满。”

对于这句《论语》中最具争议的话,这些太学生们都非常感兴趣,此时也都纷纷围过来讨论。

旁边一位白衣公子说道:“不不不,你们都不对,这里的‘与’是给予嫁予的意思。夫子的意思是说,如果把女儿嫁与小人做妻子,小人好吃懒做,难于养活妻子。亲近接济女儿女婿,他们就会无礼;疏远他们,他们就会抱怨。”

大家听了,都哄然一笑。

荀宝重申道:“我觉得这里夫子指的一定就是所有女人,女人就是难以取悦,跟她亲近,她就得寸进尺,疏远了她,她就会哀怨。夫子说的话没错,‘君子坦荡荡,小人常戚戚’,换句话也可以说成,男人坦荡荡,女人常戚戚。”

施得笑道:“你要小心了,孔夫子就因为‘女子与小人难养也’一句话背负了八百年的骂名了。幸亏你不知名,否则唾沫就把你淹死了。我觉得孔圣人时代,文字还不成熟,很多都是通假字,《论语》中的‘女’字绝大多数是通‘汝’字的,还有比如‘近则不孙,远之则怨’中的‘孙’字不是当作子孙讲,而应当是通谦逊的‘逊’字。那么既然‘孙’与‘逊’是通假的,那么‘女’与‘汝’通假也就解释的通了。”

众人都点头称是。

那位白衣公子道:“大多数女人都如荀兄所言,这是不错的,不过也有例外,我就遇到过,这人虽说不上是女中豪杰,但绝对可以说是女中之君子。”

荀宝对那位白衣公子现出些许钦敬之情道:“夏侯兄比我们年长几岁,而且阅历丰富,我们就听听听夏侯兄的高见。”

那个夏侯兄微微一笑:“高见谈不上,只是我夏侯门痴长你们几岁,又有些阅历而已。”

施得道:“夏侯兄少年英才,几年前就曾跟随大军参加过平吴之战,如今天下太平了,又来太学读书,学成之后,可谓是文武全才了,实令我等钦佩不已啊。”

夏侯门笑着摇头道:“休要再提,那次只不过是家父参加了平吴之战,而石崇伯父也参加了,所以我就跟石家的大公子随军去了,但是却从没到过战场,只是在长江北岸游山玩水,没为朝廷立过尺寸之功。后来,我父亲念我年纪尚小,就把我送到太学读书来了。”

荀宝道:“如今,当了几年官再来太学念书的也大有人在,只是哥哥你的阅历却是我等学不来的,就比如你刚刚谈到的什么奇女子,不妨说给我们听听。”

“好吧。”夏侯门答应道,“那年在汝阴,我和石公子就遇到了一位奇女子……”

施得听见是自己家乡的事,刚想细听。突然听见“啪”的一声,老博士用戒尺狠劲一拍书案,喝道:“课堂上只准讨论与本经有关的问题,不许跑题。”众人吓一跳,忙忙归座。

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