先生背着手踱步走上台，双手往下一摊，室内顿时安静下来，伸手环指四周满墙的书画道：“我华夏书艺之道，首在表情达意，即沟通交流，这是书写之本；其次在书法的形式上，如字形衍变、字体的变化之道。”

”但书艺之道，首有鸟兽文、秦篆、汉隶、楷体、行体、草书，林林总总，又有后人怪书、丑书等不一而足，自古至今，就出了秦李斯、汉蔡邕、晋二王父子、唐欧阳询、虞世南、褚遂良、孙过庭、钟绍京、张旭等，到了宋，又出了苏、黄、米、蔡等书法大家，尽展书道姿彩风流，元有赵孟頫篆籀隶真和行草冠绝古今，到了明朝和大清，也自有书道高人”先生缓了口气。

先生接着抄起了桌上的那个陶瓷坛子道：“如同人品有高低，书艺之道也有美丑，这六必居三字大家以为如何呀？”

“此匾楷书体，方圆浑阔，笔力博大雄奇，字体丰伟而不板滞，笔势强健而不笨拙，和‘天下第一关’、‘居庸关’、匾额、曲阜‘圣府’二字匾额全同出一人之手，是榜书中无上珍品，乃大明权奸严嵩亲书”，后排一位白发读书人说道。

许多生员恍然大悟又心生疑惑：六必居的匾额突出不凡，先生用心良苦。而奸臣严嵩亲书的匾额高悬于孔府大门上，不是让人如鲠在喉吗？

“书艺之美，在形体、在结构、在线条变化、在笔画流转、在韵味、在风骨、在粗细浓淡之变、在篇章布局、在文章意涵，可以看出书写者的书道功力、修为和情感抒发”，先生言辞铿锵，将手指向北墙。

这面墙上悬挂有岳武穆亲书《后出师表》长幅书作，只见书作笔力雄健、力拔山岳、字形跌宕有致、字势峻拔丰伟、纵横利剑、挥斥方遒、张弛有序、浓淡变化纯出自然、如阴阳之变，气象万千、字里行间书如其人，仿佛可以看到情真意切、忠贞悲悯的岳武穆形象跃然绢帛之间，真是更古至今的忠臣佳作。

“书道即人道，书道即政道，书道蕴含着个人性情、运命、家道荣辱，乃至国运兴衰”，先生随手从袖子里一摸。

“叮叮”清脆数响，原来是几枚黄亮闪闪的铜钱，两面都上面泛起了油光，一看是长期摩挲把玩的结果。

“此由北宋徽宗颁行制钱数枚，徽宗在位二十五年，使用靖康、崇宁、大观、政和、重和、宣和年号。此处有隶书铜版、瘦金体御书崇明通宝三枚，瘦金体御书大观通宝和其他年号的铜钱、铁钱数枚，大家传阅一下，可以感受宋徽宗年间的制钱书道之美，大家作何评价？稍后，我将逐一听取诸位学生评述”，先生接着说道。

片刻后，一位紧身打扮、体型威武之人起身，拱手做礼，“学生袁阔，字天迪，我手头的这枚背星月崇宁重宝钱，古朴方正，严谨庄重，法度不凡，此版铜钱“崇”字上面“山”字中竖直接如利剑，下穿下部“宋”字，“寕”字故意遗漏“心”，乃宋徽宗时著名的书道大家宰相蔡京所书，可谓有意破宋，无心宁国，可见书道美丑，更可见人心正邪！”此年约人三十多岁，面如重枣，身材高大魁梧，声若惊雷，是个一脸正气的彪形大汉。

叶巽面上色变，心中异动，观此人仿佛古书中的尉迟敬德一般，一副英雄豪杰气象，看他言辞通达，出言不凡，不像传闻中欺男霸女的袁霸天哪，老根叔的仇不能草草算了，找时机一定问他明白。

袁天迪落座后，又有一位清秀俊美的儒生起身，“学生唐钰，我手中是宋徽宗御书的瘦金体大观通宝和崇宁通宝，书道天骨遒美、曲铜断金，横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇如匕、捺如刀，舒展挺拔，然而多了俊秀险拔，少了稳健雍容；多了阴柔，少了雄浑，如那宋徽宗赵佶生于太平盛世，后遇国家败亡，虽是书艺画道巨匠，可惜，天下国运兴衰寄予一沉迷书画之人，不知国政民生何物，焉能不亡国败家，放胆直言，请郑先生斧正”，郑先生含笑点头，唐钰拱手落座。

接着，又有三二生员手持靖康通宝、重和通宝、宣和通宝的生员，品评制钱的书道优劣和人文之道，其中的典故令人闻道一新，大有裨益。郑先生旁征博引，见识不凡。

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