李治和秦怀玉二人，随着那位哈吉妖将，在众多水族的簇拥下，进入了河水深处。

盘坐在岸边的魏征，却看到原有的河床再次合闭，从外表上丝毫看不出有任何的可疑之处。

也不知道下沉了多久，李治心中很是纳闷，为何四周的光线还如此的明亮？

“晋王殿下，咱们到地方了——”

好半天，终于脚踏实地了，李治发现周遭那群庞大的水族，不知何时已经散去。

除了领路的哈吉妖将，身后依然跟着三名妖将级别的水妖，看头像很容易分辨出，分别是蛇、龟和一头鲤鱼精。

他们已经置身于一座洞府之前——“河伯府”，一副金灿灿的匾额高挂在洞府之上。

这里难道是河伯的洞府吗？

李治不禁在心里问道，要知道，河伯那可是古时的水神啊。

传说此人原本叫做冯夷，住在华阴潼乡，从来不安心耕种，一心只想成仙。

他听说人如果能喝上一百天水仙花的汁液，就可以化为仙体，于是就到处找水仙花。

当年大禹治水之前，河水流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾，地面上七股八道，沟沟汊汊全是河水。

有一日，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。

他一慌，脚下打滑，跌倒在河水中，竟然就活活地被淹死了。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了河水，就到玉帝那里去告河水的状。

玉帝听说河水如今没人管教，到处横流撒野、危害百姓，也很是恼火。

又见冯夷已经吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当一名水神，治理河水？

冯夷自然喜出望外，满口答应，这一来既能了却自己成仙的心愿，二来也可报自己被淹死之仇。

从此，冯夷就当了河水之神，人称河伯。

这段关于“河伯”的记载，飞速地在李治的脑子里闪过，哈吉妖将已经闪身进入了“河伯府”，而后边跟着的三名妖将，则驻足在洞府外。

看那意思，没有洞府主人的命令，它们还不敢擅自进入。

既然如此，李治也只好停了下来，却发现此处竟然没有半点河水存在，只是呼吸之间依然带有淡淡的水产味，让李治不免有些馋了。

李治索性收了功，饶有兴致地打量着周遭的一切，避水罩也凭空消失，秦怀玉却依然紧紧地攥着手中的“瓦面金锏”。

“哈哈，怀玉兄不必如此紧张，咱们既然到了此处，就无需再害怕什么。方才同行这四位妖将，你可没一个能够打得过的，它们真想对你不利，恐怕已经早死多时了。”

李治拍了拍秦怀玉的肩膀，试图给他减轻一点儿压力，说这话的时候，也没避着旁边那三位妖将。

“晋王殿下，我家主人有请，您跟我进来吧——”

不多时，那位哈吉妖将去而复返，脸上却看不出任何表情。

就这样，“河伯府”的大门被打开，李治等一行六位，依次走了进来。

一进“河伯府”，李治就感受到了浓郁的水灵气，比起去年在泾河、渭河交汇处的灵气，不知道浓郁了多少倍。

灵气入体的感觉真爽，李治恨不得盘腿坐下来，直接就在这里开始修炼“沧溟诀”了。

再看旁边的秦怀玉，比李治还不堪。

他刚刚突破的武道通神，被李治传授了完整的“五禽戏”之后，也懂得了怎样吸纳灵气来进行修炼。

只是，一直在世俗世界里待着，偌大一个洛阳城，才能有多少灵气可以修炼？

即便长孙娉婷，在洛阳城李治住的后宅里，修建了一座小型的“聚灵阵”，也依然收效甚微。

因此，此时的秦怀玉，就像是一个饿了多少天的汉子，突然见到了一大盘肉包子一般，那饥渴的眼睛都有些发绿了。

“晋王殿下，主人让您一个人进去，我等只能等在殿外，包括您这位护卫也不可以进去。”

“不行，怎么能让晋王殿下只身犯险？——”

哈吉妖将刚一说完，旁边的秦怀玉就不干了，如今已经是深入险境了，他怎么还能允许跟李治分开？

“哈哈，好了怀玉兄，此处难得有如此浓郁的灵气，你就在此打坐等我吧。既来之、则安之，我民间的晋王去拜会一下河伯大神，也当是应有之谊。”

李治重重地拍了拍秦怀玉的肩膀，既是想让他冷静一些，有真的想让他能抓住这个难得的修炼机会。

走上了修炼这条路，李治才终于明白，“法、财、侣、地”这四要素对修炼者的是多么的重要。

“法”，就是功法和手段，比如李治如今的“沧溟诀”和“破妄金瞳”等，还有他传给秦怀玉等人的“五禽戏”，没有“法”还修个什么炼？

“三千六百旁门，七十二种外道”，你总得会上几样，要不然到头来只是空忙活了一场。

“财”，则包括内财和外财两种含义。

外财是修行需要的财力，正所谓“无财不养道”，修行过程中很难离开财物的支持，比如在泾河畔获得的“龙涎香”。

世俗中本就讲究“穷文富武”，更何况他们还是在修仙炼道呢？

“内财”就是修炼者自己所具备的资本了，也就是所谓的“仙缘”。

正所谓“甘露不润无根草，大道不渡无缘人”，不是谁都可以修道的，要看看自己是否具备条件。

侣”，则指的是在修行过程中志同道合的道友，也可以称为道侣，切勿把道侣误解为男女关系，更不能曲解了“双修”这个词的意义。

修炼时最怕的就是来自外界的干扰，如果独自一人修行，遇到这种情况很容易“走火入魔”，所以有个道侣在旁边显得尤为重要，这叫做“护道”或者“护法”。

“地”，自然就是修炼时所需的场所。

在尘世间修行，灵气稀薄不说，还要面对各种诱惑，心中的诸多欲望难以消灭，因此就很难证道成真。

而在那些“洞天福地”里修行，可以更好的体悟天人合一的境界，可以“幽潜学道，仁智自安”。

比如眼前这个“河伯府”，它既占据了河水的灵脉所在，又是被天庭正式册封过的，双重的加持下才有了如此浓郁的灵气。

李治更相信，这“河伯府”也只是其中很普通的一处罢了，远远还当不得“洞天福地”之称。

秦怀玉见李治说的郑重，也不再坚持，他知道自己这点儿修为，即便跟了过去，也起不到任何作用，说不定还会给晋王殿下添麻烦呢。

秦怀玉第一次，觉得自己是这么的没用，对自身变强的渴望也从来没有过这样的强烈。

顾不得一旁还待着四头人形怪物呢，秦怀玉真就盘坐在地上，开始全力吸取周围的灵气进行修炼。

……

推开一扇古朴的大门，没有李治想象中的金碧辉煌，一座大殿空荡荡的，甚至都显得有些阴森恐怖。

四周的墙壁上，刻画着很多古怪的图案，好像记载着一些远古的故事？

大殿的四角，各有一颗碗口大的夜明珠，李治不知道这玩意儿拿出去能卖多少钱，只是足以将整个大殿照的亮如白昼。

“大唐的晋王李治？”

突然，一道略带沧桑的声音传来，不知何时，正中的座位上，出现了一名中年人。

离着不算太远，李治却看不清楚对方的模样，赶忙暗中运起了“破妄金瞳”，看到的却是一团水幕。

难道，说话的此人，并没有出现在这个大殿里？

李治心有所疑，却还是冲着当中的位置拱了拱手。