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千读网 > 诸神往事 > 第一卷 神魔的背影 第二章 寒咳之症和四等人

第一卷 神魔的背影 第二章 寒咳之症和四等人

龙树为救那孩子,吃了那能变化的毒蘑菇之后,又在雪坑中躲了半夜,错过了解毒的最佳时机,数百年的修为一时大损。后来,在天竺名医耆婆的妙手之下,才得以治愈,终于捡了一条命回去。不过,从此以后,他多年修炼的通神之路,便戛然而止。

龙树将那孩子救回之后,襁褓之内除了一只晶莹剔透的水墨玉镯,别无长物。因他在南天铁塔中最后所阅的蜜宗佛典,尚有不明之处,便给这孩子以密为姓,此子又是在大雪山绝顶,因缘际会捡来的一条性命,便取名为:密巨山。

巨山那日虽然逃得性命,但在那雪山绝顶受了非人的惊吓和夺命的寒气,胎光受损,落下了一个咳血的寒症。一遇寒天便咳嗽不止,若是止不住便咳出血来。

龙树佛法精深,年少时便在天竺第一大寺那烂陀寺中担任执事,曾遇大灾,他化缘、拓荒救下了数万僧侣,在佛门中名望极高。

平日里,他又广结善缘、慈悲救苦,在天竺诸国也是颇受尊崇。

龙树见小巨山久病不愈,也费尽心机,请来天竺各地名医,穷尽药方针砭,皆不能治愈。名医耆婆更断言此子活不过十岁,不过,一位年轻医者拉维笈多(后面简称拉维)却说,有两法或可延寿:

一则可取雪莲、虫草、红花等草药配以补益的秘方,煮水长饮;

二则要向死而生,不惧寒症,苦练神功和仙术,纵然不能成神,也可提升内力,强身健体。于是,龙树开始传授巨山蜜宗内功心法,若得了空闲,便上山去挖雪莲和虫草,有时天气晴好,也让巨山跟着同去。

因龙树乃是佛门法师,与巨山虽是情同父子,以父子相称还是多有不便,巨山便称龙树为师父。但师父或许是念及他体弱多病,却一不给他受戒,二不剃度,三不传他佛法。

只是让他如同寻常家孩子一样,想学什么就学什么,想练什么就练什么,不囿于门户,恣意生长。

天竺国人大多信奉婆罗门教、耆那教等,少数信奉佛教,却深为婆罗门种姓所困。所谓婆罗门教(注:有时也简称为婆罗门)的种姓制度,大概由经典《吠陀》而来:巨神普鲁沙死后,婆罗门三大教宗之一的大梵天用他的嘴创造了“婆罗门人”——掌管神权;

用双手创造了“刹帝利人”——掌管军事和行政;

用双腿制成了“吠舍人”——干活的平民;

用双脚制成了“首陀罗人”——贱民和奴隶;

最后是踩在脚下的、连贱民都不如的、不可接触的“达利特人”,这便是天竺种姓尊卑的源头。

他们将人分为这四个等级,有人或许会说你这数学不好,恐怕是剑术老师教的,不是还有“达利特人”,加在一起不是妥妥的五个等级吗?

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