拍摄时的花絮，其实很早就已经作为预热，展示给世界各地的网友了。

这种偏向娱乐的花絮，也确实能让人看个乐子。

而正式演出展现过后，走入人眼中的，便是故事的另一面。

或者说，是艺术家们一些不为人知的故事。

这些故事，剪辑成了一个系列片段。

【什么是艺术？什么又是成功？】

其实，说起艺术家。

很多人想象中的形象，和明星似乎没什么不同。

站在璀璨的舞台上，迎接众人的掌声与欢呼。

甚至于名垂青史。

是如此的风光。

和明星所不一样的，仅仅是华丽的外壳下，是否真实。

明星绝大多数是营销，壳子很华丽，但很虚假，而艺术家壳子很华丽，但也确实有深厚的基础，对行业有突出的贡献，并且具有真正的代表着，满满的含金量。

大家都很华丽，很风光，只不过一个是假的空虚，一个是真的实心。

差别或许也就是在这里。

艺术家们的成长呢？

或许有很多人也曾想象过。

家里有钱，然后学音乐。

努力钻研知识，磨练技能，然后逐渐走向世界。

建设人们的精神生活？

这似乎就是对一名艺术家成长的所有想象了。

毕竟，绝大多数人还是觉得，学艺术？穷你怎么学？

但其实，当一些背后的故事展现给大家的时候，大家蓦然发现，艺术家这三个字，艺术这个词，包括艺术家的成长生涯

似乎和平时的认知，确实有很大的不一样。

同为艺术家，实际上，过着的也完全是不一样的生活，而对于艺术的理念，也从来不是共同的。

莫普提·爽朗·非洲鼓·大提琴·麦田·巴布鲁·可怜虫·难吃的饭·流浪狗·卡塔莫，是非洲的一位音乐艺术家。

是的，这么一长串，都t是名字。

只不过他们的名字里包含了很多的信息量。

比如，爽朗是性格，非洲鼓，大提琴，代表了擅长的东西，麦田的意思是他有一片麦田，难吃的饭，这意思是他妈妈做饭很难吃，流浪狗可怜虫，则是类似于国内的“狗蛋”“狗剩”的小名。

说起来很玄幻。

但非洲确实也有贱名好养活这类似的习俗。

在非洲的文化里，他们认为这样起名字的话，意味着说“死神啊，这个孩子命贱，你一定不会想要带他走的。”

所以，在听完这位音乐家名字后，本来笑成一片的网友们突然有些沉默了。

仿佛感受到了挣扎于生存生死线上的人民，一种最为心酸的祈祷。

非洲大区的优秀匹配机制，在某个博主的安利下吧，其实很多国内网友对于非洲的生活是有点认知的。

确实，有些非洲地方，是真的很穷，很原始。

穷到什么程度呢？原始到什么程度呢？

吃蚊子饼当肉食，和面里加上土，吃土饼。

真·吃土。

华夏的网友们太能理解这种感觉了。

因为在一脉相承的民族记忆中，华夏这富饶大地上，曾经饿殍遍野之时，也有人曾以“观音土”果腹，甚至因此撑死。

莫普提实际上就是这无数贫穷非洲村落中，不起眼的其中之一。bigétν

李少杰本身其实也歧视尼哥，但歧视的只有华夏，或是一些欧美的尼哥。

歧视的原因很简单。

数典忘宗，自私，不懂建设自己真正的家园。

并且从受害者变成施暴者，集人性丑陋于一身。

而像是一些真正值得敬佩的人，李少杰从不以肤色辨别品质。

对于非洲本地的百姓，更是只有援助之心。

这里的穷，其实并非是因为懒惰，而是陷入恶性循环。

愚昧之地也是可以诞生智慧的，只不过时间上完了一些。

遭受了那么久的殖民，到了现代，依旧因为大地底下的那些资源而备受剥削。

崛起只是童话故事罢了。

不如说，这才是常态，整个世界上，如华夏一般的文明，是没有的。

莫普提自从生下来以后，便是过着无比贫穷的日子。

不过，即使贫穷，在非洲大地上依然是诞生出了独属于人类人文精神的东西。

艺术。

是的，歌舞艺术。

提起非洲音乐，非洲的歌舞，其学术价值与人文价值，绝对不次于世界另外三极。

阿拉伯世界，欧洲世界，亚洲世界。

莫普提名字里的“非洲鼓”，就是在这个时候加上去的。

生活贫穷，但精神并不贫穷。

这种苦中作乐，纵使生活艰难，也要纵情歌舞的精神。

你可以说他们活在当下，可以说他们浪漫，当然，也可以说他们不务实，逃避。

但这绝对不能说是“没有价值”的。

小时候的时候，普莫提的部落来了灯塔人，似乎是在找什么黑色的黏糊糊的东西。

没找到，就走了。

也庆幸没找到，因为，正是因为灯塔人走了，一群黄皮肤的人来了，发现了另一些东西。

钽矿，铬矿，锰矿。

但这些人没有如灯塔人一样开采，把当地人当成苦力，豪取抢夺。

而是带来了金钱，带来了物资。

在这里建设工厂，开拓农田，养活当地百姓。

然后，才进行开采。

开采的利润中，也会有一部分用于当地的建设。

援非！！

在普莫提记忆中，生活好似梦幻般的变了。

突然就开始能够接触到知识了，生活开始改善。

这便是华夏援非的“万村通”项目！

仅仅是从小孩子到达青春期的六年，普莫提亲眼见证了荒芜贫穷的土地上的人民，开始能收看卫星数字电视了，能够吃得起米面，甚至吃得起肉。

穿得上好衣服，睡的上现代工业的房屋。

普莫提的一家也分得了一片麦田。

这也是他名字里“麦田”的由来。

一批批援非的医疗队开来，一批批的物资运送，一座座工厂拔地而起，一个个理想主义者喊着“前方有职责，后方有祖国”的口号纷涌而至。

普莫提的妈妈是个什么文化都没有的非洲妇女。

但他的妈妈不止一次的告诉他，是这些人给自己带来了吃的，带来了穿的，带来了

生存的希望！！

甚至，他妈妈还很费解。

华夏人也是为了矿来的，但他们为什么这么热心，这么友善，这么文明？

他明明不需要顾虑我们，明明可以直接抢啊。

就像灯塔一样。

可他们明明可以什么代价都不付出，就从这里拿走矿，但却还非要帮助这里建设。

还是要执意做平等的生意。

他们是真的傻啊，但也真的令人敬佩。

生活越来越有盼头。