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第63章 人生自适

民间传说中的许真君,除了御龙制龙,还有镇蛟斩蛇。

与别的虚幻神话传说不同,关于许真君的神话传说,直到现代,都有实物佐证。

例如,江西南昌市西山万寿宫的锁龙井,传说就是许真君当年制御孽龙的地方;还有南昌铁柱宫前水井内的震蛟柱。

古代的人,视洪水如猛兽,那汹涌而至的洪流,淹没一切、带走许多,让人们心生恐惧,人们看着洪水,总认为水下是有一种不可控制的生物在兴风作浪,除了龙,还有蛟。

南昌城内的铁柱宫前,就有一口井,水与别的水井不同,呈现黑色,井深不可测,井水与江水互相涨退。

井口按八个方位焊着八个铁环,环上牵引着八条铁链,下拉着一根铁柱。

该铁柱相传是许真君用道术所铸,故能止蛟害。

古籍记载,许真君一生在十几个地方共斩杀了十几条大蛟,从此保得一方安宁,不再受蛟精所扰。

这根铁柱从来无人敢动,因为当年许真君安下此铁柱时,曾说过如下的话:

铁柱若歪,其蛟再兴,吾当复出;铁柱若正,其蛟永震。

上文提到许真君就是许逊,可能看官到此,还未意识到他是多么的厉害。

前文中,我们凌家一行人在到达凤凰岗之前的鹊湖镇,曾路过郭璞峰,当时我们还曾探讨过,郭璞峰上有无郭璞墓。

郭璞,就是中国古代风水理论名著《葬书》的作者,也就是风水界的祖师爷。

根据当地传说,郭璞因力劝王敦不要造反,被王敦令人推出去斩首,但是郭璞因之前路过曾施衣刽子手,刽子手感恩,故暗中放生,郭璞逃至鹊湖镇旁的钵钵尖山隐居;死后,葬身于此,后人故将钵钵尖山改名为郭璞峰。

话说,公元322年王敦之乱爆发前,王敦任晋元帝的丞相,他企图挟天子以令诸侯,但是心里又不踏实,就找来了当时风水术界的知名人士郭璞和许逊。

郭璞和许逊同时面见王敦,王敦对两人说了昨晚发的梦,要两人为之解梦。

王敦说:我梦里看见一根木头向上捅破了天;这是否预示我将继承帝位?

许逊回答说:木上破天,是个未字;此梦是说晋朝国运未衰,千万不能轻举妄动。

郭璞与当时的太子,即将来的晋明帝,私底下关系非常亲密,护友心切,看到王敦想造反想到出面,就更直接地对王敦说:无成。

王敦听了,心里恼火,就让郭璞算一下自己的寿命。

郭璞说:大人若现在起兵,恐怕命不久矣!若退居武昌,则寿不可测!

王敦一听大怒,命令郭璞占卜自己的寿命,郭璞回答说:今日正午。

王敦就下令把郭璞拖出去斩了!

许逊眼见王敦如此独断专行,就未再多言,出来后即逃离此地,归隐西山。

王敦之乱在公元322年开始,只历经短短的两年,就在公元324年结束,王敦果然如郭璞预言“命不久矣”一样,在战事中病逝。

宋代杨杰曾言:小隐隐山林,大隐隐城郭。城郭多纷嚣,山林苦淡漠。

历代名仕风流,乐意居于纷嚣之中,甘尝人情的淡漠。

梅国桢曾说过:人生自适耳!依凭轨迹,外张名教,酷非所屑。

意思就是说,人生于世,一定要找到让自己感觉舒适的活法;应依凭日常,自我内修,不屑于为了名利而张扬。

正是名仕风流,名仕能风流自在,是因为他们拥有了让自己舒适躺平的资本;但是一般平民百姓,一如船夫所说“成人不自在,自在不成人”,不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?

船夫虽饱读诗收仍需撑船,是因为此时还没有自在的资本,故还不能实现自在的目标;若要人生能自适,必须先经历一段不自在的努力!

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