前文再续，书接上一回。

前边讲到三叔、凌轩和我，要松谷草堂的后院侧厅里，听老道长讲到医卜相巫之术。

老道长说：

明代术家认为的“福”源是“一相、二命、三风水、四积阴德、五读书”，我讲一讲明代的风水之术。

我们听了纷纷说好！

老道长说：

明代的风水术分成两派。

一派是理法派，主要在福建，主攻理气星卦，用八卦五行，测定吉凶祸福，称为宗庙之法；

一派是形势派，主要在江西，以山形地势，龙穴砂水，来测定吉凶，称为江西之法。

江西风水术强调觅龙、察砂、观水、点穴、择向的配合，重分析地表、地势、地场、地气、土壤及方向，即是我们平常讲的“寻龙点穴”。

江西人的生活中一一切，都与风水有关。

最外在的表现就是他们的村落选址与房屋建造方面，注重山、水、阳光、气候、田畴、生态、景观的重要性，实际就是处理好人与环境的关系。火山文学

如果想看江西派的作品，可以去看江西婺源地区的村落；许多村落都是由名门望族，建在风水宝地上，例如江湾、晓起、汪口、理坑、虹关、思溪、延村、清华等等。

当地历代人才辈出，据说与风水学的运用有关。

而中国历史上53位著名的风水先生，有7位就是江西婺源人。

江西人依照风水理论，桥梁不能建在房屋前方，宜建在水流出入处。

出殡遇在桥梁，要以各种风俗表达对桥的敬意，例如孝子要钻入棺材底部，在桥头烧三柱香等。

有一些特别迷信的村落，禁止外村人的棺材从本村桥梁上通过，认为这样会被“斩龙”。

有一些地方的人，听信风水先生的话，认为女生会影响到“祖墓之荫”，只要生了女婴，就溺死；也有地方，只要是头胎生女婴，也是要溺死的。