期间，借助上品先天灵根悟道茶树、先天精金，镇元子完成了肝脏、肺脏之气的蕴养，金木水火土五行圆满，五脏之气轮转圆润无缺。之后，金木水火土五行之气凝聚在头顶，冲出泥丸宫，五气朝元，化为天地人三个含苞待放之花镇元子正式踏入了太乙玄仙之境。

九天真仙圆满到太乙玄仙初期，是一个修行难关。五行圆满，五气转化天地人三花过程一旦失败，五气就此消散，境界跌落至九天真仙初期，之前苦修毁于一旦。所以后世卡在九天真仙圆满之境的散仙数不胜数，他们一般都会选择经过漫长岁月积累底蕴，然后尝试突破。

以镇元子的根基和底蕴自然不会出现这种情况，何况，在破镜之时，又得神秘珠子清凉之气相助，更是万无一失。

太乙玄仙修三花，即为人花、地花、天花。初期，顶上现天地人三含苞待放之花；中期，人花开放；后期，地花开放：圆满，天花开放，三花聚顶，争相斗艳。

有诗云：

三花聚顶，返还朝元。

入众妙门，玄之又玄。

太乙玄仙修行，每次花开即为机缘，会进入忘我无我的境界，百会穴、泥丸宫感觉如天窗开启，如阳光透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感，天人合一。乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身，常醒醐贯顶，妙悟大道奥义。

镇元子此时是太乙玄仙初期，施展修为后，只见天地人三含苞待放之花在头顶云海中沉浮，甚是神秘。身边的寻宝灵兽修为赫然已到九天真仙圆满之境，只是当下底蕴不够，还要不断积累，才能破镜。

山海界中三十个弟子，三千年里，一直在借助山海界权柄感悟仙人之境的玄妙，又得镇元子收集的无数五行灵物相助，蕴养五脏之气。此时，修为最高的石岳已达九天真仙后期，修为最低的石灵杉也达九天真仙初期。

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