又经历无数的年月，人族之中的某些天才修炼者，借助各种天材地宝，能够炼制成不同属性功能的宝物，如此一来，更是具有了莫大神通，那些大能之士，不但本身具有吞天倒海威能，一些天赋修炼者，更能够运用一些阵法之道，将一些强大妖兽具有的某些独有神通，通过某种祭祀、符篆、绘制等不同方法，将其与人族之人相结合，使得某些人族自身也同样拥有这种妖兽的一部分天赋，就这样，人族才得以慢慢变得强大起来，甚至已经不弱于任何一方妖兽势力。

而图腾这种传承与上古时期的秘术，就是一种与妖兽相结合的一种功法秘术。

经过演化之后，不同信奉之人由于运用图腾之力不同，逐渐分成若干部族，从庞大的修炼者体系中逐渐分离出来，形成专属于本族图腾的修炼族群，由此一来，各个不同图腾部落如雨后春笋，遍布于整个人族大陆，

但是，不知是什么原因造成，凡是这些图腾部落修士，人人都更加好勇斗狠，这样各自为政下，由于所信奉的图腾之力不同，与修炼其他功法的修士便格格不入起来，慢慢的导致整个人族分崩离析，各自为战。蛮羌六部就是其中最好的例子。

作为蛮羌六部，不但有信奉图腾的“风狮部”、“烈火部”、“乌蟒部”、“火狐部”、而且还有依靠巫术称雄的“山巫部”、“蛄巫部”。

这些部族，论单个实力，已经丝毫不弱于三门四派任何一门一派，但是由于蛮羌之地资源相对比较匮乏，相互排挤争斗不说，而且会每隔百年或数百年，这六部就会自发联合起来，入侵三宗四派之地，抢夺修炼资源，以满足自身修炼需要。

这样一来，平日之时，偷偷潜入七派之地或者混入各大宗门的六部之人自然不在少数。

针对这种情况，七派高层自然也不会听之任之，各门各宗不但常年派驻弟子镇守与六部边界之处，同样也会暗中派往蛮羌密探，以阻止和破坏蛮族的各种渗入。两方早已势同水火，几乎见面都是不死不休的局面。

图腾秘术的威力大小如何，主要是看图腾本身的玄妙程度和法阵档次，其次，绘制图腾时所用的妖兽灵血材料更是至关重要。

一般低阶的图腾秘术，只需要普通的野兽精血即可，但绘制出的图腾多半只能让人增加数百斤力气，身形轻盈些许，或亦是肉身防御程度增加一些罢了。

楚鸣得自那本图腾炼制之法，已经属于比较深奥的一种，是将某种妖兽的魂魄用图腾秘术，分离出一小部分寄附在修仙者体内，有点类似于修士的滴血认主，但是这种秘术又与滴血认主有很大不同，使用起来必须要异常小心，否则很容易由于随着妖兽的修为增长、神念之力的增强，而形成反噬主人现象。

滴血认主则是修士为了降服某种妖兽，会在妖兽年幼或者成熟期，运用特殊法决或认主仪式，将妖兽元神之中打入修士的神魂印记，其一举一动，所思所想，都牢牢掌控在身为主人的修士手中。即使这样，修士也会每隔一定时间，进行重复认主一次，以确保不会发生反噬的情况。

按照楚鸣得到的那本图腾残图看，却是一种与其他图腾大相径庭的秘术，相当于“引魂术”的一种祭炼之法，这与得自王师兄二人的图腾秘术祭炼之法，又有一点点相似的地方。让楚鸣一时云里雾里，不知如何判断的感觉。

“难道当日斩杀的两名长相颇为丑陋之人，是来自蛮羌之地不成？”

望着眼前的图腾书册和兽皮古卷。楚鸣心中不由得的想到。可是，王师兄手中的图腾书卷又从何而来？

楚鸣一时陷入沉思。

不过，他转念一想，又释然起来，这其实没什么好奇怪的，毕竟每人参修的功法和秘术都是保密的，谁储物带中有什么稀奇古怪的东西，并不值得大惊小怪。

话说回来，他可不是真的无事，悠闲的专门考究这些图腾秘术来由甚至如何发展的，而是他现在神识海中，那个一直驱之不去、灭之无门的血魂蛊还在，如同跗骨之蛆般，搞得楚鸣寝食难安，不真正根除他是难以安心的。

接下来几日，楚鸣简直成了典藏楼的熟客，每日必去一次，开始翻阅精读起关于阵法之道来，让那几位执勤弟子如同看到怪物一般。

阵法如同炼丹炼器，更加博大精深，不是一般人能够敢于涉猎的，楚鸣自然不会真的把所有阵法书籍都看一遍，而是有针对性的读阅一些关于引魂和图腾相关的阵法典籍。

虽然清一门中，这方面典籍更少一些，但是几日下来，楚鸣也觉得头晕脑胀，满脑子的阵法符文，几乎让他有点吃不消了。

皇天不负有心人，还别说，经过十几日刻苦阅读钻研，结合手中的两本图腾秘术还有那页法阵残页，还真让楚鸣将那页残图绘制完整。

虽然肯定与原图大相径庭，不过当他用野兔之血将其完整在地上刻画出来后，依然能够感受到一股浓浓的蛮荒气息，让楚鸣大喜过望。

完成一件心事，楚鸣心情微微放松下来，接下来的时间，楚鸣又回归到打理药园、打坐修炼这种平静的日常生活上来。

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