这是文道之花汇聚。

三花聚顶五气朝元。

文道修士通过写文章汇聚才气，才气汇聚，会在上空形成一种才气之花。

这是文道三花之一。

才气之花。

陈胜通过三篇文章，渐渐汇聚出很多的才气。

而这些才气已经在他的头顶显现。

此时观察陈胜文章的人都发现了。

“这三篇文章居然汇聚了这么多的才气。”

有人很惊讶。

有圣者在默默计算陈胜才气从什么地方开始汇聚。

按照之前的文章计算这才气之花，会有多大。

“你们说他这才气之花会不会结果？”

“不会，也不可能。”

“这三篇文章不过是占了立意新颖，虽有才气显现，但是在我看来也止步与此，想要才气结果，这样的文章还要几十篇，很难。”

一位圣者在简单的估算着。

“你没见过昔年屈子以文才成圣，他的才气之果，才气之花，那大小数量不可同日而语，正常来说十朵花，才能结出一颗果子。”

“他这才气之花能汇聚都很难，更何况才气结果，不过这般才气，积累下去，倒是有结果的可能。”

屈子成圣，在几十年前，那是文道的盛事。

屈子才华惊世，文章独具一格，将楚地七百年文化，汇聚一炉，《离骚》等文章都是震惊天下的作品，一人之力，与《诗经》抗衡，这样的人七百年一出，而今而后想要再出，何其之难。

“如果他学荀子的风格稳扎稳打，说不定有机会开出才气之果。”

虽然他们是文道圣者，但是依然毫不掩饰对好文章的欣赏之意。

荀子的文章在诸子之中也是才气纵横之作。

特别是劝学篇，那是才气纵横数十里，天下称赞。

有这两位百年最杰出的文章圣手珠玉在前，陈胜的文章确实不算好。

但是即将凝聚才气之花，确实是很多圣者都眼热的。

“好好的学什么杂家，就凭这文气、才气、志气，只要他投我显学门下，未来必然是一位圣道之才的人物，这样的路不走，居然去走什么杂家，真是可惜。”

有圣者对陈胜的选择颇为不解，在他们看来，陈胜这样的才情，只要进入显学，有圣者保护，未来必然可以轻松成长。

而杂家虽然有尸佼这位圣者，但是大道不显，前途难测，这样的学派想要成长还是很难的。

不过更多没有说话的圣者，心中则是在默默的计算着。

陈胜其实到现在展现出来的学问也有不少。

对于儒家、道家、法家以及道家都是很有研究。

而他现在所在的杂家，其中并没有主体思想，虽然这位有再开一道的心思，但是刚刚他文章验证的东西大家都看到，虽然有构架，但是不够完善。

如此说来，陈胜其实还没有完全形成一个杂家的大道。

这样一来，其实他们还是有机会的。

对，还是有机会的。

诸子百家一大抄。

诸子大道也在吸收对方的有点。

理想之道的最终是融合。

其实诸子百家这些年也在融合，诸子都在改变，只是没有那么明显。

除了那几位大道已经走到尽头的大圣，无路可走，这些学子还是有回头的机会。

一如当年的人墨子，又有当年的邹衍。

他们都是背弃了儒家。再开一脉。

而诸子百家之中弟子改变学派的也很多。

其中儒家最多。

当然这主要原因是儒家弟子最多。

而学子在开辟文心之后，想要转投另外的学派只要将一些不适合的理剔除掉，就可

以转投其他学派，从二境从新开始。

这损失对于博士之下还是可以承受的。

陈胜虽然是杂家弟子，但是他们未必没有机会。

许多圣者都在思量着用什么办法把陈胜拉拢过来。

看这文章与志气，不出意外，未来至少也是一位天人。

一旦他进入理想第九山，说不得未来还有机会窥视圣道业位。

陈胜自然不知道他已经被圣者盯上，还在全神贯注的书写。

他的文章已经写了一大半，整体立意已经出来，在他的头顶之上，一朵才气之花，正在形成。

但是此时的陈胜自然是不知道的，他的笔下好像有了神，丝毫没有停顿。

每写一句，下一句自然而然的出现在他的脑海。

一个人的文章写顺立刻自然就会出现这样的情况。

陈胜不知道，但是他隐隐感觉到自己的身体上空有什么变化。

这篇文章之中，他不断的强调君权和相权的相互依存。

认为君权和相权就好像阴阳。

阴阳守正，互相调和，才是天地正道。

文思有如泉涌，每一句话都在笔下散发着光芒。

此时安期生的文章已经写完，这几篇写下来，他也汇聚了不少的才气，这些才气虽然不如陈胜那般，但是也比其他人多了很多。

至于申，他也在写，此时进度只比安期生和陈胜差。

这样的文章对他来说，是直抒胸臆，写的畅快淋漓，这是他自己的文章。

而此时他的头顶之上，也汇聚了不少的文气，甚至比陈胜还多一些。

这也是正常。

虽然理想山考核没多少年，但是他们内部对这方面也早有预计。

押题这种事情也经常做。

文章写多了自然而然就会凝聚出一股才气。

平日里这些才气积攒起来，此时申壮志满怀，意气飞扬这些平日隐藏的才气也渐渐显现。

逐渐超过了已经停笔的安期生，又向陈胜的才气靠拢。

陈胜和申，此时就是这第五山中最引人注意的两个人。

“你说他们谁会最先凝聚才气之花？”

“这不好说，申的才气应该是平日积攒起来的，而陈胜是这两场慢慢汇聚起来的。”

“论后劲应该是申，论积极进取是陈胜，两者本就不可比较，此时就看他们二人，谁能坚持到最后。”

“我看也差不多。”

“不过我倒是觉得陈胜会提前凝聚。”

“怎么说？”

“正所谓，一鼓作气，再而三，三而竭。凝聚文气之花，这种东西应该一鼓作气，反而机会更大。”

“这也难说。”

圣者们也是对陈胜和申两人的才气之花有些好奇。

“照这个进度下去，两人应该都没有机会。”

在皇极天的一处，也有两人在讨论。其中一人，在当今文道，也是赫赫有名的巨头级文章圣手。

此人就是继屈原以及荀子之后，文章最为出众的人。

宋玉。

宋玉是宋国公族后裔，今年也接近七十，但是他依旧风采照人。

作为名动天下的美男子，宋玉的一举一动之中都有，一股文道的君子之美。

这种美不是那种阴郁的美，而是独属于文道的美。

浑然天成。

独特的魅力，让人为之倾服。

宋玉之美是文章之美，是文采之美，更是人道之美。

这样的人，就算是圣皇知晓他是忠心楚国，依然没有动他分毫。