御煞正文卷第895章玉京万象辟庙宇起初时，是至高层阶的两道琅嬛篆纹在凝聚，在延展，进而，复又在从无至有，从虚至实的过程之中，那篆纹本身在愈渐得变体。

　　但是自始至终，不拘是那铁画银钩的纹路本身如何的变化，都能够教楚维阳真切的从中洞见“须弥”二字的真髓。

　　进而，当这两枚篆纹彻彻底底的在延展的过程之中，触及到改换形与质的边界的时候，也正是这两枚篆纹以前所未有的顺畅方式，将那蔓延开来的纹路相继重叠，相继以顺滑的方式勾连在一起的时候。

　　霎时间，像是那两重形与质改变的意蕴重叠在了一起，进而引动了某种道法层面的蜕变与升华。

　　在另一方道途之中，在另一个层面与角度上，属于道法最高卓层面的变化，属于道法最真髓的本质，在这一过程之中，伴随着那浑一的道术篆箓的凝聚，与其中神韵的焕发，烙印在了那道衡子法相的眉心，烙印在了楚维阳的中元道宫，烙印在了楚维阳的道法与自然之中。

　　而也正是在这一过程之中，那最后的煌煌道音彻底混同与交杂在了一起。

　　这一刻，不仅只是万象天人那宣之于口的男女老少各不相同的声音混同，更有着磅礴的钟鼓鼎磬的玉音混同在这万象声音之中，一齐响彻在楚维阳的心神之中，并且在教道人得以延展开来，从中掌握有完整的《道术·雨》经篇的同时，更掌握有了其中的自然之音。

　　那些玉质化的古今历代妖孽灵光神形，本就是源自岁月从天意之中的拓印。

　　而也正此刻，伴随着那紫金蟾宫以前所未有的顺畅方式，从楚维阳的绛宫心室之中诞生，或者更为准确的说，是将心室取而代之。

　　楚维阳也旋即从对于须弥之雨的最初感触之中稍稍有所挣脱开来。

　　事实上，或许是因为悟境远比往昔时更为玄妙的缘故，对于楚维阳而言，相比较往昔时，他并非是在漫长岁月光阴的等待之后，等出了这样的一部经篇，对于楚维阳而言，他是真切的以全数的心神参与到了古今论道辩法之中去。

　　他以熟稔的姿态，真切的见证了这部道术从无至有诞生的过程。

　　体悟本身对于楚维阳而言，实则已经是最无足轻重的最后“验货”的过程，真正有关乎于道法玄妙的部分，早已经在那煌煌道音一声声响彻的过程之中，被楚维阳掌握至了纤毫微末之中，深耕至了根髓本质里。

　　这一刻，相比较于须弥之雨本身，相比较于那紫金蟾宫匍匐于心室的变化，楚维阳实则更在乎那玉京山上法会的收尾。

　　万象天人来来去去，本是寻常，归根究底，这法会的开启与终末的过程，不过是悟境的开启与终末的显照而已，万象天人立身之处变化，也不过是楚维阳道与法层面上恒常与变易之间的轮转。

　　但这一回，终归与往昔时不同，《道术·风》的融入与施展，使得玉京山法会多出了一重变化来，而楚维阳也希冀在法会的终末时，同样洞见更多的变化本身。

　　而也正是在楚维阳昂首望去的顷刻间。

　　道术经篇收获的时候，伴随着那最后煌煌一音的砸落，便也同样宣告着整个玉京山法会的终末，但也正在这一顷刻之间，就在万象天人的身形皆动，将要踏上那缥缈云路，但实则还未曾真正离开玉京山的顷刻间。

　　山巅处，黄中李神通果树之下，这顷刻间，那道周子法相再度扬起手来。

　　“风——”

　　霎时间，伴随着再一道须弥之风轻灵的席卷过偌大玉京山的时候，这电光石火之间，却是光阴岁月的流逝，竟然有了一闪瞬间的定格。

　　而也正在这定格的顷刻间，灵浮洞天内，琅霄山顶，蟠桃果树之下，道衡子法相竟也扬起手来，隔空遥望着内景九天的方向，朝着泰一玉皇天将掌心遥遥推去。

　　“雨——”

　　霎时间，江山雨落，在那一闪瞬间定格的岁月光阴之中，滂沱光雨若倾盆也似，洒向整个泰一玉皇天，洒向整座玉京山。

　　而在这如是磅礴的须弥之雨中，每一滴雨水，实则便已然是一道袖珍但却完整的须弥之力在回转。

　　一滴雨水，便是芥子纳须弥的一界。

　　而霎时间，伴随着这滂沱大雨洒落在玉京山中的时候，渺渺雨雾在顷刻间蒸腾而起，一面将偌大的玉京山齐皆笼罩，一面蒸腾而上，接引着那轻灵的风，直直的吹拂着将漫天的云霭也尽都贯连。

　　而同样贯连在这其中的，则还有着那属于玉京山法会的磅礴气韵，那分明属于既定的天地乾坤之中方才得以徜徉与酝酿的天意。

　　真正造化的真髓，像是伴随着这须弥之雨的洒落，而真正的被在这一刻所截取。

　　几乎是顷刻间，那泰一玉皇天之中，漫天正待晕散开来，彻彻底底消弭于无形之中的属于法会、属于悟境的玄妙气息在那雨雾之中被须弥之力所收束。