虽然有部分是胡道子在遴选之后的精研，有一部分只是昔年在山门之中潜修时，宗门长辈于基础层面的传授。

圣地大教的传承，从来都是将诸般修业尽数传授得尽，待阅览过诸法之后，修士再根据各自的收获与所得，遴选一二技艺精研。

但哪怕除却精研的那一部分，只是大教传承中级数层面的传承，对于散修而言，对于血煞道孽修而言，都是某种体统完整的大部头的道书典籍！

不仅仅是诸般技法底蕴的有效补充，很多部分，甚至是总纲脉络一般重塑的过程！

就像是《煅真经》的历代先贤许是从来未曾尝试过要将大教的无上篆法化作薪柴与资粮，填入乾坤法炉之中去一样。

许是离恨宫的阴冥鬼煞之道历代先贤，估计也未曾，至少是甚少尝试过将一别宗的大教道子的真灵，填入自己祭炼的玄真宝鉴之中。

霎时间，在两道神形之外，伴随着玄真宝鉴的嗡鸣颤抖和灵光的不断流转，是钟朝元驾驭着宝器的本源，将磅礴的宝光笼罩而去。

紧接着，胡道子崩灭开来的那灰黑色的烟尘被有条不紊的割裂开来。

遁法的归于遁法，篆法的填入乾坤法炉，丹道的融入丹道，器道的归类于器道……

而与此同时，同样有着浑厚的灰黑色烟尘从玄真宝鉴的背面显照，进而沿着边沿处，重新灌涌入宝镜的镜面之中。

那是早先时被打断，被戛然而止的乾坤法炉熔炼琅嬛真篆的过程，如今，这一切终于可以踏踏实实地被楚维阳推动进益了。

甚至因为着五行篆法的加入，将会有着楚维阳所未有的、无法想象的进益。

而与此同时，还有着更多的魂魄真灵的幽光从玄真宝鉴的背面显照出来，进而在鬼煞阴冥篆纹的映照下相继熔炼开来，裹挟着精纯的神魂力量，朝着那些器道、丹道、阵道的阴冥道宫之中灌涌而去。

部分的阴灵，楚维阳早先时的累积已经足够浑厚，如今蜕变成身形，缺乏的只是这样一个契机而已。

一鲸落而万物生，大抵如是。

而几乎同一时间，楚维阳也在和诸道神形还有阴灵之间单方面的交感着。

那接连不断从他磅礴的思感与念头之中生发开来的灵感，好似是给了楚维阳以自己是举世唯一的真正天骄的感触。

但同样的，楚维阳明白，这一切尽都只是错觉，那并非是灵感，那只是纯粹的诸般底蕴在被神形与阴灵承载之后，进而传递到自己心神之中的过程。

当然，伴随着更多的神形的凝练，不可避免的，楚维阳的思绪也会更为敏锐，更加具备着圆融的智慧，像是今日这般见微知著的事情，对于楚维阳而言将会变成某种常态。

而就在楚维阳体悟着诸般变化的时候，自始至终，楚维阳都留有泰半的心神在地师手段，在琅嬛篆纹的蜕变与升华上面。

篆法被乾坤法炉所熔炼，这听起来是顺理成章的事情。

但是一部无上，便可以这样轻而易举的被另外一部无上所熔炼么？

只怕是不尽然。

在楚维阳的感应与观照之中，五行篆法裹挟着那些散修的心神记忆之中繁复驳杂的篆法一同填入了乾坤法炉之中，道与法显照出各自的外相。

没有甚么剧烈的磋磨和甚么轰隆的震动。

这又不是真正的在熔炼甚么，道法本身也不存在甚么具备思想念头的灵性，那只是纯粹的道与法而已。

成就是成，不成便是不成，除此之外，浑无其他。

而也就是在这样的过程里，楚维阳能够明晰的感受到，五行篆法之中，约莫有五到六成的部分彻底的被乾坤法炉所熔炼了，化作了纯粹的资粮，成为了琅嬛篆纹的一部分。

但仍旧有着四到五成的部分，那是纯粹的，不可磨灭的，属于五行之道的高上义理。

这些未曾溃灭，也未曾和琅嬛篆纹有着怎么样的剧烈碰撞之类的概念，《煅真经》的法门义理仍旧存在着，余下的那一部分，以阐述着五行之道的方式，和琅嬛篆纹相互统合在了一起。

不是单方面的谁吞纳了谁，而是借着熔炼的那一部分的交织与共鸣，相互间完整的融合在了一起，像是彼此间牵系的密不可分。

这才是楚维阳期待之中的画面。

事实上本不存在甚么不可磨灭的道法是无法被人所掌控的，当楚维阳将琅嬛篆纹更进一步的提升而去的时候，或许终有一日，这些五行篆法会彻底融入其中。

但不会是在今日，不会是在近日。

这其中很难教楚维阳宣之于口的一个层面则是，楚维阳也在用着这种极尽细微的调整，防备着宗老。

哪怕宗老表露着善意，更曾经教楚维阳感慨莫名。

但是这近乎坎坷的前半生历程，已经极难教楚维阳对于那个还不算是太熟悉的人，保留有足够的信任了。

哪怕这种防备本身，教楚维阳极难宣之于口。

于是，这种复杂的情绪上涌时，汇聚在一起，最后也只是化作了楚维阳无奈的一声喟叹。

“唉……”

可也就是这一声喟叹的声音本身，登时间，一旁的小孟道人，惊惧至极的眼泪便霎时间流淌了下来。

他亲眼的见证了，一个同属于大教道子的玄门同道，是怎样在自己的面前，支离破碎开来的。

继死亡的变化可以被明晰的触碰之后，死亡的变化又在小孟道人的眼前有了切实的画面。

(本章完)