“塞德里克阁下，您对君士坦丁陛下的这个考核有什么看法呢？”

一处花园中，一个身披白袍和一个红袍的男子正在散步，聊天中他们提及到了这个话题。

“君士坦丁陛下真是睿智啊，哪怕天上的太阳也没办法遮掩他智慧的光芒。”

很显然，这是一个典型的“君士坦丁吹”了，

“那您这是认为，君士坦丁陛下做的很对咯？”

“这是肯定的，我亲爱的安德罗波夫，能者上，庸者下，以避免一些不识时事的蠢货在我们头顶作威作福，这对大家来说都是一件好事。”

塞德里克的话，安德罗波夫并不是很赞同，

“可是这样将会摧毁我们一直以来的立国之本，贵族将不再享有特权，没有人会忠于皇室了。”

“不，不是的。”

塞德里克摇了摇头，

“有错误就要改，这是一个合格的基督徒应该做的事情，任何固步自封的人或行为都应该受到打击，贵族们由于没有威胁，也很容易出一些败类，让这样的人统治我们的国家，岂不是灾难么？”

塞德里克是意大利的文艺复兴学者，是来到君士坦丁堡求学的，关于古代文献、手稿的希腊本、拉丁本甚至希伯来本，对他们这些学者的诱惑力太大了，这可基本都是孤本啊，

而这群意大利的学者，个个都是“自由斗士”，本质上他们的核心思想几乎就一个，那就是反对教皇的专制主义，强调教皇令不出罗马，胆子大的很，什么贵族，还敢在人家面前叫嚣，关键人家还真的有真才实学，声誉极高，那就更没人敢轻举妄动了。

安德罗波夫就不同了，他是元老院的正义元老，只是当初把家中的古希腊手稿给塞德里克看过，于是就自矜于此，常常以塞德里克的恩人自居，不过只要没有涉及到声誉问题，塞德里克也就没有过问。

“招收平民为官也不是不可以，但不能影响到贵族们的利益，这不是本末倒置吗？皇帝应该以贵族为支柱，而不是那群没有一点礼仪修养的农民和工匠。”

安德罗波夫看起来很恼怒，这点从语气中就能看出来。

“这么说？我也是没有一点修养的土货咯？”

塞德里克冷笑，他也是平民出生，父亲是个小商人，费尽千辛万苦才让他拜到一个学者的门下，他也很珍惜来之不易的学习机会，本来是不想和安德罗波夫斤斤计较的，没想到他越来越过分，

“安德罗波夫阁下，您的教养和谈吐，让我感觉不到一丝的贵族气息，您虽然号称师从多位大学者、大法学家、大神学家，但我从您的身上只能看到刻薄、尖酸和狡诈，人类的一切美好品质离开你就像离开撒旦一样，上帝创世纪的时候将您创造出来肯定让上帝非常后悔吧？！”

塞德里克的话像一把尖刀插在了安德罗波夫的胸前，安德罗波夫的脸脸青一阵白一阵的，好像开了染坊似的，让人怀疑他会不会马上晕过去，这就是文人的杀人不见血的厉害之处了。

“塞德里克，你可别忘了是谁把珍贵的古籍给你翻阅的，你别想过河拆桥…”

话还没说完，塞德里克从袖中拿出厚厚的一沓手稿纸，最终还是不忍心乱扔，把它塞进安德罗波夫的怀里，

“你带着你的古籍走吧，知识是无穷尽的，但尊严是不可再生的，相必如果古人再生，也不会想看到我为了他们的手稿而放弃尊严吧。”

皇室虽然开放了各种古代的手稿，但民间的文献、稿纸还要更多，因为这里有很多在战争时期被变卖，又或是遗失，君士坦丁的不限制抄写令把学者们吸引过来，在民间也出现了一股邀请学者们抄写手稿的风潮，不过这可能更大的原因是想要让学者们来教子女，这么多学者齐聚一堂的场景可不多见，

不仅如此，各个城市的图书馆也恢复了不少，拜占庭帝国对文化方面一直非常上心，地方上的图书馆也都很多，但在奥斯曼人入侵的时候，这些图书馆大多遭到了损坏，里面的图书、手稿、文献也都遗失了，这些就是大多存于民间的东西了。

重建图书馆的时候，很多地方上的人士也都将原先的藏书捐了出来，就这样，各地图书馆的馆藏大大丰富，其中，尤以君士坦丁堡为甚，其中不仅有拉丁文、希腊文和希伯来文的著作，就连巴比伦文和阿拉伯文的作品也很多，甚至君士坦丁大帝时期，君士坦丁大帝亲自下令印刷的最早的圣经原本都在这里，可以毫不夸张的说，君士坦丁堡就是学者的天堂，无论是哲学家、神学家还是艺术家、法学家等等，都可以在这里找到想关的文献书籍，君士坦丁堡皇家图书馆的管理员名额都被大肆争抢，抢的是死去活来的。

“好，塞德里克，你可不要后悔。”

安德罗波夫放下狠话，但塞德里克一点也不想再理他了，一甩袍袖，快步离开了此处。

两人谁有错吗？其实谁都没有错，作为既得利益者，安德罗波夫自然希望制度万年不变，只有这样他才可以一直享受国家带来的福利，保住荣华富贵，他可能也不是碌碌无为的趴在国家上的吸血虫，只是观念一时间还无法改变，这就是时代的悲哀，不是任何人都可以以超脱时代的眼光看发展的，

而塞德里克作为平民中的一员，即使经常和贵族们接触，但骨子里他还是倾向于平民百姓的，也许是看到了曾经的自己，不管怎样，他都对平民百姓抱有极大的热情，会支持帝国的政策也就不足为奇了。

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