回去我就请母后帮忙，反正你也是母后看着长大的，请她老人家这个忙应该不难。

长安那么多勋贵，待字闺中的女子也不少，以你的出身和才情，找个才貌双全的女子那还不是轻而易举手到擒来。”

听见张拯拒绝，李承乾却是一锤定音的做出了决定，似乎对这件事情真的上心了。

也不知道是不是在报复张拯替他保媒的事情，还是真的发自内心的想帮张拯这个忙。

其实李承乾说的话也没错。

男大当婚女大当嫁，父母之命媒妁之言。本来就是这个时代的主流观点。

为什么在大唐，男子到了一定的年纪要行及冠之礼，女子到了一定的年纪要行及笄之礼。

就是家中为了对外宣告，家里有男子或女子成人了，而成人，就代表着可以婚配了。

到了一定的年纪，如果你是不成婚，官上是会派人来催婚的。

若是因为家中困难或是长相问题找不到伴侣，官府还会进行官配或者直接给钱。

找不到老婆官府给你发，没钱找老婆官府给钱找老婆。

找到老婆生了孩子，养不起官府还发钱给你帮你养孩子。

多么人性化的制度，就是这种听起来像开玩笑一样的制度，在大唐却是真实存在的。

只因为现在大唐的人口凋敝得厉害，人口实在太少。

大唐如今立国满打满算只有十三年，而隋末的乱世，却是直接让整个汉人的丁口消逝了将近三分之二。

隋朝巅峰时期的人口峰值是五千多万人，而到李世民登基后，房玄龄进行人口统计时，只剩下了不到两千万人。

人口少啊，土地荒芜了，没人当兵了，没人纳税了。

没人就代表着没有劳动力，没有劳动力创造财富国家怎么进行战后重建？

那怎么办呢，只能想办法增加人口的出生率咯。

是以，地方人口的出生率，也被李世民纳入了地方官府的政绩考核里，并且占的权重很大。

在大唐的主流里，以张拯为李承乾保的这桩媒为例子。

李承乾虽然精神上有些恍惚，但是心里却不抵触。

这是为何，盖因这个世界的普世价值观就是这样。

李世民绝对会同意这种婚事，那么李承乾的意见就无足轻重。

同样的道理，张拯到了十六岁，在大唐所有人眼里，那就是到了成婚的年纪。

那么礼尚往来，李承乾说他要为张拯保一桩媒，这个事情的就很合情合理了。

一个十三岁的少年替一个十五岁的少年操心他的婚事，听起来有些怪异。

但是在大唐，这样的事情又很正常。

“这个，等回长安再说吧。”

张拯几口喝完了碗里剩下的粥，随口敷衍了一句。

虽然有时候张拯也会想女人，但是成亲，这个事情他是真的没想过。

“好！”

李承乾也没有继续纠结这个问题，在他看来，这本就是顺理成章的事情。

以他当朝太子的身份，为张拯保一桩媒无论如何都不能算是委屈他了。

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