我阿公二十五岁在太平大学执教，后与阿婆举家跟随白/崇/禧将军搬去对岸，定居在台南。最初老一代以为早晚还能回去，后来等的日子长了，黑发变白发，小猫变老猫，回归也变成了梦。闲暇无事，时光荏苒，阿公遥望此生，也开始用老旧文笔记录下许多旧中国的灵异传说。

我成年后，因和朋友开办台资企业，每年需要数次往返于大陆和台南，我看过08奥运，逛过10世博，中途帮台南阿公几次回乡祭祖，虽乡音不再，也渐渐回忆起那些阿公讲过的故事。

他曾和我讲，台南保留用繁体字，大陆现今用简体字，但它们二者统一称作中国汉字。

汉字最初是一个叫仓颉的人造的，用刀刻在乌龟的壳上，从前有六种造字方法，历朝历代流传下来，我国民间还因此诞生过六大家族，他们统一被叫做字门，以字术推举当家人。

这批人中有擅长傩术、血社火的贵州苗兵，有称霸上海越剧舞台的女艺术家，有京城遗/老，有川蜀云桂的地道手艺人，均是奇人异士，手下养着伙计无数。

国/军/政/府当时驻扎于南京，养了不少特/务，军/统/特/务不杀汉/奸杀中国人，字门的传统六家因此都只用江湖诨名在中国各地冒险。他们与中/共/地/下/党多有来往，也曾用字术出面在洋人面前伏妖，震慑过租/界的老美法兰西。

谁知侵/华战争爆发时期，北平文字考古学家谢端阳被日籍盗贼伙同汉奸闯入，火烧祖宅，一夜之间有一箱神秘的甲骨文字不翼而飞。

这箱不知来路的甲骨文字，后世并未记录它为何流传于世。

但日/寇欲将宝物转移回国，又恐在历史书上留下盗抢文物的记录，就用物资做掩饰先进入伪满洲国，再从蒙古国出境。

结果东三省的铁路上，有一波饥民饿殍，见日本人的火车押送不知名货物，老百姓们都道是粮食和煤球，纷纷爬上火车头哄抢。列车员被丢下去，抢粮的老乡后才得知只是些死人骨头里的龌龊，后出于红白事的忌讳，或敲碎丢进家中炉子焚烧，或以煤的价格大量流入民间。

最终仅剩下相对完整的六小片存下来，被字门六个家族派出的伙计们侥幸找回。

后日寇投降，内战结束，新中国成立，字门本意将乱世中幸存珍贵的甲骨文碎片一起交予国家，这样也可以让国宝得到共和国最妥善的保管。

但不知是六人中哪一个违背道义良心向外泄密，这场另有接头人负责的护宝之行再度被异国大盗盯上，虽然六块碎片都被侥幸寻回，但这一次的结果是六个字师也不再信任彼此，并永久断绝交往，只将自己那块传家之宝留在五湖四海的本家看护。

可跌宕与风波，再度因人心险恶而起，从1950年的六字门决心交恶，各自收握唯一的龟甲开始，他们几家都横生灾厄。