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第四十章 剽姚校尉

下午,太阳西移。

当兵府简被霍去病触动,气息直冲云霄。

长安东南方向,千里外的一座城池里,有一老者缓缓抬头,远眺苍穹。

他头戴青色类似纶巾的头冠,六旬上下,但目光灵动深邃,又显得比实际年龄要年轻不少。

他只有常人身形,脸皮白净,有种从容内敛的气质。

他从屋内走出,来到院落里,远望长安。

他就是董仲舒,儒家夫子境,距离真正的半圣这种神话层次也只一步之遥。

蓦然回首,他这一生已经走过了很长的路。

当年献治国策给刘彻,推动了他的儒家修行,也奠定了他的地位。

但他仍想做些什么,为国,为儒家,也为自己。

华夏的春秋时期,其实是一个真正的神话时代,思潮迸发,是真正百家争鸣的大世。老子,孔子,鬼谷子,庄周,法家,医者等等这些让华夏为之自豪的人,层出不穷,数不胜数。

这些让后世叹为观止的人和思想,追溯其源头,都在那个时代争先恐后的出现。

道,儒,农,墨等等流派争鸣,璀璨千年。

后来的独尊儒术,某种程度上其实是一种文明和思潮的倒退。

后世动辄说儒家治国平天下,知儒而不知儒之外。

不是说儒家不好。

但儒体系以自身为核心,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成了帝制神学体系。

到了后世会发现,你所做的一切,其实都在为帝制皇权服务……

儒家的这种体系,董仲舒是最主要的推动者之一,也是受益者。

他因为尊儒术,讲伦理纲常的献策,得武帝认同,也被天下儒家学子认同,成就了如今夫子的地位和修行。

但他仍想再做点什么,攀上儒家至高无上的亚圣,乃至圣人境。

所以他耗十年心血,再次让弟子白羽携兵府简进献武帝。

此举若成,不仅能进一步巩固儒家地位,压兵家一头,他董仲舒也可能百尺竿头更进一步。

每个想进入兵府,名传千古的兵家,都会想起兵府体系是他这個夫子所界定,推动,无形中产生的影响力,连兵家的领域也会被他收割一波。

这种影响,会随着兵家每个入驻兵府的盖世名将,一直传承下去。

拉兵家给儒家背书,是董仲舒的手段之一。

不过,情况似乎出了些变化。

董仲舒能感觉到他亲手祭炼,消耗了诺大心血的兵府简,气息激荡。

其中最核心的一股气机,被人触发,才可能出现这种波动。

“当世……有人能引动兵府简的核心气机,那简书用孔圣人传下来的手卷做底,又融入了孙武等兵圣的器物和兵书精义。

有人能和这股气机共鸣……是卫青,不,我已将他的名字提前送入兵府……”

董仲舒隔空远望长安,若有所思。

————

长安。

张骞府邸前殿的院落,霍去病就将迈出大门。

白羽自后方快步追上来,推动儒家之力,口含天宪,道:“兵者非贼,画地为牢!”

意思就是你走就走,把那简书还回来,不然就别想走。

他动用了儒家修行,天地协同,一股力量从虚空滋生出来,自四面八方将霍去病围绕在中间。

霍去病体内的锋芒遽盛,绽放出一缕兵家气息如大枪,霎时穿透了面前的阻碍。

“儒家果然善于卖弄口舌,董夫子的弟子,好修行。”

霍去病一步踏出,轰的一声,整个张骞的府邸都在晃动,声势骇人至极。

他的身形宛若缩减虚空,这一步走出去,竟然在十丈开外,完全摆脱了白羽的画地为牢。空间仿佛在他身上出现了快动作,一缕轻烟般来到府门外:“博望侯设宴,今日且不与你动手。”

白羽面色再变。

他在儒家领域已登堂入室。

儒家修行,初始需‘苦读’,以‘书山’化出‘学海’,此三重境界又分为不同的小境界。

儒家不修体,所以不需要修行全部的下九境,开了体窍,便可接引天地之气,展现神通,也就是跨入了天人境。

白羽年纪轻轻,已跨越了学海,成为真正的‘学子’。

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