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第七十八章 魔法的本质

“话说,内瑟斯啊,你看我一个异乡人,无辜地卷入了你们恕瑞玛人的内部矛盾,前前后后忙里忙外,也算帮了不少忙。你看你是不是该表示一下?”

“你想要我做什么?”内瑟斯的态度不好,这个外乡人一看就不是什么好东西,嘴上虽然说着阿谀奉承的话,内心却并不尊重他这个飞升者,连敬语都没用。

“教我魔法。”

“教不了。”内瑟斯拒绝得格外干脆:“你没有学习魔法的天赋,正如没有羽翼的鸟,无论再怎么努力扑腾翅膀,也飞不起来。”

贾斯丁没有学习魔法的天赋——这事其实不用内瑟斯特意点明,普通人就能一眼看出来。在符文大陆上,法师是天生的,就像艾萨克一样,哪怕没有人教她,也是一生下来就会使用魔法。法师们所谓的学习,只是学习魔法的使用方式而已。

不过贾斯丁还是不死心,他毕竟不是符文大陆上的土著,思维还没有固化:“为什么没有魔法天赋就不能使用魔法?伊泽瑞尔不是可以通过那只手套使用能量弹和传送么?”

“构成魔法的要素有三个:魔力、符文和精神力——符文是这个世界上所有魔法的源泉,拥有创造一切、毁灭一切的力量。人们通过对符文进行仿写,用精神力引导魔力实体化,便产生了所谓的魔法。”

“法师体内天然具有魔力和魔法回路。魔法回路可以通过后天的学习仿写,魔力也可以储存在魔法物品之中。但无论如何,引导魔力进入魔法回路,从而产生魔法的精神力都是不可缺少的。”

“耐祖克的手套可以储存魔力,其中也有固定的魔法回路。但仍需要精神力的触发。”

“精神力每个人都有吧?我的精神力很弱么?”

“你的精神力比凡人要强上一些,不过……”内瑟斯隐晦地提醒:“出生在海中的生物天生就会游泳,可对飞鸟来说,无论再怎么强壮,都是下不了水的。”

在暗示自己是穿越者么?贾斯丁皱了皱眉,他出生在一个没有魔法的世界,自然不能理解魔法是什么玩意儿。然而,作为一个唯物主义者……

是的,作为一个唯物主义者——虽然这个世界上有神明,有魔法,有各种已知未知,贾斯丁也仍然没有改变他的世界观和方法论。对于一个唯物主义者来说,如果这个世界上有神明,那就去搞清楚神明是什么东西;如果这个世界上有魔法,那就去搞清楚魔法是什么东西。

在他原先的世界,物理法则是世界的基石,对于肉体凡胎的灵长类生物来说,这种看不见摸不着的东西,岂不是更加虚无缥缈么?然而,人类依旧用千万年的累计学习、专研、掌握了这些物理法则,并用它们改造着这个世界。

而在符文大陆,魔法才是世界的基石。那么,就算无法使用,贾斯丁也必须对它有个最基本的了解。

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