那岂不是世界最烈的烈火所炼，那基石正是七个智者为之奠基所造！

（环城是烧砖建筑，而非土坯堆砌，是吉尔伽美什引以为傲的作品，不过放在异世界肯定有点不够看。这里可以代入书中的一些词汇，已经换成了异世界人能看懂的材料，比如‘烧砖’‘烈火’变成了一些其他名词。所以对于异世界人类来说，环城的建造一样具有相当特殊的意义。其代表了人类发展进步的步伐。）

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全篇歌颂的诗词，是焰修改自吉尔伽美什第一块石板中对于其功绩的赞述。

然而那只是他在刚刚成为王，甚至还未成就王者身份前完成的功绩。

在了解到了这一切后……

许多人陷入了这位王的丰功伟业的震撼中。

光是这短短几语，描绘的光景，已经足够他们联想到许多画面了。

足迹遍布世界各地，收集了整个世界的珍宝、通晓了一切隐秘的智慧，带人们治理洪水……

躲避天灾、之后又修建了对那个时代来说，似乎是第一次‘烧砖’建造的墙壁。

甚至将名为乌鲁克的整个国家环绕了起来。

这样宏伟的史诗级建筑，其中蕴含的特殊意义，对人类来说何等重要……

坚固的城墙，一直都是人类赖以抵抗强大外族入侵的防御。

七个圣者为之奠石……人们极尽所有美好的幻想，在脑海出构造着那座宏伟的乌鲁克城。

没有一开始就发生惊心动魄、引人入胜的剧情……

但这次新史诗开篇造成的影响，却依然不比前面几次小。

“这个英雄王……他、他又是一个和亚瑟王一样贤明的圣王吗！”有人激动地惊呼出声，对后面的故事越发期待起来。

虽然没有展露出亚瑟王拔出圣剑前，如同为了人民幸福笑容的理想，但人民的歌颂王者的诗词，同样令人心神动容。

许多人都开始期待，见到这个王之后所创下的丰功伟绩来。

想起宣传语中，好像还说过，这位王具有三分之二的神明血统……

人们的那种敬畏、期待的感觉就更加深刻了。

“神灵之子、贤明的王！啊！好期待啊！”

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此时的人们，并没有意识到，正是因为那份神灵的血统，给予了名为吉尔伽美什的王者，和神灵之间无法斩断的纠葛。

当作为人类的贤王的一面，和尊敬着神灵的一面发生冲突……

即使睿智如那诗词中歌颂的王者，也会遇到难以抉择的困难。

他是乌鲁克的王，尊敬神明……但却并不服从的王！

于是……

随着文字的描述，史诗中的画面转变了。

人们期待的，诗词后的王者继续创造丰功伟业的画面没有出现。

接下来描述的，却是令人难以置信、和曾经的贤明判若两人的吉尔伽美什的暴政！

【三分之二为神，三分之一为人】

拥有如神牛般强健的身躯，高大的身材，那位王曾经手执武器时的气概无人能比。

他的鼓舞，能使子民、伙伴们奋臂而起。

然而那个曾经建起环城保护乌鲁克的贤明王者不见了。

上位的短短几年内，他的性情发生了天大的变化。

乌鲁克的贵族们在他们的屋里怨忿不已：

吉尔伽美什不给父亲们保留儿子，

日日夜夜，他的残暴从不敛息。

他还是拥有环城的乌鲁克的保护人吗？虽然他依旧强悍、聪颖、秀逸！却不再用这份智慧、力量来造福民众。

他不给母亲们保留闺女，

即便是战士的女儿，贵族的爱妻也是如此！

（有个英文版某本野料中记载，吉尔伽美什的那个欲望，全库鲁克的人民也无法满足。而且男女荤素不忌！只有恩奇都出现后才终于满足了他，让乌鲁克的民众松了口气。）

成长为青年的吉尔伽美什其暴力程度与日俱增。乌鲁克的民众自不必说，就连将他遣下人世的诸神，也对吉尔伽美什的蛮横无理感到束手无策。

于是众神和乌鲁克的人民们终于忍无可忍了！