“只要还愿活着，人总能想出一切办法来活下去，哪怕是在圣妖病肆虐的今天。”

让人想要活下去！这就是新神教的教义，信仰。

他们想要成为光明，成为希望，他们想要恢复秩序，想要安下这乱世中的扭曲的人心。

这可能吗……

还真给他们办到了！

“人喜欢追求刺激，所以会出去冒险，渴求混乱，制造杀戮。但人更多时候喜欢的是安定，刺激远比安定要消耗心神。所以战争久了，人们就会渴望和平。但战争停息太久了，人的精力过于旺盛，就又会发动战争。”

“所以这并不是什么奇迹，只是人性的循环啊。”

你就如此肯定，自己一定能成功？

“当然肯定。”他颔首笑道：“因为我没有什么私心，并且我也一定会死。”

“我与其它所有人都没有任何的不同，又能给人们现在他们需要的东西，所以人们会追随我。并且只要我也患上圣妖病，最后与他人一同死去，人们就不会认为我是一个阴谋家，他们自然也不会背弃我。再加上我所做的一切事情全都是为了世人，所以只要我活得够久，即便以后我死了，人们也依然会遵守我建立的秩序。”

“只要乱世还在继续，只要我建立的秩序还能保证一方净土，它就永远不会消失。”

“这就是新神教，我想创立的秩序。”

因为圣妖病，人们不再种植粮食；因为圣妖病，人们不再将粮食做成饭菜；因为圣妖病，人们“学会”了烧杀抢掠，并且乐此不疲。

可粮食不会凭空产生，一直这么下去，圣妖病灭不了人类，人类自己也会灭了自己！

天灾之下，人祸往往随之而生。

人祸往往随之而生……

但大难之下，人性也往往会绽放极致的光芒。

人们享受摧毁一切的快感，但也同样渴望安稳有序的生活。

他们需要的，只是一个引导者。

而现在引导者站了出来！

这世上多得是怕死的人，所以他能引导他们。

而又因为人活着就需要物质资料，所以这位最高主教一开始做的事情就是恢复生产：他散尽家财，换来食物分与众人，并与众人口头约定，要他们明日前来帮助生产。

哦，你不愿来？那你当然不是我的朋友，不是与我志同道合的友人，便不能从我这里分得粮食！

就这样，他靠着粮食一步步引导着人们，逐步建立起秩序。

同时，他也逐渐告诉人们两个显而易见的事实：

1.圣妖病没有那么可怕，它不会立刻就要了我们的命。

2.圣妖病就是那么可怕，所以我们恐惧它也没有任何用处。

“没有任何一种灾难能彻底击倒人类！”他向教众大声宣布。

真像啊，这话跟李温书对我表达的意思一模一样。

我飘在高空看着下方，看着众人随着他的话语一起高声呼喊。似乎只要如此做，他们就能暂时忘掉恐惧。

不，他们确实暂时忘掉了恐惧，忘掉了圣妖病，忘掉了他们正处于乱世。

他们高声呼喊，眼中都泛着光。

呵，圣妖病与古时的山火一样，与偶尔泛滥的洪水一样。

这样都信，真是一群天真的人。

“它也许能夺走几个人的生命，但它灭不了人类，也绝不了我们求生的意志！”

天真确实好啊，我都想跟着喊了。

但这是没用的，圣妖病依然存在，患病之人也依然会死。

终于，他面临了教众的死亡。

可与我所料不同的是，他并未面对惶惶人心。

我看到新神教的众人将死去的同伴聚在一起，生起火焚烧。

烈焰熊熊而起，他们一个个盘坐在火焰周围，他们全部都闭上眼睛，双手合十，沉默不语。

他们在为死去的同伴祈祷，祈盼他们来生安康。

人都是会死的，这是所有人都知道的事。

可是当感觉到周围的同伴与自己一同祈祷，愿不幸离开他们的友人来生幸福，似乎就连死亡也不再可怕，似乎就连死亡也能坦然面对。

李温书之前告诉我，人们大多怕死，可他们并不是畏惧死亡本身。他们害怕的是未知，是孤独，是遗憾，是被人遗忘！

所以当他所列举的这些一切对新神教的人来说都不再可怕的时候，死亡是否真的如他所说，不再恐怖，而是仅仅生命变成了另一种形式了呢？

……

我又一次来到那人梦中，他笑着夸赞我：“道友想法独到，真乃奇人也！”

“死亡不是生命的终点，只是生命的另一种形式。是啊，人有生就会有死，死亡又何尝不是另一种生命的形式呢。”

“多谢道友将此等正理告知与我，明日我便将此事告知教众。”

他最后还是询问了我的身份。

他坦言最开始与我交谈时只把这当成一场普通的梦境，他以为是自己不够坚定，所以才会梦到自己在说服他人，他认为这只是大脑让他再一次说服自己，让他更加坚定。

他也怀疑他是不是最近太累了，要处理的事太多了，所以才会日有所思夜有所梦。

可现在，他确信了我是与他不同的存在，开始询问我的身份，询问我对他创立新神教的看法，询问在我眼里他哪里做的还不够。

真是个不折不扣的老好人啊。

但你误会了，我并不是你想的那么厉害的人，我不过是一个……

“对世间仍有遗憾，徘徊不前的游魂罢了。”

wap.