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第160章:画壁——2020年6月22日

楚太上59:49</p>

槐安身道:“没有”</p>

吴名士00:02</p>

“看来圣母也不想干涉”</p>

吴名士00:35</p>

“不过此事,仍旧是因老先生而起”</p>

吴名士01:00</p>

“大师,是否槐安身老先生不下山引村民起这贪念”</p>

吴名士01:11</p>

“那鬼胎之事青龙寺便不管了?”</p>

楚太上02:52</p>

老和尚道:“他下山我青龙寺也不横加干涉”</p>

吴名士03:26</p>

“那恐怕村民更加危险了”</p>

吴名士03:31</p>

“村长,你看”</p>

楚太上03:56</p>

村长道:“怎么?”</p>

吴名士04:05</p>

“那槐树结了数百怨鬼,而村民选择在晚上砍树”</p>

楚太上04:07</p>

此时赵四还在青龙寺门外</p>

吴名士04:21</p>

“那百鬼夜行,恐怕是会伤人的”</p>

赵四05:10</p>

“不知道他们现在什么情况”</p>

吴名士05:30</p>

“既然那槐树真有问题,吴名士在这里先给村长赔礼道歉了”</p>

吴名士05:40</p>

#给村长鞠躬</p>

赵四05:50</p>

#先在寺附近找个地方藏起来</p>

楚太上06:35</p>

村长道:“你道什么歉,他们死了正好”</p>

吴名士06:47</p>

“村长何出此言?”</p>

楚太上06:52</p>

赵四躲了起来</p>

赵四07:16</p>

#盯着寺门</p>

楚太上08:34</p>

村长道:“呵,若不是他们把槐树撸秃了,岂会让那槐妖引来百鬼,一群蠢才,不一举伐树也就罢了,撸秃了树也不分我家一份,死了正好”</p>

楚太上10:00</p>

小寺庙门口没有什么守门神像,两扇大门有些陈旧,上面的朱漆也几乎全都脱落显得很是破败,牌匾上书——青龙寺。</p>

赵四10:23</p>

(呵,我还冤枉反了,难怪了)</p>

吴名士10:47</p>

“所以,那百鬼夜行是在老先生下山之后?”</p>

楚太上12:37</p>

村长道:“此时恐怕那些蠢才正盘算着若是我不在村了,正好伐树吃了,哪怕练不成丹也抢先吃了,一群蠢才,见小利而忘义,做大事而惜身。”</p>

楚太上12:47</p>

槐安身道:“正是这样”</p>

赵四13:13</p>

(早知道开一手无双了/斜眼笑)</p>

吴名士13:21</p>

“所以槐树是因为心怀怨念,才去结这鬼胎”</p>

吴名士13:37</p>

“不过看来树有鬼胎,这人亦有”</p>

楚太上14:15</p>

村长道:“这不是心怀鬼胎,就是蠢”</p>

吴名士15:03</p>

“那槐妖生长千年,对这村子亦有大恩”</p>

吴名士15:36</p>

“如今村民贪图长生,要吃它,才去偷了这鬼种”</p>

吴名士16:46</p>

“想那龟灵圣母未有多加干涉,一是鬼种数量众多,二是对此事道义有自己的看法”</p>

吴名士17:25</p>

“看来这劫难本不需要我们多加干涉,到时候等大师用金碗收了那些怨鬼也就是了”</p>

吴名士17:57</p>

“不过,按大师以往的性情,恐怕对这槐树亦有想法?”</p>

赵四18:29</p>

(坏了,玄奘不会等着捡漏去了吧)</p>

吴名士18:49</p>

“青龙寺不愿干涉,龟灵圣母不愿干涉,那等待村民们的,恐怕是危险了”</p>

楚太上19</p>

老和尚道:“缘来缘去,皆是缘法”</p>

吴名士05</p>

“本来以为槐妖是心怀鬼胎才遭此劫难,不过是一株犯事的槐树,就算是自己人犯错,这事也是无法干涉”</p>

</p>

吴名士54</p>

“既然是因为先逢恶遇,才生报复之心,那或许还有救”</p>

赵四50</p>

#等不及了,去敲门</p>

吴名士59</p>

“大师,这村民纵有贪念,不过是人性之恶,不知青龙寺可愿下山救这村民?”</p>

吴名士18</p>

“若是那槐树的怨气可以消解,想来亦是好事”</p>

楚太上38</p>

槐安身不禁喃呢起了:“祸运当头霉盖顶,藏头缩尾把身安。怎奈子孙多不肖,鬼中败类落跟前。”</p>

楚太上51</p>

赵四敲了敲门</p>

楚太上23:00</p>

老和尚起身道:“贫僧去开门”</p>

楚太上24:53</p>

老和尚开了门,老和尚道:“这又是哪位施主?”</p>

赵四25:47</p>

“大师好,不知有没有一位吴施主前来叨扰”</p>

楚太上27:25</p>

老和尚道:“刚刚来了四位施主,确实有个吴施主”</p>

赵四28:30</p>

“哦,我是那位吴施主的朋友”</p>

楚太上29:00</p>

老和尚道:“请进吧”</p>

赵四29:35</p>

“谢大师”</p>

楚太上30:13</p>

老和尚带了赵四回来,老和尚跏趺而坐,对吴名士道:“此事之外尚有缘法,关乎我佛门之事,贫僧不可轻动,恕贫僧无能为力。”</p>

吴名士30:46</p>

“嗯...想来是如此,看来晚辈亦应该顺其自然”</p>

赵四31:24</p>

“吴兄,我那边情况不太好”</p>

吴名士31:43</p>

#看着村长:“村长,你真的认为砍了那槐树可以长生?”</p>

楚太上31:46</p>

老和尚道:“我佛慈悲”</p>

楚太上32:48</p>

村长道:“我又不是那群蠢才,自然不会认为长生如此简单,只是我若是得了丹药自然可以更进一步,为何不做?”</p>

吴名士33:08</p>

“你所说的更进一步,是指什么?”</p>

楚太上34:27</p>

村长道:“身体,我年岁渐长,身体渐衰,自然需要丹药”</p>

吴名士35:33</p>

“吃药长生,能避得过刀兵之灾否”</p>

楚太上36:21</p>

村长道:“藏头露尾,躲在深山,何来刀兵,自然安身”</p>

吴名士37:26</p>

“老先生说得对,槐树曾让村中长辈度过饥荒,你们要砍那槐树,是为不孝”</p>

吴名士37:57</p>

“这村中人人只图自身可以长生,却不顾道义”</p>

楚太上38:01</p>

村长道:“那就是一棵树,树就是树,就是成了妖也是树”</p>

吴名士38:28</p>

“那槐树能分也好,若是分得不够,恐怕村中又要起争执”</p>

吴名士38:34</p>

“更重要的是”</p>

吴名士38:51</p>

“若是砍了槐树,这村子还是大槐村吗”</p>

吴名士39:06</p>

“祖辈传下来的根源都可以舍弃”</p>

楚太上39:10</p>

村长道:“还可以叫青龙村嘛”</p>

吴名士39:30</p>

“既然今天可以叫这村,明天可以叫那村”</p>

吴名士39:59</p>

“那今天你能做这村长,明天他亦能做这村长”</p>

吴名士40:23</p>

“数典忘祖之辈,总能长生,安可以长久?”</p>

吴名士40:50</p>

#解开他身上的绳子,递上十两黄金</p>

吴名士41:05</p>

“这是之前伤你及家人的赔礼”</p>

楚太上41:07</p>

村长道:“若是有人接了这个玩意还好了,一群蠢才见了事就躲”</p>

吴名士41:15</p>

“你自去吧”</p>

吴名士41:52</p>

“回你的村子,若是对我们伤你不满,亦可以来找我们”</p>

吴名士42:01</p>

“话就说到这里”</p>

吴名士42:22</p>

“你若是能悟自然好,不能悟也罢了”</p>

吴名士42:28</p>

“顺其自然吧”</p>

楚太上42:53</p>

村长看着这十两金子,笑道:“俗话说欲先取之,必先与之,恐怕你的图谋要比这十两金子还多,不敢收不敢收,告辞”</p>

吴名士42:58</p>

“若是你们村中人能道歉”</p>

楚太上43:07</p>

村长把金子放在地上,便走了</p>

吴名士43:16</p>

“或许那槐树的怨念稍能消解”</p>

吴名士43:31</p>

#把黄金收起来</p>

吴名士43:54</p>

“大师,我们陪你一同静坐吧”</p>

楚太上44:14</p>

槐安身:“咳咳,你们见笑了,村里就这么一个不蠢的,还是个坏的”</p>

吴名士44:28</p>

#看着两位队友:“你们若是觉得有必要,可以陪老先生去看看龟灵圣母”</p>

吴名士44:44</p>

“若是都这样,我们就没有办法了”</p>

吴名士45:01</p>

“老先生可有办法说服他们?”</p>

楚太上46:46</p>

槐安身道:“唉,我若是能说服他们,也不至于被软禁了,说来我的丹鼎和十几枚炸丹还在他们那里呢,恐怕槐妖凶多吉少。”</p>

赵四47:13</p>

“那恐怕是凶多吉少了”</p>

吴名士47:17</p>

“青龙寺的大师说,此事另有机缘”</p>

赵四47:37</p>

“我走时他们就说要提前伐了那树”</p>

吴名士47:49</p>

“我觉得我们也是说服不了他们”</p>

吴名士48:09</p>

“坐着喝茶吧”</p>

吴名士48:23</p>

“不知道老先生之后准备去什么地方?”</p>

赵四49:19</p>

“吴兄,见到玄奘大师去哪了吗”</p>

吴名士50:04</p>

“没有,或许玄奘大师与那机缘有关”</p>

楚太上50:06</p>

槐安身道:“老朽听闻井中城城主的井中天颇好各种奇怪的人物,或许老朽还能去养个老”</p>

吴名士50:19</p>

“正好,我们也要去那里”</p>

吴名士50:32</p>

“不如老先生与我们同行吧”</p>

楚太上51:10</p>

槐安身道:“也好,到时候走之前老朽还得和老师告别”</p>

吴名士51:35</p>

“嗯,我们与老先生同去”</p>

楚太上52:07</p>

此时,下午六点,天色渐渐黯淡下来……</p>

赵四52:43</p>

#找个机会询问名士得知了什么</p>

吴名士52:58</p>

#告诉他刚才的事</p>

赵四53:56</p>

“对了,这地方有风媒吗”</p>

楚太上55:14</p>

此言让老和尚不禁看了赵四一眼,接着老和尚点亮烛火</p>

楚太上56:28</p>

寺庙墙壁上两幅刻画在墙壁上面的壁画精美幻妙,画上面的人物栩栩如生,亭台楼阁,更是恍如真实,其中有仙光梦幻,有渺渺云烟,有天女散花,有神将怒目。</p>

吴名士57:09</p>

“大师,这墙上画得真好”</p>

吴名士57:26</p>

#拿出纸笔临摹一副</p>

吴名士57:30</p>

。ra美术</p>

骰娘57:31</p>

[吴名士]进行美术鉴定:D100=100/24竟然...大失败了,唔,kp能不能仁慈一点点放过pl呢,</p>

楚太上57:33</p>

槐安身好心道:“没有”</p>

吴名士57:36</p>

(emmm)</p>

楚太上58:01</p>

吴名士画了个不知道是个什么玩意的东西,总之很是难看</p>

吴名士58:34</p>

“大师,不知这墙上的画有何来历”</p>

楚太上59:50</p>

老和尚道:“这是一块画壁,曾经还有书生进去游玩呢”</p>

楚太上00:54</p>

老和尚指着画中一个盘起发髻的女郎道:“那就是那位施主做的”</p>

吴名士01:52</p>

“那位施主?不知道是什么人?”</p>

楚太上03:24</p>

老和尚道:“那人生的犬耳,不知是哪里的书生”</p>

吴名士03:54</p>

“那书生可有出来?”</p>

吴名士06:15</p>

“对了大师,之前玄奘大师有来过这里吗”</p>

楚太上07:15</p>

老和尚道:“书生后来出来了,不过玄奘没有来老衲这里”</p>

楚太上07:18</p>

[图片]</p>

吴名士07:38</p>

“大师知道这画壁如何进去,又如何出来吗”</p>

吴名士07:45</p>

“或许我们也可以进去看看?”</p>

楚太上07:58</p>

老和尚道:“敲一敲就可以了”</p>

吴名士08:17</p>

“出来也是敲一敲?

”</p>

楚太上08:29</p>

老和尚点了点头</p>

吴名士08:45</p>

#走过去,敲一敲</p>

赵四09:10</p>

“我对这不感兴趣,就在外面看看你吧”</p>

吴名士09:21</p>

“好,说不定有危险呢”</p>

楚太上09:56</p>

吴名士敲了敲画壁</p>

楚太上10:24</p>

眨眼之间,身子变薄,入了画壁。</p>

吴名士11:17</p>

#先拿出笔墨,在进来的地方画一个大圈,写上出口两个字</p>

楚太上12:48</p>

进了画壁,眼前是个村子,在天空之上有高僧讲经,众多仙女围观,亭台楼阁皆在仙光之中。</p>

吴名士13:25</p>

#把绳子放在地上做记号</p>

吴名士13:40</p>

#过去听听高僧在讲什么</p>

楚太上16:48</p>

高僧讲的是《众许摩诃帝经》,以经中所言:“诸苾刍!所有我、人、众生、寿者等见,乃是凡夫愚人,若有是见当感其苦,若知苦生当求苦灭。诸苾刍!种种有为因果之法,乃从种寂而转生故,我自知已,欲令众生于生灭法亦同我知。诸苾刍!佛眼清净过于天等,所有众生好相、恶相,及生贵、贱、善愿、恶愿,随众生业我今一一如实了知,众生身业具如是事,口业具如是事,意业具如是事。略说众生邪见起于邪业,或于佛法而生毁谤,由斯业故命终之后,堕于恶趣备受众苦。诸苾刍!若有众生于其身口作诸善业,具正见、正行、正业,而于佛法常欣赞誉,由斯善故命终之后生善逝天。诸苾刍!我有如是知见,非不能知我相、人相、众生相、寿者相、布捺誐罗相、摩拏嚩迦相乃至主宰承事等相,或诸所作善恶因果,舍此蕴已复趣他蕴,如是等事亦无所有。我先已说,种种有为因果之法,从因发生从因得灭,所谓:因于无明,缘生于行,行缘生识,识缘生名色,名色缘生六入,六入缘生触,触缘生受,受缘生爱,爱缘生取,取缘生有,有缘生生,生缘生老死忧悲苦恼,以是因缘得一大苦蕴生。诸苾刍!若灭其因一切皆灭,所谓:无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭,如是则一大苦蕴灭。诸苾刍!集因灭故苦自然灭,若苦止息得涅盘乐”</p>

吴名士17:14</p>

#申请过灵感</p>

楚太上18:23</p>

(过)</p>

吴名士36</p>

。ra灵感</p>

骰娘36</p>

[吴名士]进行灵感鉴定:D100=95/50唔.....一不小心失败了呢。</p>

楚太上24:08</p>

高僧念诵经文之后道:“此经讲的是佛陀成道的历程,从西南荒的一个妖国太子到教主再到神,以此蜕变,经舍此蕴已复趣他蕴而入生死轮回……”</p>

吴名士25:10</p>

#去村子里看看</p>

楚太上26:05</p>

来到村中,一个皮肤褶皱如同枯树皮一般的老妪正在摆设祭坛供桌</p>

吴名士26:21</p>

“阿婆好,你在做什么啊”</p>

楚太上27:25</p>

老妪笑了笑道:“给死人上供”</p>

楚太上28:03</p>

风儿吹过,村中响起了骇人的呜呜声。似乎是数百冤魂的哭泣,摄人心魄。</p>

吴名士28:47</p>

“是阿婆的亲人吗”</p>

楚太上29:07</p>

老妪在地上摆上蒲团,对着供桌,点蜡三根,上香磕头。</p>

楚太上29:21</p>

老妪道:“算是吧”</p>

吴名士29:28</p>

#跟着上香磕头</p>

吴名士29:42</p>

“不知道这里是什么地方?”</p>

赵四29:53</p>

(你拜啥啊/笑哭)</p>

楚太上31:03</p>

老妪道:“这里啊,就是大槐”</p>

吴名士31:19</p>

“哦...大槐村”</p>

赵四31:22</p>

(这个怕不是圣母)</p>

吴名士31:33</p>

“不知道这些人是如何死去的呢”</p>

楚太上31:57</p>

老妪看着磕头上香的吴名士道:“你不亏”</p>

吴名士32:15</p>

“嗯...”</p>

楚太上32:45</p>

老妪道:“大槐国的很多人都是死在了捕奴队手里。”</p>

吴名士33:10</p>

“原来是大槐国吗”</p>

吴名士33:55</p>

“的确,众生本来应该平等”</p>

吴名士34:13</p>

“但却有很多残忍的人”</p>

楚太上34:56</p>

老妪道:“不过如今我招了百鬼来,到时候就不会有人抓他们了……”</p>

吴名士36:11</p>

“或许,这还不够,需要他们自己守护自己才是”</p>

吴名士36:42</p>

“阿婆你也得小心,保护自己的安全”</p>

楚太上38:28</p>

老妪道:“你小心,不要在我的梦里跑的太深”</p>

楚太上39:40</p>

老妪抿着没有牙的嘴笑着,拿起供品细细的品尝起来。</p>

吴名士39:46</p>

“嗯...佛家讲的是,冤冤相报何时了。我们一路走来,遇到了很多他们的事情。从紫竹林到这里”</p>

</p>

吴名士40:40</p>

“若是要让捕奴队消失,那很难,或许等我们到了灵山,会有机会”</p>

楚太上41:18</p>

老妪笑着道:“嗯”</p>

吴名士41:31</p>

“那阿婆,我先出去了”</p>

楚太上42:18</p>

(这一难有聊斋里志公画壁的故事,有大槐国南柯郡的故事)</p>

吴名士42:27</p>

#回到出口,敲一敲</p>

楚太上42:36</p>

老妪笑着道:“再会”</p>

楚太上42:48</p>

吴名士出了画壁,落在原地</p>

赵四43:04</p>

(时间过了多久-</p>

楚太上43:17</p>

(几分钟)</p>

楚太上43:24</p>

(指对于庙里的)</p>

赵四43:49</p>

“吴兄,这么快就出来了啊,看见什么了”</p>

吴名士44:34</p>

“看见了一个老婆婆”</p>

吴名士45:06</p>

#继续坐着喝茶</p>

楚太上45:49</p>

老和尚跏趺而坐,不偏不倚,槐安身渐渐的低下头打着瞌睡。</p>

楚太上47:20</p>

[图片]</p>

赵四47:28</p>

(?)</p>

楚太上47:56</p>

夜渐渐向着子夜之时一点点靠近。</p>

吴名士48:55</p>

#在庙里打地铺</p>

吴名士49:08</p>

“明早启程吧”</p>

赵四49:09</p>

#跟着打地铺</p>

赵四49:28</p>

“嗯,不过还得先找到玄奘大师”</p>

楚太上50:17</p>

子时左右,半夜三更,百鬼夜行,逢魔之时。</p>

天黑了,出门要小心……</p>

楚太上51:31</p>

——《save》——</p>

摸鱼玩家(旁观)51:38</p>

哎太上你这边也是日系的嘛</p>

楚太上51:47</p>

不是</p>

摸鱼玩家(旁观)51:54</p>

呀</p>

摸鱼玩家(旁观)52:00</p>

因为也是日系的</p>

赵四52:07</p>

?</p>

摸鱼玩家(旁观)52:12</p>

来问问意见</p>

摸鱼玩家(旁观)52:18</p>

以为</p>

摸鱼玩家(旁观)52:35</p>

原来没混日系呀。。。</p>

楚太上53:25</p>

趴</p>

楚太上53:28</p>

本来也没有</p>

楚太上53:46</p>

逢魔之时,一般值得是阴阳错乱的时候</p>

摸鱼玩家(旁观)54:09</p>

哦</p>

楚太上54:11</p>

不过现在的话,大多数时候都是指日本神话的逢魔之时</p>

楚太上54:21</p>

就是黄昏黎明</p>

楚太上54:27</p>

指的</p>

摸鱼玩家(旁观)54:37</p>

我这边还没打算开逢魔之时间</p>

摸鱼玩家(旁观)54:51</p>

因为他们现在在看杀生石</p>

摸鱼玩家(旁观)54:55</p>

碎片</p>

摸鱼玩家(旁观)55:01</p>

教程关awa</p>

楚太上55:02</p>

按着中国来说</p>

楚太上55:14</p>

就是逢魔之时比日本神话长</p>

摸鱼玩家(旁观)55:23</p>

哦Soga</p>

楚太上55:38</p>

日本神话是17点-19点和3点-5点</p>

楚太上55:47</p>

中国的阴阳交替时间是</p>

楚太上55:56</p>

17点到第二天4点</p>

摸鱼玩家(旁观)55:57</p>

五点到7点啊</p>

摸鱼玩家(旁观)56:04</p>

行吧</p>

摸鱼玩家(旁观)56:36</p>

我一直以为是凌晨三点到五点为逢魔时</p>

摸鱼玩家(旁观)56:39</p>

单独</p>

摸鱼玩家(旁观)56:57</p>

睡了byebye太上</p>

楚太上57:00</p>

晚上23点到凌晨1点是中国这边鬼最容易出现的时候</p>

摸鱼玩家(旁观)57:02</p>

[图片]</p>

楚太上57:03</p>

拜拜</p>

摸鱼玩家(旁观)57:09</p>

这个我知道</p>

楚太上59:31</p>

而且日本的逢魔之时分室内室外,不过一般都是说室外的多,室内的晚上23点-凌晨1点的逢魔之时说的少</p>

楚太上59:34</p>

[图片]</p>

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